澳门微尼斯人娱乐_威尼斯城所有登入网址

热门关键词: 澳门微尼斯人娱乐,威尼斯城所有登入网址

澳门微尼斯人娱乐:圣徒与犯人,何新西方伪史

澳门微尼斯人娱乐:圣徒与犯人,何新西方伪史考。原标题:何新西方伪史考:意大利罗马的主教何时成为教皇?(1)

严伯钧

基督教东派教会与罗马天主教会在 1054 年的正式分裂。由于事件具体起因多与当时的君士坦丁堡宗主教阿卡西乌相关 ,故又称阿卡西乌分裂 。罗马帝国在公元4世纪末分裂之后,东西两部分在社会、政治、语言、文化传统等方面的差异,促成了基督教说拉丁语的西部派别和说希腊语的东部派别之间的分化。西部的罗马教会自以为是耶稣门徒彼得的继承者,坚持以为其在各宗主教区中拥有首席地位;东部的君士坦丁堡教会则在东罗马皇帝支援下与罗马教廷争夺势力范围;再加上教义方面的分歧,终于在 1054 年相互开除教籍,正式分裂为天主教和东正教。

《圣徒与罪人:一部教宗史》(埃蒙·达菲著,商务印书馆2018年 7月版)以简洁明了的笔法勾勒了教宗制度与欧洲文明发展的紧密关系,为我们理解人类历史上最为古老且存续至今的“天国王朝”,提供了一份引人入胜的入门地图。罗马主教因对教义的最高裁决权,使信仰体系呈现为历代教宗的旨意,而历代教宗的意志也因作为圣彼得的继承者而进一步神化。正因为教宗制度与帝国理念的结合,教宗和主教们在蛮族入侵时期和欧洲文明重建过程中发挥了举足轻重的作用。教宗制的巅峰与衰落第三章分析了11世纪以来教廷改革和教宗君主制走向巅峰,并在14世纪后趋向分裂的过程。教宗制与当代世界第五章探讨了从法国大革命到20世纪初的教宗历史。

上回书说到,我有幸赶上了梵蒂冈博物馆的双重免费日,参观了一整个上午,吃过意大利面,来到梵蒂冈圣彼得广场。先来一张全景图记录这属于我的一刻。

何新西方伪史考:

看懂接下来1500年的西方艺术史,一定要有扎实深入的基督教知识做铺垫。

背景

欧洲;教宗制度;神学;世俗;帝国;天主教;教廷;罗马;埃蒙·达菲;教义

澳门微尼斯人娱乐 1

意大利罗马的主教何时成为教皇?(1)

今天我们会继续讲基督教的历史,昨天说到在公元393年的时候,基督教成为了罗马帝国的国教,从此登堂入室,达到了空前的、至高无上的地位。

罗马大公教会和东正教会的分裂,是罗马帝国东西分裂之后多个世纪以来摩擦的结果。彼此之间在文化和语言上的隔膜和政治上的对抗,使罗马和君士坦丁堡的分歧不仅仅限于宗教问题上。纵然在诺曼人入侵、双方同在受外敌威胁的情况下,1054年东西方教会在君士坦丁堡召开的调停会议,仍然演变成一场互相控诉指责的大会,罗马教宗在此下诏革除了东正教会的教籍。

奥斯卡·王尔德说过一句颇具哲理的话:“每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。”个人或团体在历史进程中往往呈现出多重面相,存在2000余年的教宗制度更是如此。《圣徒与罪人:一部教宗史》(埃蒙·达菲著,商务印书馆2018年7月版)以简洁明了的笔法勾勒了教宗制度与欧洲文明发展的紧密关系,为我们理解人类历史上最为古老且存续至今的“天国王朝”,提供了一份引人入胜的入门地图。

圣彼得广场(Piazza San Pietro)这个集中各个时代的精华的广场,可容纳50万人,位于梵蒂冈的最东面,因广场正面的圣彼得大教堂而出名,是罗马教廷举行大型宗教活动的地方。

(2013-10-20)

信仰基督的宗教不止一个,有天主教、东正教,还有新教,这些教派都是基督教的分支,它们合起来可以并称为基督教。

本来过往双方在宗教信仰的问题上鲜有共识。例如在反影象争辩之中,为了是否可以向影象敬拜,双方已闹得不和。在三位一体之神性的问题上,圣灵是由圣父"和子"而出,还是由圣父"透过子''而出等神学问题,成为在君士坦丁堡大主教阜丢斯时期的剧烈争论。至于最后的决裂,却是政治因素多过神学争议,特别是罗马教会的权威受到挑战。教宗宣称自个的地位凌驾于其它的宗主教之上,而君士坦丁堡则以为罗马与各宗主教是平等的。

埃蒙·达菲(Eamon Duffy)是英语学界“修正主义史学”的代表人物,主要研究领域为15—17世纪的不列颠宗教史,其作品致力于扭转人们对中世纪晚期天主教的偏见,呈现出与传统史学叙述迥然不同的画面。作为罗马教宗历史委员会委员,达菲并不讳言自己的信仰,并坚信这部教宗史经得起学界批判和时间考验。自1997年初版以来,这部作品已被翻译为意大利语、德语、葡萄牙语、荷兰语等多种语言,并多次增订修改。此次的中译本由中山大学教授龙秀清执笔,概述了从使徒彼得到约翰·保罗二世时期整个教廷的历史。

澳门微尼斯人娱乐 2

澳门微尼斯人娱乐 3

今天我们就来讲一讲在中世纪的1000年里,基督教发生了什么事情。

外因

教宗制的建立与发展

广场的建设工程用了十一年的时间(1656~1667年),由世界著名建筑大师贝尔尼尼亲自监督工程的建设。广场周围有4列共284根多利安柱式的圆柱,圆柱上面是140个圣人像。中央是一根公元40年从埃及运来的巨大的圆柱(高25.5米,重320吨)。

教皇的三重冕,象征教皇之:训诲、圣化、治理三项神权

一、罗马帝国分裂:东罗马帝国和西罗马帝国

罗马

全书按照时间顺序分为六大部分。第一章处理的是罗马帝国时代教宗制度与早期教会的发展。在天主教传统中,罗马城作为彼得和保罗两位使徒的殉道之所,具有永恒的意义和权威,而作为使徒之长的圣彼得也被视为罗马第一位主教和第一任天主教教宗。在早期历史发展中,罗马与君士坦丁堡、安提阿、亚历山大里亚以及耶路撒冷并立为五大宗主教区。之后,罗马逐渐接受“君主式主教”(monarchic epscopate)的形式,在神学争议上充当上诉法院,掌握教义的最高裁决权,并通过确认大公会议教令的方式体现自身首席权。在罗马主教使徒传承通过立法形式加以发扬的过程中,使其对各教区管理相似于皇帝对帝国的统治模式。罗马主教因对教义的最高裁决权,使信仰体系呈现为历代教宗的旨意,而历代教宗的意志也因作为圣彼得的继承者而进一步神化。

澳门微尼斯人娱乐 4

中国学界至今仍很少有人了解真实的基督教历史和教会史。

基督教刚刚成为罗马帝国的国教时是统一的,世界上只有一个基督教。直到君士坦丁大帝搞了一次迁都,把当时罗马帝国的首都从罗马搬到了一个叫君士坦丁堡的地方(现在的伊斯坦布尔)。

公元70年,罗马人占领耶路撒冷,基督宗教的中心自然转移到当时罗马帝国的首都--罗马。

第二章从民族大迁徙写到公元1000年,着重讨论格雷戈里一世对欧洲文明的影响,并以教宗为枢纽解释了基督王国东西两端的纠缠与分裂。正因为教宗制度与帝国理念的结合,教宗和主教们在蛮族入侵时期和欧洲文明重建过程中发挥了举足轻重的作用。达菲在此处简要涉及了早期一些神学争议,但他描绘这些神学教义上的“路线之争”,并非为了论证哪种理解才是正统的,而是要说明各方争论不休的核心诉求是教义的阐释权,也就是争夺教会与救恩的最高权威。作为“中世纪的第一位教宗”,格雷戈里一世是西欧走向稳定、恢复统一的中流砥柱,在他统治期间,基督王国迅速向原来的帝国边境扩展。这个帝国从罗马帝国变身为普世教会,原先的帝国行省制度也逐渐为各教区的联合运作所取代。进入8世纪后,在加洛林家族的帝国再造与拜占庭人帝国重建的夹缝中,教宗的选择不仅影响欧洲未来发展路线,也开始为欧洲君主的新秩序赋予合法性。

澳门微尼斯人娱乐 5

然而,教皇在欧洲中古时期,拥有超乎世俗君王而与中国皇帝近乎对等的地位;因此若不了解基督教和教会史,就无法研究及理解欧洲和西方文化的历史;也就无法理解世界中古史。因为西方的政治史其实就是宗教史。所以,目前国人关于古代、中古欧洲史和近代世界史的著作,其史料和论点无不可疑。

当时罗马帝国非常庞大,但在君士坦丁大帝去世后就没有再出现像他这么有能力的君主,可以一个人管理好如此巨大的帝国。公元395年的时候,君士坦丁大帝的孙子狄奥多西大帝觉得自己死后,也没人能够管得住这么大的国家。

根据圣经记载,罗马非常早就有了基督徒,保禄曾给在罗马的基督徒写了著名的罗马书,并亲自在罗马居留了二年。根据教会的圣传,伯多禄是罗马的首位主教。这两位宗徒最终都在罗马殉道。

教宗制的巅峰与衰落

罗马教廷的广场位于圣彼得大教堂前。它是罗马最大的广场,巴洛克式风格,可容纳50万人,是罗马教廷用来从事大型宗教活动的地方。坐落在台泊河西岸。广场前面有一条灰石铺成的国界线。以广场正面的圣彼得教堂得名。由于梵蒂冈国界除圣彼得广场外均以城墙为界,因此意大利不承认圣彼得广场属于梵蒂冈。

澳门微尼斯人娱乐:圣徒与犯人,何新西方伪史考。自从基督教成为罗马帝国国教后,欧洲的国王权力一直是由教皇授予的。直到今天,仍然如此,国王或者女王即位须由教皇加冕表示承认。

于是,他在临终前把国家托付给两个儿子,让他们各管一块,否则这两个儿子肯定要争夺皇位。因此,罗马帝国就分成了两块,分别是东罗马帝国和西罗马帝国。

因此,罗马教会在初期教会中一直享有极高的威望。在此期间,教宗亦试图在一些教会事务中扮演权威的仲裁者的角色。公元325年,在尼西亚召开了基督宗教有史以来的第一次普世大公会议--尼西亚大公会议,在大公会议所颁布的法令中,罗马教会列于各地方教会之首。

第三章分析了11世纪以来教廷改革和教宗君主制走向巅峰,并在14世纪后趋向分裂的过程。达菲以利奥九世、格雷戈里七世和英诺森三世等教宗为核心,将教士独身制改革、隐修院改革以及十字军东征融为一体。正如标题“国家之上”所表明的,达菲认为这一时期教会凌驾于世俗权力之上,教宗享有高于君王的尊威,与加洛林模式乃至奥托模式形成极大差异。这一状况似乎是教宗制度发展中的异数,却从多个方面深刻改变了西欧历史进程。然而,随着14世纪以后民族国家的兴起,加之阿维农之囚和大公会议运动的相继出现,教宗制度逐渐丧失早期所取得的权力,整个教宗制度改革似乎又回到原点,这期间所形成的若干理念却仍在之后的历史中发挥着重要作用。

澳门微尼斯人娱乐 6

那么,教皇是何时取得这种权力的?教皇权力真是来自基督、来自神授的吗?西方的史学出于各种原因,对这类问题一向讳莫如深。本系列文则拟揭开这个秘密。

注:狄奥多西大帝是最后一位统治统一的罗马帝国的君主。临终前,将罗马帝国分给两个儿子,封于霍诺留(Honorius)西罗马,阿卡迪乌斯(Arcadius)东罗马。

新罗马

当民族国家羽翼足够丰满之时,教宗的触角无法再深入到世俗政治之中。

广场略呈椭圆形,地面用黑色小方石块铺砌而成。两侧由两组半圆形大理石柱廊环抱,形成三个走廊恢宏雄伟。

澳门微尼斯人娱乐 7

狄奥多西大帝把基督教变成国教,并在罗马帝国境内设立了五大教区,分别是罗马、君士坦丁堡、亚历山大(现在埃及境内)、安条克(现在叙利亚境内)以及耶路撒冷,这是罗马帝国境内的五大城市。还任命了五个主教(可以认为是五个大祭司),分别管理各自地区的宗教事务。

330年,罗马皇帝君士坦丁一世迁都拜占庭,将该城改名为君士坦丁堡,又名新罗马。

第四章主题是“抗议与纷争”,着重描绘文艺复兴到法国大革命之前的历史,这也是达菲本人的主业。这一时期,教宗一方面成为文艺复兴活动的支持者,另一方面也成为社会不安定的影响因素。他们的道德败坏到令人发指的程度,而世俗贵族家庭对教会事务的干预也前所未见。各种因素混杂催生宗教改革,随着宗教改革与“反宗教改革”斗争的展开,各种类型的教宗纷纷登场,达菲的书写也呈现了那个时代汇聚心酸、愤怒、纵欲、虔诚为一体的波澜壮阔的历史。

澳门微尼斯人娱乐 8

【教皇权力的由来】

罗马帝国分裂成东罗马和西罗马后,如何处理东西教会之间的地位就变成了非常严重的问题。哪一边的宗教才是正统,这个事很难说得清。

381年,召开了基督宗教历史上的第二次普世大公会议--君士坦丁堡大公会议,这壹次大公会议将君士坦丁堡教区提升为牧首区,而君士坦丁堡牧首的排名仅次于罗马教宗。

教宗制与当代世界

这两组柱廊为梵蒂冈的装饰性建筑,共由284根圆住和88根方柱组合成四排,形成三个走廊。这些石柱宛如4人一列的队伍排列在广场两边。柱高18米,需三四人方能合抱。

教皇的拉丁文原词“Papa”,本意为“父亲”,也被称为长老,宗教意义为教父、主教或教宗。

二、东西教会的矛盾:谁才是正统,谁才是老大

451年召开的第四次普世大公会议--卡尔西顿大公会议上通过的第28条法令,将君士坦丁堡牧首提升至与罗马教宗并列的首席地位。

第五章探讨了从法国大革命到20世纪初的教宗历史。这部分的描述非常细腻,尤其是庇护七世与拿破仑的故事格外引人入胜。从法国大革命开始,西欧社会结构彻底断裂,教宗在拿破仑时期和此后的民族国家发展过程中举步维艰,常受到世俗政权的干涉甚至羞辱。与此同时,社会思潮的巨大变化,使得从中世纪盛期到特伦特会议所建立的教会训导体系在世俗层面走向崩溃。教宗重新回归首席主教和教义裁决人的角色,基督教君主则严格限制教宗的世俗权力。高扬教廷是天主教世界心脏的越山主义(ultramontanism)逐渐形成,使教宗成为教会看得见的核心。19世纪中后期以来,教会不得不面对日新月异的世界,不过多数教宗采取守旧的姿态,在达菲看来,这事实上烧毁了教廷通往现代世界的桥梁。

澳门微尼斯人娱乐 9

基督教兴起之初,主教的责任只是主持一个基督教教区的传教和宗教事务,并没有管理教民世俗事务的政治权力。所有主教的权力起初也都是平等的,并没有谁具有宗教皇帝的意义。

1.西罗马帝国:主教是耶稣门徒圣彼得

根据大公会议的法令,教宗之所以拥有首席权乃是因为他是帝国首都罗马的主教的缘故,故此,帝国的新首都的主教也拥有与罗马主教相同的首席权。

第六章以“上帝的喻示”为题,分析了20世纪的教宗和当代世界生活的关系。该版本只写到本笃十六世,而最新的英文版已经写到教宗方济各。在这一部分中,我们明显感受到达菲作为天主教“自由派”的神学思想底色。庇护十世统治期间发布了著名的《反现代主义宣言》,被达菲称为“永不妥协的时代”。二战之后这种倾向更为明显,召开了第二次梵蒂冈大公会议的约翰二十三世,被达菲称为“历史上最受爱戴的教宗”,而本笃十六世的当选则被他视为保守主义的回潮。

排队进入教堂的人绕着广场整整排了一个大圈。

主教之所以凌驾于社会之上,而取得至高无上代表上帝的宗教兼政治权力,以至在欧洲中世纪形成政教合一的一种特殊神权政体,具有一个复杂的历史演进过程。

西罗马的罗马主教主张自己具有正统性,因为基督教的第一任教皇、耶稣的门徒之一圣彼得,当年跟随耶稣南征北战,最后被罗马帝国迫害致死。并且在耶稣被罗马帝国迫害、钉十字架的时候,圣彼得要求自己也要钉十字架。有这样一位祖师爷,西罗马的教会认为自己是拥有最高教会统治权的正统。

这一法令受到当时的教宗利奥一世的强烈抗议,以为该法令侵犯了罗马教宗的首席权,声称:教宗之所以拥有首席权是因为他是使徒之长彼得的继承人的缘故,君士坦丁堡牧首不配拥有首席权,因此,拒不承认该法令的有效性。

总体来说,这部作品在不大的篇幅中为我们描绘了世界上最古老王朝存续至今的历史梗概,体现了达菲对于教宗制度、教会改革以及天主教未来走向的思考,兼具休闲阅读、学术思考和现实关怀等多重价值。

澳门微尼斯人娱乐 10

简略概括地叙述一下:在基督教于公元4世纪经过罗马皇帝君士坦丁大帝和戴奥陶西皇帝承认成为罗马国教后,根据尼西亚信经,罗马帝国划分成基督教的五大教区。

澳门微尼斯人娱乐 11

会议

正如达菲在前言中所说,他在历史研究中惊讶地发现,“教廷不论是单纯地存在,甚或极度地自我膨胀,都一直有助于确保基督王国的地方教会具有某种普世基督教的视野,使它们不致分崩离析而陷入狭隘的宗教民族主义,或完全屈从于世俗统治者的强权意志”。从这个角度来说,历史上延续了两千年的教宗制度,不仅成为欧洲宗教身份认同的某种象征,或者相互区别的标志物;更重要的是,它在现实的生活与历史发展中起到了一种“平衡人类自由的力量”。

这是我来到欧洲排的最长的一次队,开始我都想放弃了。后来反正时间宽裕,为了一览基督教总舵的神秘,我也是拼了,硬是在烈日下站了两个小时。

五大教区分别有五大主教负责,即:欧洲部分的罗马大主教,管理西方欧洲的宗教事务。在亚洲部分:亚力山大大主教,管理埃及地区的宗教事务。安提阿大主教,管理叙利亚北部及小亚细亚的宗教事务。君士坦丁堡大主教,管理君士坦丁堡周边的宗教事务。耶路撒冷大主教,管理叙利亚南部及巴勒斯坦的宗教事务。尽管五个大主教一直明争暗斗都希望能成为主教之首,但是在几百年里,所有主教的权力基本上是平等的。

(图1)圣彼得大教堂

621年,特劳拉地方召开会议,警告西方主教们假如不服从教会的纪律则开除教籍。此次会议中第五十五条──罗马人民于四旬期星期六守斋乃违背教会之传统,如神父为此将废逐,如果为主教,则开除其教藉;教宗如此时守斋亦开除其教藉。教宗不签字认可,而皇帝也出兵干扰。

(作者单位:上海师范大学人文与传播学院)

澳门微尼斯人娱乐 12

[注:安提阿别译安条克,是小亚细亚奥龙特斯河的东侧一个古老城市,其遗址位于现在土耳其南部的城市安塔基亚。此城于公元前4世纪末由塞琉古一世建立为其帝国的都城。安提阿也曾经是古代叙利亚地区最大的城市之一,地理、军事和经济的意义均极其重要,处在丝绸之路上。

注:圣彼得大教堂(St.Peter's Basilica),又称圣伯多禄大教堂、梵蒂冈大殿。由米开朗基罗设计,是位于梵蒂冈的一座天主教宗座圣殿,建于1506年至1626年,为天主教会重要的象征之一。

内因

作者简介

澳门微尼斯人娱乐 13

公元1世纪圣保罗最早在此开始他的传教之旅,基督教信徒自称为基督徒,是从安提阿的教会开始的。]

  1. 东罗马帝国:迁都后的首都——君士坦丁堡

公元7世纪末,罗马的拉丁教会和君士坦丁堡的希腊教会在礼仪和教义上的分歧加剧。

姓名:李腾 工作单位:

朝广场一侧的每根石柱的柱顶,各有一尊大理石雕像,他们都是罗马天主教会历史上的圣男圣女,神态各异,栩栩如生。

公元7世纪伊斯兰教帝国兴起后,耶路撒冷、安提阿和亚力山大教会都因穆斯林势力的入侵扩张而衰微,只剩下罗马大主教和君士坦丁堡大主教分别成为西罗马和东罗马两大教会领袖。

东罗马帝国的主教认为大家都是罗马帝国的国教、都是五大教区之一的大祭司,既然由罗马帝国皇帝任命,相当于不同分舵的舵主,在地位上是平起平坐的。东罗马的主教认为西罗马的大祭司最多就是资格老一点,相当于“大师兄”,但谁说大师兄就一定是掌门?资格老不代表有号令权,没有义务服从西罗马主教在宗教上的指示。

726年,拜占廷帝国皇帝利奥三世身受伊斯兰教的影响,发起破坏圣像运动,将堂内的圣像、十字架全部捣毁,这样在东方教会引起了混乱与教难。

澳门微尼斯人娱乐 14

而罗马大主教在罗马帝国分裂为东西二部分后,意大利地区一度形成政治的虚空,教廷通过与入侵蛮族进行保民谈判,逐渐取得了愈来愈大的世俗影响力。终至在公元6世纪以后,通过一系列政治权术的运用和演变,罗马大主教晋身为统治大部分欧洲地区的教皇。

而且罗马帝国的首都已经从罗马(也就是后来的西罗马所在地)迁都了,现在帝国的首都是君士坦丁堡,理应东边的才是首都人民,更加高贵,西罗马帝国和东罗马帝国至少应该平起平坐。

利奥三世又将君士坦丁堡牧首圣日尔曼(St. Germanos)废除,当时教宗额我略二世责罚了皇帝。

澳门微尼斯人娱乐,广场中央,矗立着一座方尖石碑;铜狮之间镶嵌着雄鹰,作展翅欲飞状。这座石碑原是罗马皇帝卡利古拉为装饰皇宫旁边的圆形广场,远从埃及运来。1586年,教皇西斯廷五世下令将石碑移至圣彼得广场。据说为此曾动员900多名工人、150匹骏马和47台起重装置,花了近5个月时间,才完成这项搬迁工程圣彼得广场全景。

【教皇权威:普世性的来源】

  1. 矛盾激化:西罗马帝国的灭亡,外族入侵

利奥三世报复,派舰队活捉教宗。利奥三世死后,继承人仍遵守此令。

澳门微尼斯人娱乐 15

天主教叙述的教皇制度起源则与上述历史不同。称教皇权力直接来自基督的赋予,初任罗马大主教就是耶稣十二门徒之一的伯多禄(圣彼得)。尽管他被罗马人处死在十字架上,天主教仍然追溯他为首任教宗。后来的罗马大主教是“伯多禄之代表”。

从这个时期开始东边的教会和西边的教会,矛盾就开始了。后来出了一件事,让矛盾继续加深。公元476年,西罗马帝国被北方的野蛮人入侵并灭亡,西罗马帝国后来发展成法兰克王国,再后来分裂成了法兰西、德意志和意大利。

直到780年,伊琳娜女皇继位后,愿意恢复对圣像的敬礼,愿意东西方教会统一,因而他得到当时君士坦丁堡牧首圣特拉乌斯(St. Tarasios)的支援,并得到罗马教宗哈德良一世的同意,于787年,召开了第七次大公会议--尼西亚第二次大公会议。

广场两侧有两座造型讲究的喷泉,相传也是名家作品。泉水从中间向上喷射,下分两层,上层呈蘑菇状,水柱落下,从四周形成水帘;下层呈钵状,承接泉水成细流外溢,潺潺有声。

公元6——11世纪天主教内发生了两次所谓的“教皇革命”(又称两次“格里高利改革”)。之后,罗马主教晋身为更具权威意义的“耶稣基督之人间代表”,成为了神圣的教皇。

虽然当时蛮族也加入了基督教,觉得基督教的教义很好,继续信仰基督教,但西方教会的构成已经发生了变化。

会议结果重新阐述敬礼圣像的真正意义,教会并非敬礼圣像自己,而是敬礼圣像所代表的神或天使,或圣母、圣人。

澳门微尼斯人娱乐 16

根据《圣经》,耶稣才是教会的唯一的总首领;教会是基督的身体。所谓教会,不是用来形容宗教组织或团体的词汇,不局限于某个时间某个地方某群人,更不是指“教堂”,而是从创世之初到末日来临,被神选召跟从基督耶稣的所有人。

东罗马帝国(以君士坦丁堡为首都)有另外一个名字——拜占庭帝国,它继续坚挺了1000年,直到1453年才被奥斯曼帝国灭亡。东边的教会认为,他们一直是罗马帝国传承下来的,西边的教会都已经灭亡一次,被外族入侵了,不是正统的基督教。

分裂

广场以及两旁的柱廊由著名建筑师和雕刻家贝尔尼尼在1656年设计,用了11年时间建成。石柱柱顶的大理石像则为贝尔尼尼和他的学生所雕刻。贝尔尼尼以提倡华丽、夸张为特点的巴洛克式艺术著称于世。

[注:《圣经》:“又将万有服在他(基督)的脚下,使他为教会作万有之首。”(《以弗所书 1:22》)]

澳门微尼斯人娱乐 17

857年,君士坦丁堡牧首伊纳爵一世被拜占庭皇帝米海尔三世废逐,改以重臣佛希要继任牧首。

澳门微尼斯人娱乐 18

现在梵蒂冈教皇的完整头衔是:“罗马主教、耶稣基督代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆”。

(图2)东正教的圣索菲亚大教堂

863年,此时的罗马教宗尼克老一世也采取了行动,宣告伊纳爵的废黜非法,以及开除佛希要的教籍。佛希要也开始了反击,他在君士坦丁堡召开会议,开除教宗教籍,是为"佛希要分裂"。

电影《2012》就将圣彼得广场毁灭一旦。

可以注意到,目前在中国引入流行的“普世价值”之“普世性”这个时髦名词,其实来自天主教。

三、东西教会大分裂

双方为教区管辖权和罗马教会将圣灵"从父出来"改为"从父和子出来"引发的"和子句"纠纷越演越烈,不料支援佛希要的米海尔三世遭人暗杀,凶手自立为皇帝,是为巴西尔一世,他将前任一切的措施推翻,包括废逐伊纳爵跟佛希要的提升。

澳门微尼斯人娱乐 19

【天主教的首任教宗圣彼得】

在1053年的时候,东西教会的矛盾发生了一次重大的激化,就是历史上著名的东西教会大分裂。

同年教宗尼克老一世逝世,继任的亚德二世在君士坦丁堡召开第八次大公会议,东西教会统一,而东方教会也承认罗马的首席地位。

梵蒂冈城国(拉丁语:Status Civitatis Vaticanae;意大利语:Stato della Città del Vaticano),简称梵蒂冈或梵蒂冈城,是一个独立的主权国家,由于四面都与意大利接壤,故称“国中国”。同时也是全世界天主教的中心——以教宗为首的教廷的所在地。

澳门微尼斯人娱乐 20

大分裂是怎么造成的呢?那个时候西边的教会,在传教上用的是拉丁语,东边的教会用的是希腊语,而且在对方的地界上互相有渗透。在拜占庭帝国的领域里面也有拉丁语教会,在神圣罗马帝国范围内(也就是灭亡之后的西罗马帝国范围内),也有希腊语教会。但是在1053年,拜占庭的主教(牧首),要求境内的拉丁教会统统关闭。

虽然佛希要分裂只维持了几年,但是却种下了日后大分裂的近因。曾经罗马教皇的首席地位是无可否认的。这壹次事件后却有人开始质疑教皇的首席地位,甚至指控教皇窜改教义。

澳门微尼斯人娱乐 21

手持天国之门钥匙的圣彼得

西罗马的教皇不想决裂,他派出议会代表去跟东罗马商量,但是代表团走到一半时,西罗马教皇过世了。这个代表团的合法性受到了东罗马教会以及新上任的西罗马教皇的质疑,这样一来谈判无法进行。

梵蒂冈是位于意大利首都罗马西北角高地的一个内陆城邦国家,为天主教最高权力机构圣座所在地,也是教宗驻地所在。简而言之,梵蒂冈城,是梵蒂冈的首都,亦即国家,故曰“城国”。作为世界六分之一人口的信仰中心,梵蒂冈也是全球领土面积最小、人口最少的国家之一。其前身为教宗国,自从1929年起以《拉特兰条约》确定为主权国家,接受圣座的直接统治,实施政教合一的政治体制。

天国之钥是彼得的象征

据说当时代表团的使者也是个暴脾气,直接把罗马教会的“绝罚令”往圣索菲亚大教堂一扔就返回罗马了, 绝罚令是教皇颁布的类似圣旨的规定,内容是将东罗马人开除基督教籍。拜占庭的主教也不是吃素的,他也宣布把西罗马人开除教籍。

澳门微尼斯人娱乐 22

彼得原来是巴勒斯坦加利利海边的一个贫穷的渔夫。他是耶稣的第一个门徒圣安德烈的弟弟(安德烈是俄罗斯与英格兰的主保圣人)。在安德烈的引荐下,彼得成为耶稣最初的12门徒之一。在耶稣死后,彼得成为使徒中的领导人。使徒彼得、约翰与基督的兄弟雅各,被称为最初传播教会的三大柱石。

本来大家都认同彼此还是一家人、是同宗的,至少都是耶稣的门徒,但是现在互相开除教籍就等于双方不承认对方是基督徒了,彻底分家,认为对方是异教徒。

由于圣座的行政机构——罗马教廷大部分机关均座落于梵蒂冈城内,故人们在使用“梵蒂冈”一词时,可能指梵蒂冈城国、“梵蒂冈”地区、圣座、或教宗的居所,端看其使用的场合而定。虽然梵蒂冈并未制定任何有关官方语言的法律,但以意大利语最为常用。

彼得于公元64年在罗马殉教,作为异教徒被钉死在十字架上。彼得殉教之后,被葬在罗马城的地下墓室。他的墓室刚刚好位于今日梵蒂冈小教堂的圣坛底下。《圣经新约》中有两封书信(伯多禄前书/彼得前书和伯多禄后书/彼得后书)相传为彼得所写。

四、天主教和东正教诞生

澳门微尼斯人娱乐 23

在西方天主教(拉丁教会)中,彼得被尊为是基督教会的首任宗徒之长,首任教宗(公元53—64)——即后来的教皇。

  1. 天主教(Catholic):强调广泛性

在2002年以前,梵蒂冈常以意大利里拉及梵蒂冈里拉作为其境内的通用货币。意大利加入欧元区后,梵蒂冈与欧盟签订特别协议,发行小量铸造的属于梵蒂冈的硬币,作流通和收藏之用。

但是东正教则并不承认这一教皇谱系。东正教认为圣彼得只是传播基督福音的主要圣徒、使徒之一。

从此东西方的教会正式分裂。西方的教会叫Catholic,也就是天主教(天主教这三个字是在明朝时,Catholic传入中国才得名),Catholic在英文中是“广泛”的意思,它强调自己的广泛性,普天之下只要是信基督的人都是它的信徒,都是它的门徒,都要归天主教管理,所以天主教强调自己的广泛。

澳门微尼斯人娱乐 24

但是俄罗斯的圣彼得堡,是以使徒圣彼得的名义命名,这座城市的始建者是彼得大帝。

  1. 东正教(Orthodox):强调血统纯正性

虽然梵蒂冈在地理上是一个小国,但因天主教在全球信仰人口众多,使其在政治和文化等领域拥有美国、中国、俄罗斯一样重要的影响力。

(未完,待续)返回搜狐,查看更多

东边的教会叫东正教,全称是东罗马帝国正教会,这个正教是什么呢?英文叫Orthodox,翻译过来就是“正宗东罗马的教会”,不强调自己的广泛,而强调血统纯正,拜占庭帝国的基督教会认为自己是正统的宗教。

澳门微尼斯人娱乐 25

责任编辑:

天主教会的中心在罗马以及现在的梵蒂冈地区,梵蒂冈是罗马的城中国。而东正教的中心起先是在拜占庭帝国的首都——君士坦丁堡,也就是现在的伊斯坦布尔。但是1453年拜占庭灭国之后,俄罗斯的东正教会占据主导,信徒人数最多,所以在1453年后东正教的中心就转移到了莫斯科。

梵蒂冈在罗马城台伯河西岸,留存有许多古罗马人建筑与生活遗迹。从 4世纪开始,利用西罗马帝国的衰亡,罗马城主教乘机掠夺土地。到6世纪获得罗马城的实际统治权,宣称为“教皇”,并建造圣彼得大教堂和梵蒂冈宫, 8世纪又增建加洛林宫。法兰克王国国王丕平为酬谢教皇协助自己夺取王位,于754和756年两度出兵意大利,打败伦巴德人,并于 756年将罗马城及其四周区域送给教皇。史称“丕平赠土”。嗣后教皇权势日益扩张。在意大利中部出现了以教皇为君主、以罗马为首都的“教皇国”,直辖领土达 4万平方公里以上。1377年梵蒂冈宫成为教皇的主要住所。

澳门微尼斯人娱乐 26

澳门微尼斯人娱乐 27

(图3)天主教教宗方济各(Pope Francis)

15世纪建造了梵蒂冈图书馆和西斯廷礼拜堂、梵蒂冈城墙,16~17世纪初重建的圣彼得大教堂是意大利文艺复兴时期规模最宏大的建筑。达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等意大利文艺复兴名人都参加了这些建筑的设计、建造、装饰工作,梵蒂冈收集了大量文艺复兴以至古希腊罗马时期的珍贵艺术品和图书文献。梵蒂冈成为罗马教皇进行政治与宗教活动的中心。

澳门微尼斯人娱乐 28

澳门微尼斯人娱乐 29

(图4)东正教俄罗斯教区牧首基里尔(Kirill I)

19世纪中叶,意大利开始逐步统一,1861年建立意大利王国,罗马教皇领地的存在受到威胁。近代科学文化的发展和社会主义思想与运动的兴起,使罗马天主教会遭遇空前危机。为加强教皇权威,庇护九世(1846~1878在位)于1869年12月举行了第 1次梵蒂冈宗教公会,有欧洲及其他地区 700余名主教及高级宗教人士参加。

从此之后,天主教跟东正教老死不相往来,一直没有接触过。直到2016年 2月12日,现任天主教教皇方济各才与东正教的俄罗斯大主教(大牧首)基里尔进行了“千年等一回”的会晤,他们1000年都没联系过,会晤是在中立的地方——古巴举行的。

澳门微尼斯人娱乐 30

今日得到

会议经过讨论争辩,于1870年通过了“信仰信条”,反对“现代理性主义谬论”,坚持天主教传统的教义教条,通过“教皇永无谬误”的信条,主张教皇权力神授,高于宗教会议,享有普遍而最高的宗教司法权。在会议进行时,意大利王国于1870年9月占领了罗马,宗教公会于10月休会。

1.罗马帝国在基督教成为国教之后,分裂成东西罗马帝国。

澳门微尼斯人娱乐 31

2.罗马帝国分裂之后东西教会之间的矛盾加剧:谁才是正统,谁才是老大。

1870年普法战争爆发,拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国,使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城,意大利的统一正式完成,而教宗被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中;之后历代教宗均敌视新的意大利王国,甚至不准信徒参与意大利王国的公职。同年意大利收复教皇占据的其他地区,完成国家的统一,消灭了教皇国,教皇的世俗权力被剥夺,并被迫退居梵蒂冈宫内。

3.天主教和东正教诞生,主要是因为东西教会大分裂,互相不承认对方的基督教信仰,互相开除教籍,本来是同宗的基督教分了家。

澳门微尼斯人娱乐 32

每日小贴士

排了两个多小时的队,我终于进入全世界基督教的总舵,梵蒂冈圣彼得大教堂,心情无比激动那就不必说了!

人间炼狱惨过地狱吗?

澳门微尼斯人娱乐 33

今天的小贴士我来给你纠正一个误区。我们经常形容事情或地方特别惨时,会提到:人间炼狱。感觉炼狱这个词有个“炼”字,一定是个比地狱还要惨的地方,但其实炼狱一点都不惨。

圣彼得大教堂(Basilica di San Pietro in Vaticano),其标准名为圣伯多禄大教堂。圣彼得为英语的俗译。由米开朗基罗设计,是基督教大公教会的教堂,大公教会教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教宗的教廷,是世界五大教堂之首。

因为在天主教的神学体系中,人间以外的世界分成三层,除了地狱和天堂之外,中间的这层就叫做炼狱(purgatory),翻译过来是“清洗、洗净”的意思。犯了小错误的人不能直接上天堂,要先到炼狱里面去“补课”,相当于高考的“复读”。净化之后还是可以上天堂的,但是地狱不同,犯了大罪的人会去地狱,但下到地狱就上不来了。

澳门微尼斯人娱乐 34

炼狱还是天主教跟东正教主要的神学体系分歧。炼狱是天主教的专利,东正教中没有炼狱。

教堂最圣彼得大教堂初是由君士坦丁大帝于公元326-333年在圣伯多禄墓地上修建的,称老圣伯多禄大教堂,于西元326年落成。呈罗马式建筑和巴洛克式建筑风格,属世界最大的教堂。多米开朗基罗、拉斐尔等的壁画、雕塑艺术。两千年前的简单墓地,四百年后修建了一座长方形会堂,后来毁于战乱,一千年后尼古拉五世颁发重建命令,之后就是长达120年的重建,先后由意大利最优秀的建筑师主持设计施工,布拉曼特来了,米开朗基罗来了,德拉·波尔塔来了,卡洛·马泰尔也来了。1626年11月18日正式宣告落成,一脸肃穆的教宗乌尔班八世主持落成典礼。

澳门微尼斯人娱乐 35

圣伯多禄大教堂正前的露天广场就是闻名世界的圣伯多禄广场,建于1667年,主持设计施工的是一位那不勒斯人,他的手笔赋予了广场上排成四行的284根托斯卡拉式柱子永恒的生命,柱子上方那美妙绝伦的圣者塑像四百年来一直诉说着当年这个才华横溢的建筑天才的名字:贝尔尼尼——巴洛克艺术之父。

澳门微尼斯人娱乐 36

伯多禄是耶稣的12个门徒之一,也是耶稣最亲密和忠诚的门徒。原名叫西满,跟随耶稣后耶稣给他起名叫伯多禄。据说圣伯多禄就埋在这座教堂内,1940年梵蒂冈的发掘者声称,他们在圣坛下发现了伯多禄的遗骨。伯多禄确认为其教堂的第一任首领和罗马第一任大主教。他的纪念日是6月29日。在伯多禄大教堂内有圣伯多禄的铜制雕像。

澳门微尼斯人娱乐 37

公元前1世纪在耶稣被钉在十字架后,它被记录在圣经圣彼得教堂的中世纪面貌《使徒行传—他的十二门徒之一》,西满被称为圣伯多禄,来自加利利的一个渔夫,在耶稣的信徒中占据领导地位,对基督教堂的成立影响重大。伯多禄的名字在拉丁语中是"peturs",在希腊语中是"petros"的意思,源于在希腊中"petors"是“磐石”的意思。

澳门微尼斯人娱乐 38

有一个悠久的说法,在公元64年罗马皇帝尼禄的统治时期伯多禄传教到罗马并且殉难在此地。他的死亡是随着罗马大火后的许多基督教徒之一的殉难。由于伯多禄的请求,他被钉在十字架上头朝下,因为他认为自己不配和耶稣以同样的方式死。十字架在尼禄古埃及方尖碑附近。方尖碑伫立着圣伯多禄广场并被誉为彼得死亡的见证。这是古罗马几个方尖碑之一。

澳门微尼斯人娱乐 39

伯多禄的遗体被埋葬在广场外,埋葬在从广场在梵蒂冈上坡通过科妮莉亚少于150米的地方。科妮莉亚是一条由东到西沿着广场的北墙和覆盖着教堂和广场南部部分地区的一条路,伯多禄的坟墓最初是一个简单标记着的红色岩石,象征他的名字。一些年后一个神社建立在这里。将近300年后,老圣伯多禄教堂建于这里。

澳门微尼斯人娱乐 40

1939年,10年的考古研究开始了,在教堂的地窖下,自9世纪以就无法通过。这个地区被梵蒂冈城覆盖着,在广场被建之前曾经几年是一个公墓。它是一个大量处决的坟场并且包含着许多基督教徒的葬礼。或许是因为埋葬在这后多年,许多基督教徒选择埋葬在他的附近。发掘显示在不同水平下不同时期的神殿遗迹,从克莱门特八世到卡里克斯特二世和格里高利,建立的一个小型建筑物包含着黄金装饰的交叉组织和珍贵的骨螺紫色的骨头碎片。虽然还不确定那骨头是彼得的,但罕见的法衣显示出对埋葬的重视。1950年12月23日,在圣诞节前向世界无线电广播,教宗庇护十二世宣布发现了圣伯多禄墓 。

澳门微尼斯人娱乐 41

教新老圣彼得教堂对比图堂最初是由君士坦丁大帝于西元326-333年在圣伯多禄墓地上修建的,称老圣伯多禄大教堂,于西元326年落成,为巴西利卡式建筑。16世纪,教宗朱利奥二世决定重建圣伯多禄大教堂,并于1506年破土动工。在长达120年的重建过程中,意大利最优秀的建筑师布拉曼特、米开朗基罗、德拉·波尔塔和卡洛·马泰尔相继主持过设计和施工,直到1626年11月18日才正式宣告落成,称新圣伯多禄大教堂。1870年以来的重要宗教仪式均在此举行。为文艺复兴式和巴洛克式建筑风格,属世界最大的教堂。

澳门微尼斯人娱乐 42

教圣彼得大教堂堂以圣伯多禄为名,他是耶稣的门徒之长圣伯多禄,伯多禄的名字就是耶稣所起,含义是“磐石”,意思是他将成为教会的基石。耶稣升天后,伯多禄以耶稣继承人的身份传道,公元64年,他在罗马被尼禄皇帝杀害。彼得殉教后被后人尊为首任教皇,而之后的天主教皇都作为圣伯多禄的继承人,被看成基督在世的代表。

澳门微尼斯人娱乐 43

圣伯多禄大教堂是现在世界上最大的教堂,总面积2.3万平方米,主体建筑高45.4米,长约211米,最多可容纳近6万人同时祈祷,只不过必须衣冠整齐并通过安检才可以进入教堂。

澳门微尼斯人娱乐 44

圣伯多禄大教堂的建筑风格具有明显的文艺复兴时期提倡的古典主义形式,主要特征是罗马式的圆顶穹窿和希腊式的石柱式及平的过梁相结合。

澳门微尼斯人娱乐 45

圣伯多禄大教堂是一座长方形的教堂,整栋建筑呈现出一个拉丁十字架的结构,造型是非常传统而神圣的,这同时也是目前全世界最大的一座教堂。教堂内部金碧辉煌,光线幽暗,神秘莫测,用大理石砌筑而成,里面的所有画像都是用不同颜色大理石拼接成图,工程十分浩大,不允许使用三脚架和闪光灯拍摄。

澳门微尼斯人娱乐 46

进门口的右边走廊里,有米开朗基罗23岁时的作品《伯多禄》。只能隔着玻璃欣赏,但是仍然能打动任何人的心。

澳门微尼斯人娱乐 47

前面的第三礼拜堂CappelladelSacramento里有贝尼尼所建的祭坛,左侧以及与第二、第三礼拜堂相对的墙面上有波莱渥罗为伊诺欠兹奥八世建造的青铜纪念碑。

澳门微尼斯人娱乐 48

登上圆顶的入口在面向教堂外侧的正面时的右手边。尽管有电梯,要到屋顶庭园还必须要登330级台阶。从屋顶眺望圣伯多禄广场的夕阳是最美的。

澳门微尼斯人娱乐 49

中央的圆顶是由米开朗基罗设计的,两重结构,内部很明亮。圆顶下是教皇的祭坛,用贝尼尼创作的青铜华盖覆盖着。那扭曲的粗圆柱似的独特形状很引人注目。下面的礼拜堂里有圣伯多禄墓。墓前跪着的是由新古典主义雕刻家卡诺巴作的教皇庀奥六世像。里面上部有彩色玻璃作的鸽子,下面装饰着贝尼尼作的巨大的“圣伯多禄的椅子”,面前的左边有珍宝馆的入口,那些豪华的圣器皿类显示着梵蒂冈的力量。

澳门微尼斯人娱乐 50

教堂前面是能容纳30万人的圣彼得广场,广场长340米、宽240米,被两个半圆形的长廊环绕,每个长廊由284根高大的圆石柱支撑着长廊的顶,顶上有142个教会史上有名的圣男圣女的雕像,雕像人物神采各异、栩栩如生。广场中间耸立着一座41米高的埃及方尖碑,是1856年竖起的,它是由一整块石头雕刻而成的。方尖碑两旁各有一座美丽的喷泉,涓涓的清泉象征着上帝赋予教徒的生命之水。所有走进圣彼得广场的人无不为这宏大的场面而感慨。

澳门微尼斯人娱乐 51

圣彼得大教堂门前左边树立着圣彼得高大的雕像,他神情自若、面带微笑,教堂外景 右手握着两把耶稣送给他的通向天堂的金钥匙,左手拿着一卷耶稣给他的圣旨。他头上的缕缕卷发、脸上的根根皱纹、下巴上的撮撮胡须和身上的层层长袍无一不被雕琢得细腻、逼真。如果把脸和头发涂上真实的颜色,一定会被当作真人。

澳门微尼斯人娱乐 52

彼得是耶稣的12个门徒中的第一个,耶稣回天国前把金钥匙交给了他,彼得成为了天主教的首领,他来到罗马传教,后来,罗马的皇帝为了嫁祸天主教,放火烧了罗马城,然后归罪于天主教,并处死了彼得。

澳门微尼斯人娱乐 53

圣彼得大教堂就是为纪念彼得而修建的。教堂门前的右边竖立着另一座高大精美的雕像,据说那是耶稣的另一重要使徒:保罗。而他曾是在耶稣回天国之后,逼迫基督徒的罪魁之一,后来在去大马士革的路上,被耶稣用光芒罩住并与之对话,从而得以认识耶稣,知晓耶稣原来是真神。从一个祸害基督教的人转变为基督教最重要的使徒,保罗是基督教除耶稣基督之外最重要的传道者。

澳门微尼斯人娱乐 54

大教堂的外观宏伟壮丽,正面宽115米,高45米,以中线为轴两边对称,8根圆柱对称立在中间,4根方柱排在两侧,柱间有5扇大门,2层楼上有3个阳台,中间的一个叫祝福阳台,平日里阳台的门关着,重大的宗教节日时教皇会在祝福阳台上露面,为前来的教徒祝福。教堂的平顶上正中间站立着耶稣的雕像,两边是他的12个门徒的雕像一字排开,高大的圆顶上有很多精美的装饰。

澳门微尼斯人娱乐 55

大教堂左边的大门有皇家卫队守卫,皇家卫队就是梵蒂冈国家的军队。卫士们个个高大魁梧,他们身穿红黄蓝三色条纹的古代骑士服装,手握长戟,威风凛凛。他们都是瑞士人,据说在16世纪初教皇受到了神圣罗马帝国的进攻,为了保卫教皇,100多个瑞士卫兵战死在教堂外,当时的教皇非常感动,于是决定世世代代雇佣瑞士卫兵保卫教堂。

澳门微尼斯人娱乐 56

走教堂内景 进大教堂先经过一个走廊,走廊里带浅色花纹的白色大理石柱子上雕有精美的花纹,从左到右长长的走廊的拱顶上有很多人物雕像,整个黄褐色的顶面布满立体花纹和图案。

澳门微尼斯人娱乐 57

再通过一道门,才进入教堂的大殿堂,殿堂之宏伟令所有的参观者惊叹,殿堂长186米,总面积15000平方米,能容纳6万人。高大的石柱和墙壁、拱形的殿顶、到处是色彩艳丽的图案、栩栩如生的塑像、精美细致的浮雕,彩色大理石铺成的地面光亮照人。

澳门微尼斯人娱乐 58

圣彼得大教堂是一座长方形的教堂,整栋建筑呈现出一个十字架的结构,造型是非常传统而神圣的,这同时也是目前全世界最大的一座教堂。教堂最早是建於西元324年,原始的构想只是一座小会堂,建於圣彼得墓穴的正上方,在十五世纪时开始改建,其中历经不少位顶尖的建筑师和艺术家参与修改,终於在1626年完成了的模样。

澳门微尼斯人娱乐 59

圣彼得教堂不仅是一座富丽堂皇值得参观的建筑圣殿,它所拥有多达百件的艺术瑰宝,更被视为无价的资产。参观这座教堂的几个重要特色一定要把握,因其占地广阔,进入之後会不知从何看起。

澳门微尼斯人娱乐 60

教堂内部装饰华丽,华丽到令人惶恐不安,令人窒息。我们见到的教堂中央著名大拱形屋顶是米开朗基罗的杰作,双重构造,外暗内明。对于这个大圆顶,曾有过百年的波折,最先是布拉曼特于1506年设计,1514年他去世后拉斐尔接替了他。六年后,拉斐尔也去世了,教会对教堂顶部借鉴哥德式的设计,强调黑暗与光明的对比,采用了玫瑰花窗,于是出于对教堂入口处的光线对比效应的考虑,圆顶被取消。后来米开朗基罗在71岁高龄时接替了这项工作,以“对上帝、对圣母、对圣彼得的爱”的名义,恢复了圆顶。圆顶廊檐上有十一个雕像,耶稣基督的雕像位于中间,廊檐两侧各有一座钟,右边的是格林威治时间,左边的是罗马时间。

澳门微尼斯人娱乐 61

整个殿堂的内部呈十字架的形状,在十字架交叉点处是教堂的中心,中心点的地下是圣彼得的陵墓,地上是教皇的祭坛,祭坛上方是金碧辉煌的华盖,华盖的上方是教堂顶部的圆穹,其直径42米,离地面120米,圆穹的周围及整个殿堂的顶部布满美丽的图案和浮雕。一束阳光从圆穹照进殿堂,给肃穆、幽暗的教堂增添了一种神秘的色彩,那圆穹仿佛是通向天堂的大门。

澳门微尼斯人娱乐 62

大殿内有很多巨大的雕像和浮雕,大殿的左右两边是一个接一个的小的殿堂,每个小殿内都装饰着壁画、浮雕和雕像,最著名的是米开朗基罗的圣母哀痛雕像和一座圣彼得的青铜塑像。我最喜欢的是刚走进大门处的两个小天使捧圣水缸的雕塑,从形象上看小天使只有一岁的样子,然而雕像的实际高度有2.5米。众多的统治者、勇士、殉难者的雕像给人们留下了太多的威严、冷峻和痛苦的记忆后,再看到这天真可爱的小天使时,一种安慰、一种美好的感觉油然而生。艺术家把小天使和圣水放在一起,是因为那时的人们视水为上帝赐予人的圣洁之物,水是生命之源。

澳门微尼斯人娱乐 63

教堂下面的廊檐上方有11尊雕像,中间是耶稣基督;两侧各有一座钟,右边是格林威治标准时间,左边是罗马时间。大殿下面有5扇门,平常一般游客都入中门。如果遇上机会,教徒们就可从右边的圣门进入大殿,不过这需25年才有一次。按规定,每时25年的圣诞之夜,圣门打开后由教皇领头走入圣堂,意为走入天堂。其他三门分别是"圣事门"、"善恶门"和"死门"。通过中门进入能容纳5万人的圣彼得教堂内部,呈现在眼前的简直是一座艺术宝库。屋顶和四壁都饰有以《圣经》为题材的绘画,不少是名家作品。最惹人注意的雕刻艺术杰作主要有三件:

澳门微尼斯人娱乐 64

澳门微尼斯人娱乐 65

澳门微尼斯人娱乐 66

澳门微尼斯人娱乐 67

一是米开朗基罗24岁时雕塑作品《圣母哀痛》。圣母怀抱死去的儿子的悲痛感和对上帝意旨的顺从感在作品中刻画得淋漓尽手。这里所表现的圣母痛苦状与米开朗基罗以後的作品迥然不同;

澳门微尼斯人娱乐 68

澳门微尼斯人娱乐 69

澳门微尼斯人娱乐 70

澳门微尼斯人娱乐 71

澳门微尼斯人娱乐 72

二是青铜华盖是贝尔尼尼的雕制的青铜华盖。它由4根螺旋形铜柱支撑,足有5层楼房高那么高。华盖前面的半圆形栏杆上永远点燃著99盏长明灯,而下方则是宗座祭坛和圣彼得的坟墓,只有教皇才可以在这座祭坛上,面对东升的旭日,当著朝圣者举行弥撒;

澳门微尼斯人娱乐 73

澳门微尼斯人娱乐 74

澳门微尼斯人娱乐 75

三是圣彼得宝座,也是贝尔尼尼设计的一件镀金的青铜宝座。宝座上方是於光芒四射的荣耀龛及象牙饰物的木椅,椅背上有两个小天使,手持开启天国的钥匙和教皇三重冠。传说这把木椅是圣彼得的真正御座,後经考证为加洛林国王泰查二世所赠送。

澳门微尼斯人娱乐 76

澳门微尼斯人娱乐 77

除圣彼得宝座此三件艺术杰作外,站在米开朗基罗设计的穹窿顶下抬头上望,你会感到大堂内的一切都显得如此渺小。穹顶周长71米,为罗马全城的最高点。当您进入圣彼得大教堂内部的时候,第一眼看上去实在无法领略其宏伟的规模。若用人直观视觉去体测它的规模的话,很容易因教堂各个部分巧妙对称的布局形成错觉,需要借助一些实际资料才能说明它的实质:教堂的长度,包括门廊,为230米,拱顶的高度是38米。正殿尽头的彩色玻璃大窗上有一只圣灵信鸽,翼展达1.5米之长。这座教堂可容纳6万人。如果有时间,游客可乘电梯拾级而上,登顶俯瞰罗马全城。从教堂内出来,在教堂的左侧有一队卫兵。他们身穿的别致制服500年不变,据说是米开朗基罗设计的,手中的长戈也是15世纪的产品。游人如果想同卫兵合影留念,他们不会拒绝,但要想从这里进入教皇宫,却行不通。

澳门微尼斯人娱乐 78

最初是4世纪时在圣彼得的墓上修建了长方形会堂。1452年,尼古拉五世发出重建的命令后,1506年由布拉曼特建成以后,圣达罗、拉斐尔。米开朗基罗等相继参加重建,1626年全部完成。

澳门微尼斯人娱乐 79

进门口的右边走廊里,有米开朗基罗25岁时的作品《皮埃塔》。只能隔教宗主持弥撒 着玻璃欣赏,但是仍然能打动任何人的心。前面的第三礼拜堂CappelladelSacramento里有贝尔尼尼的祭坛,左侧以及与第2,第3的礼拜堂相对的墙面上有波某尽罗作的青铜的伊诺欠兹奥8世的纪念碑。登上房顶的大回屋顶的八日在面向教堂外侧的正面时的右手边。尽管有电梯,要到屋顶庭园生、须要登330级台阶。从屋顶眺望圣彼得广场的夕阳是最美的。

澳门微尼斯人娱乐 80

正在参观之际,突然间人头攒动,人们纷纷向一个方向走去。

澳门微尼斯人娱乐 81

原来,基督教总舵马上要开始一场弥撒,保安人员将人们挡在大主殿之外,只有正宗的基督教徒才可以入内做弥撒,那么什么样的人才是正宗基督教徒呢!我告诉你,你只要对保安说一句我是弥撒,就可以被放行入内了!是的,口说无凭那是中国特色,在欧洲人们就是可以诚信到凭你的一句话就相信你。何况这里是什么地方,这里是对心的地方,谁会在这里撒谎呢!除非是没有信仰的人,所以,是的,我撒谎了!开始我看到不断有人说一句我是弥撒就往里进,当时我还没弄明白什么意思,我以为是自我介绍呢,我就说,我是一个中国人。结果那个保安看了我一眼说,NO!哎!于是我又呆了一会儿,当一位女士说我是弥撒时,我赶紧接着用英语说,我也是。这时保安对我说,弥撒会持续一个小时,你不能中途退出,我连忙说OK!就此,我进入总殿,在全世界基督教总舵参观了一场盛大的祈祷。

澳门微尼斯人娱乐 82

下图并不是我参加祈祷的地方,那里不让拍照,话说我听着人家用意大利语布道,一会站起来,一会坐下去,一会还跪下去,总之大约过了大半个小时,白衣大主教终于讲完了,这时从内堂出来一个颤颤巍巍的红衣大主教,由两位西装革履的年轻人搀扶着来到正堂中间,人们纷纷起立,安静而有秩序地来到红衣主教面前,接受主教的布施,一片麦片放入口中,又手合什转身离开。祈祷式就此结束。

澳门微尼斯人娱乐 83

我接受了基督教总舵的洗礼,如果真的有上帝的话,相信我未来的命运一定会不错。

澳门微尼斯人娱乐 84

1871年意大利政府颁布法令宣布,教皇人身不可侵犯,享有外交特权,允许对外自由来往,并给予年金。但为教皇所拒绝。

澳门微尼斯人娱乐 85

19世纪,法兰西第二帝国皇帝拿破仑三世以身为“教会的保护者”的名义出兵保护罗马城。1929年2月11日,意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”,意大利承认梵蒂冈为主权国家,其主权属教宗。规定从同年7月起成为独立的城市国家。国名全称就叫梵蒂冈城国。梵蒂冈为永久中立国,其国土神圣不可侵犯。此条约正式解决了圣座与意大利政府间多年的纠纷。第二次世界大战期间,梵蒂冈仍按照《拉特兰协议》,保持中立,当时教宗为庇护十二世。意大利王国对意大利统一战争期间没收的教会财产进行了最终赔偿。

澳门微尼斯人娱乐 86

从法理上说,延续了11个世纪的教皇国在1929年2月11日这一天正式灭亡,由梵蒂冈城国取而代之。梵蒂冈城国拥有自己的货币、邮政、电讯及民政机构,是政教合一的体制。

澳门微尼斯人娱乐 87

离开梵蒂冈,我乘坐地铁回到火车站。

澳门微尼斯人娱乐 88

用一个Kebab解决了晚餐。

澳门微尼斯人娱乐 89

取完行李,来到机场大巴车站。

澳门微尼斯人娱乐 90

坐大巴到达机场。

澳门微尼斯人娱乐 91

在机场里,我先是咨询了我这个航班是否正常,结果被告知,我必须要先在网上值机,否则会另付费用。我也听不太懂,就让那个女工作人员给我写了下来,我拿这张纸,到服务台请一位男工作人员帮我上网办理了值机。

澳门微尼斯人娱乐 92

飞机是第二天早晨的,我在机场座位上睡了一夜,第二天顺利来到出发厅候机出发。

澳门微尼斯人娱乐 93

第一个登机。

澳门微尼斯人娱乐 94

准备起飞。

澳门微尼斯人娱乐 95

飞机准时起飞,我飞越亚得里亚海,到达希腊雅典。

澳门微尼斯人娱乐 96

爱琴海,我来了!

本文由澳门微尼斯人娱乐发布于威尼斯城所有登入网址,转载请注明出处:澳门微尼斯人娱乐:圣徒与犯人,何新西方伪史