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陈宝箴别名陈观善,自号右铭、四觉老人,出生江西九江义宁,是晚清维新派名臣。陈宝箴早年因文才能力被曾国藩器重得到重用,担任兵部侍郎、湖南巡抚等职,他支持创办《湘学报》、创立南学会、开办时务学堂等,是维新变法的实权派风云人物。戊戌政变爆发后他被革职,于公元1900年猝然去世,时年69岁。人物生平 人物早年澳门微尼斯人娱乐 1陈宝箴 清道光十一年,陈宝箴出生于江西义宁。 咸丰元年辛亥恩科乡试中举人。 咸丰三年回乡,他随父组织义宁州团练,与太平军作战,为席宝田建策。在他帮助下,席宝田最终生擒太平天国幼主洪天贵福和大臣洪仁玕。 步入仕途 咸丰十年,入京会试,落第留京,与北京名士易佩绅、罗亨奎交游,切磋道义、经济之学,时人有“三君子”之誉。 同治元年投江西席宝田幕中,为其参谋划策。 同治三年,赴南京投奔曾国藩,深受器重。同治八年,经曾国藩推荐,入京觐见,外简湖南候补知府。入湘,奉命代理因病而去的席宝田主持军务,镇压苗民起义,以功擢升道员,充营务处。 光绪元年,署理湖南辰永源靖道事,治凤凰厅,教当地山民植茶、栽竹、种薯,以苏民困。又率百姓凿沱江,使行舟畅通。 光绪六年,改官河南省之河北道,捐资创办学堂“致用精舍”。 光绪九年,升任浙江按察使,因前在河南省任内刑狱被劾,免职归家。 光绪十二年,经两广总督张之洞奏请,调广州。适黄河在郑州决口,被诏襄助塞河,所提治策,深为中肯,甚受河督李鸿藻重用,大臣交相论荐。 光绪十五年,湖南巡抚王文韶上疏荐“陈宝箴可大用”,召人都,次年授湖北按察使。视事三日,改授布政使。光绪十九年,调直隶布政使。 新政变法 光绪二十年,中日甲午战争爆发,光绪皇帝召见陈宝箴,询以战守方略,所奏甚合帝意,乃命宝箴督东征湘军转运。翌年陈宝箴得知《马关条约》签订,悲愤交集,痛哭流泪,叹道:“无以为国矣!”后屡为国事上疏,痛陈利害得失,希望变法图强。 光绪二十一年4月《马关条约》签订后,为国家的危难痛心疾首,上疏时局利弊得失。同年升任湖南巡抚,慨然以开发湖南为己任,锐意整顿,刚到长沙任职就察劾县以下昏吏20余人,因得亢直美名。 任湖南巡抚时,以“变法开新”为己任,推作新政。先后设矿务局、铸币局、官钱局,兴办电信、轮船及制造公司,创立南学会、算学堂、时务学堂,支持谭嗣同等刊行《湘学报》、《湘报》,使湖南维新风气大开,成为全国最有生气的省份。 光绪二十一年2月湖南矿务总局在省城长沙正式成立。又拟奏了《湖南矿务简明章程》,对办矿的方法、经费、股份、矿质等问题作了若干具体规定。随后开始了大张旗鼓的招股建矿工作。同年还与长沙绅士王先谦、张祖同、杨巩、黄自元等商议,创办了和丰火柴公司和宝善成机器公司,倡议创办的这几个企业,实际上是长沙也是湖南最早的企业,是湖南近代电信业的开拓者。与湖广总督张之洞商议,接设湘鄂两省间的电线,湖南一段自长沙省城起,沿湘阴、岳州、临湘一带驿路安设,至湖北蒲圻县境,计程225公里。全线竣工后,在长沙设立电报局,收发官、商电报,为湘省设立电报局之始。 光绪二十二年先后建起了常宁水口山铅锌矿、新化锡矿山锑矿、益阳板溪锑矿、平江黄金洞金矿等大型官办企业,其中以水口山铅锌矿为第一,铅锌产量呈逐年上升趋势。委任宁乡秀才廖树蘅督办水口山矿,独创“明坑法”,顺利排去积水,使采矿效率大大提高。新化、益阳锑矿的大量开采,使长沙省城的炼锑业开始产生。1896年起陆续有民族资本家在灵官渡开设大成公司、湘裕炼锑厂。灵官渡则成为湖南省最大的矿产品转运码头。矿务政策对后任的经济决策影响甚深。 光绪二十四年5月,奏请力行新政,并提出兴事、练兵、筹款三策以挽救危亡。7月,保荐杨锐、刘光第参与新政。9月,奏请调湖广总督张之洞入京总理新政。但反对维新派“民权平等”说,也不满康有为的托古改制,对湖南守旧顽固势力的攻击采取妥协态度。 革职处分 光绪二十四年戊戌变法维新以及因慈禧太后发动政变而遭受失败。清光绪二十国上年八月初六(1898年9月21日)慈禧发动政变,幽禁光绪,通缉康梁,杀“六君子”于京城菜市口。农历八月二十一惩处陈宝箴、陈三立父子的上谕发出:“湖南巡抚陈宝箴,以封疆大吏滥保匪人,实属有负委任。陈宝箴着即行革职,永不叙用。伊子吏部主事陈三立,招引奸邪,着一并革职。” 晚年结局 光绪二十四年冬天被罢免的陈宝箴、陈三立父子携家眷,离开湖南巡抚任所,迁往江西老家。于光绪二十三年去世的陈宝箴夫人黄淑贞的灵柩也一同迁回。全家老幼扶柩而行,不是回江西的修水县竹乡,而是在南昌磨子巷赁屋暂居。 光绪二十六年7月22日,陈宝箴猝然去世,终年69岁。陈宝箴的后代澳门微尼斯人娱乐 2陈宝箴 儿子 长子:陈三立(1859~1937)字伯严,号散原,为近代同光体诗派重要代表人物,被誉为中国最后一位传统诗人,与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”。 次子:陈三畏,过继给了殇兄陈观瑞。 孙子 陈寅恪为中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。 陈衡恪又名陈师曾,是近现代著名画家。 陈方恪是著名编辑、诗人。 陈登恪是著名词人、艺术教育家。 陈隆恪为著名诗人。 曾孙 陈封怀为著名植物学家,中国植物园创始人之一,有植物园之父之称。曾国藩的女婿陈宝箴 网络传言:“曾国藩女儿嫁给了宰相陈宝箴”并不属实。而曾国藩对陈宝箴有着提携之恩。 陈宝箴的文才、韬略和办事能力深为两江总督曾国藩所赏识,但是他和曾家并没有婚姻关系,最大的官是湖南巡抚,从未做过宰相。同治三年,赴南京投奔曾国藩,深受器重。同治八年,经曾国藩推荐,入京觐见,外简湖南候补知府。 此外,陈宝箴的夫人黄淑贞于光绪二十三年去世,跟曾国藩并没有什么关系。陈宝箴是怎么死的 光绪二十六年春夏之间,陈宝箴便突然逝世了。死因到底如何? 1983年4月,宗九奇在《文史资料选辑》第87辑发表《陈宝箴之死的真象》一文,向世人披露了慈禧太后派人将陈宝箴赐死的真相。宗九奇所提供的关键证据是戴明震之父远传翁传下来的《文录》手稿,该手稿有如下一段记载:“光绪二十六年六月二十六日,先严千总公率兵弁从巡抚松寿驰往西山岘庐宣太后密旨,赐陈宝箴自尽。宝箴北面匍匐受诏,即自缢。巡抚令取其喉骨,奏报太后。” 陈三立所称其父“忽以微疾卒”,实是痛不忍言的避讳之辞,三立所言“锻魂剿骨”,“忍死苟活,盖有所待”,乃是极其沉痛的对父死因的暗示。次年,陈三立上父墓归后的诗句:“孤儿犹认啼鹃路,早晚西山万念存。”也是多少透露了其父死于非命的信息。人物评价澳门微尼斯人娱乐 3陈宝箴一家 《清史稿》卷四百六十四《陈宝箴传》:“宝箴思以一隅致富强,为东南倡,先后设电信,置小轮,建制造枪弹厂,又立保卫局、南学会、时务学堂,延梁启超主湘学,湘俗大变。上皆嘉纳,敕令持定见,毋为浮言动,并特旨褒励之。” 《湘学报》:“陈右铭中丞,亟力图维,联属绅耆,藉匡不达。兴矿务、铸银圆、设机器、建学堂、竖电线、造电灯、行轮船、开河道、制火柴凡此数端,以开利源,以塞漏,以益民生,以裨国势。善于立法,而不为法所变。” 《日本报》:“陈公振湘政,尤津津不一二谈,又从而帜之曰湖南党。” 康有为:“师师陈义宁,抚楚救黎蒸。变法兴民权,新政百务兴。” 曾国藩:“议事有陈同甫气,所居在黄山谷乡。 万户春风为子寿,半瓶浊酒待君温。”

陈宝箴(1831-1900.7.22),谱名陈观善,字相真,号右铭,晚年自号四觉老人,江西省义宁县人。1852年乡试中举人出仕,文才、韬略和办事能力深为两湖总督曾国藩所赏识。先后任浙江、湖北按察使、直隶布政使、兵部侍郎,时与许仙屏号为“江西二雄”。1895年在湖南巡抚任内与按察使黄遵宪、学政江标等办新政,开办时务学堂,设矿务、轮船、电报及制造公司,刊《湘学报》。受到湖南守旧派王先谦、叶德辉的攻讦。清末著名维新派骨干,地方督抚中惟一倾向维新变法的实权派风云人物。 陈宝箴(道光11年–光绪26年),字右铭,江西义宁 人,中国维新派政治家,属自犟派。1851年为举人。1862年曾往安庆见曾国藩,被誉为「海内奇士」。1895年,任湖南巡抚。陈宝箴「慨然以湖南开化为己任」(《谭嗣同传》,梁启超),十分支持戊戌变法,令湖南成为了变法的重要场地。当时曾在湖南参与变法活动的人有谭嗣同、梁启超、黄遵宪、江标、熊希龄、皮锡瑞、欧阳中鹄及其子陈三立等。陈宝箴的行动引起湖南守旧党不满,守旧党弹劾他,幸得杨深秀为他剖辨;杨深秀更奉旨奖励陈宝箴,而严责旧党,令在湖南的议论稍为平息,陈宝箴的阻碍减少。(《杨深秀传》,梁启超)陈宝箴积极参与维新。他曾命湖南各州县订购《湘学报》。光绪23年,又贊助长沙的时务学堂。光绪24年二月初一,亲临讲演於南学会。1898年,戊戌政变,因推荐刘光第、杨锐,以「招引奸邪」之罪革职。移居於江西南昌西山晴庐。1900年,移居南京後去世。

问题:病故还是被慈禧太后赐死?

被慈禧赐死的“四觉老人”陈宝箴
鲁先圣
陈宝箴是陈寅恪先生的祖父,字相真,号右铭,晚年自号“四觉老人”。他为人足智多谋,且有实干能力。曾国藩以两江总督驻安庆时,待陈宝箴为上宾,视之为“海内奇士”,并赠对联给这位青年后辈,足见其看重之意。陈宝箴一生做过两件大事:为席宝田建策,生擒太平天国幼主洪天贵福和大臣洪仁玕;赞成维新变法,荐举刘光第、杨锐辅佐新政,并在湖南巡抚任上励精图治,开学堂,办报纸,兴实业,勇为天下之先,成为维新派的中流砥柱。
由于其文才、韬略和办事能力深为曾国藩所赏识,先后被举荐任浙江、湖北按察使、直隶布政使、兵部侍郎,时与许仙屏号为“江西二雄”。他是清末著名的维新派骨干,是地方督抚中惟一倾向维新变法的实权派风云人物。
陈宝箴30岁的时候曾经赴京参加会试,但是名落孙山。落榜以后他没有回乡,就在京城遍交各路朋友,后来,竟然在一个偶然的场合被曾国藩看中,成了曾国藩的幕僚。曾国藩非常赏识他的才华,称他为“海内奇士”。
1895年,陈宝箴带领全家到达湖北武昌。陈寅恪在《寒柳堂记梦》中记述:“犹忆光绪二十一年乙未,先祖擢任直隶布政使,先君侍先祖母留寓武昌。一日忽见佣工携鱼翅一榼,酒一瓮并一纸封,启先祖母曰,此礼物皆谭抚台所赠者。纸封内有银票伍佰两,请查收。先祖母曰,银票万不敢受,鱼翅与酒可以敬领也。佣工从命而去。谭抚台者,谭复生嗣同丈之父继洵,时任湖北巡抚。曾患疾甚剧,服用先祖所处方药,病遂痊愈。谭公夙知吾家境不丰,先祖又远任保定,恐有必需,特馈以重金。寅恪侍先祖母侧,时方五六岁,颇讶为人治病,尚得如此酬报。在童稚心中,固为前所未知,遂至今不忘也。”
《马关条约》签订后,陈宝箴为国家的危难痛心疾首,上疏时局利弊得失,同年升任湖南巡抚。他主张大力开发湖南矿业,“以救国民”,打破了湖南自洋务运动时期以来被守旧势力控制的沉闷局面,开创了湖南近代工矿业的先河,对当时湖南特别是长沙的社会经济起了开风气的作用。
他从湖南地理、经济等具体情况出发,认为应优先发展矿业,奏称:“湖南山多田少,物产不丰,而山势层迭奥衍,多矿石之质类,不宜于树艺;唯五金之矿,多出其中,煤铁所在多有,小民之无田可耕者,每赖以此谋生。”奏请很快得到了清政府的批准。不久,湖南矿务总局在省城长沙正式成立。他接着又拟奏了《湖南矿务简明章程》,对办矿的方法、 经费、股份、矿质等问题作了若干具体规定,随后开始了大张旗鼓的招股建矿工作,先后建起了常宁水口山铅锌矿、新化锡矿山锑矿、益阳板溪锑矿、平江黄金洞金矿等大型官办企业,其中以水口山铅锌矿为第一,铅锌产量呈逐年上升趋势。接着,又创办了阜湘、沅丰两个矿务公司。长沙及湖南近代工矿业的发轫,与外省民族工矿业的产生有很大区别,被誉为“湘省风气之开,较他省犹神且速,为中国一大转机”。
戊戌变法失败后,以“招引奸邪”之罪名,陈宝箴受到“革职,永不叙用”的处罚。不久,被罢免的陈宝箴、陈三立父子携家眷,离开湖南巡抚任所,迁往江西老家。已经去世的陈宝箴夫人的灵柩也一同迁回,全家老幼扶柩而行。当时陈寅恪9岁,其兄隆恪12岁、弟方恪7岁、登恪不到2岁、妹新午5岁。但因当时经济极端拮据,他们并没有不是回江西的义宁老宅,而是在南昌磨子巷赁屋暂居,第二年始筑庐南昌的西山,经济状态极端拮据。后从湖南返回江西的途中,陈三立大病,第二年又病,险些病死。
陈宝箴将西山之庐命名为“靖庐”,并书“天恩与松菊,人境托蓬瀛”对联挂在门上,显示出他对朝廷的心灰意冷和彻底绝望。陈寅恪曾经在《陈寅恪诗集·忆故居》序中专门记述:“寒家又先人之敝庐二,一曰靖庐,在南昌之西山,门悬先祖所撰联,曰:天恩与松菊,人境托蓬瀛”。
陈宝箴对于朝廷极为失望,他不再允许陈寅恪等子孙学习儒家经典等入仕经世之学,不再允许子孙博取功名。吴宗慈先生在《陈三立传略》中曾经详尽描述此时陈宝箴的痛苦心境:“益切忧时爱国之心,往往深夜孤灯,父子相对唏嘘,不能自已。”
对于朝廷这样的处理,陈寅恪在《寒柳堂记梦》中认为是“荣禄及王元和叩头乞请所致也”。他这样记述道:“其仕清朝,不甚通显,中更蹉跌,罢废八稔。年过六十,始得巡抚湖南小省。在位不过三载,竟获严谴。”
但是,慈禧依然不放心,担心陈宝箴东山再起,光绪二十六年春夏之间,派人专程送达密旨,赐陈宝箴自尽。宝箴北面匍伏受诏而自缢。看着他死了,为了复命,巡抚令取其喉骨,奏报太后。可怜清末历史上的一代英才,最终未能逃脱那拉氏的魔掌。
赐死了陈宝箴,慈禧对湖南新政的改革措施也毫不容情,责令湖广总督张之洞:“湖南省城新设南学会、保卫局等名目,迹近植党,应即一并裁撤。会中所有学约、界说、札记、答差别等书,一律销毁,以绝根株。着张之洞迅即遵照办理。”闻名中外的湖南新政,就这样悲惨地被停止了、被裁处了、被毁坏了。
面对这样的结局,陈三立万分悲痛。其实,父子所痛心者,并不是己身的去职丢官,而是改革图强、“营一隅为天下昌”的愿望化为泡影。
陈宝箴去世时,孙子陈寅恪虽然只有11岁,对人生无常尚只有肤浅的认识,但是,却已经深受祖父和父亲的影响。
对义宁陈氏颇有研究的学者张求会曾经这样写道:“陈宝箴是这个家族走向全国的关键人物,他是一个转折点。在江西,土客矛盾使得客家人只能在偏远的地方生存,种的是最差的田,常年吃的是红薯。作为客家人,他们只能靠个人奋斗,没有其他根基。义宁陈氏的历次迁徙中,恐怕这一次迁移意义最为重大。陈姓历代先人为之奋斗上百年的家族崛起,最终通过陈宝箴的走出竹塅得到了实现。”
陈寅恪在《寒柳堂记梦》中对祖父曾有这样的自述:“至寒家在清季数十年间,与朝野各方多所关涉,亦别有其故。先祖仅中乙科,以家贫养亲,不得已而未就职。”
对于祖父,陈寅恪有极高的评价和尊崇,他在《寒柳堂集》中每当谈到祖父,自然流露出为祖父鸣不平的的意味。他认为自己的祖父任湖南巡抚“仅得小省”,在陈寅恪眼里,当个省长算不上什么官,以祖父的才学和能力,官至一品的内阁总理大臣也不为过的。
但是,有一点是肯定的,在陈宝箴父子遭到朝廷的不公严惩之后,陈宝箴一家的人生态度发生了重大转折,他们不再以博取功名、建功立业作为自己的人生取向,而是把眼光放在了学问追求上。
毫无疑问,这也是陈寅恪之所以后来成为一代文史大家的伏笔。

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回答:

甲午战败后,光绪帝锐意变革。但地方上的总督、巡抚知道光绪没啥权力,基本上都站在握有实权的慈禧这边,对光绪帝的变革阳奉阴违,或隔岸观火。只有一个人,他坚决站在光绪帝这边,最终惹怒了慈禧……

陈宝箴是陈寅恪先生的祖父,字相真,号右铭,晚年自号“四觉老人”。他为人足智多谋,且有实干能力。曾国藩以两江总督驻安庆时,待陈宝箴为上宾,视之为“海内奇士”,并赠对联给这位青年后辈,足见其看重之意。陈宝箴一生做过两件大事:为席宝田建策,生擒太平天国幼主洪天贵福和大臣洪仁玕;赞成维新变法,荐举刘光第、杨锐辅佐新政,并在湖南巡抚任上励精图治,开学堂,办报纸,兴实业,勇为天下之先,成为维新派的中流砥柱。

他就是陈宝箴。

由于其文才、韬略和办事能力深为曾国藩所赏识,先后被举荐任浙江、湖北按察使、直隶布政使、兵部侍郎,时与许仙屏号为“江西二雄”。他是清末著名的维新派骨干,是地方督抚中惟一倾向维新变法的实权派风云人物。

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陈宝箴30岁的时候曾经赴京参加会试,但是名落孙山。落榜以后他没有回乡,就在京城遍交各路朋友,后来,竟然在一个偶然的场合被曾国藩看中,成了曾国藩的幕僚。曾国藩非常赏识他的才华,称他为“海内奇士”。

陈宝箴和咸丰帝很有缘分,二人都生于1831年,而咸丰帝改元那年(1851年),陈宝箴中了恩科举人。此年正值太平军狂飙突进,儒家士大夫出身的陈宝箴,跟着父亲陈伟琳,在家乡义宁州(江西省九江市修水县)办起了团练,与太平军为敌。

1895年,陈宝箴带领全家到达湖北武昌。陈寅恪在《寒柳堂记梦》中记述:“犹忆光绪二十一年乙未,先祖擢任直隶布政使,先君侍先祖母留寓武昌。一日忽见佣工携鱼翅一榼,酒一瓮并一纸封,启先祖母曰,此礼物皆谭抚台所赠者。纸封内有银票伍佰两,请查收。先祖母曰,银票万不敢受,鱼翅与酒可以敬领也。佣工从命而去。谭抚台者,谭复生嗣同丈之父继洵,时任湖北巡抚。曾患疾甚剧,服用先祖所处方药,病遂痊愈。谭公夙知吾家境不丰,先祖又远任保定,恐有必需,特馈以重金。寅恪侍先祖母侧,时方五六岁,颇讶为人治病,尚得如此酬报。在童稚心中,固为前所未知,遂至今不忘也。”

之后,陈宝箴辗转江湖,后入江西军阀席宝田幕府。不过,席宝田这座庙不大,陈宝箴投奔湘军首领曾国藩,后一步步在官场高升。1890年,陈宝箴任湖北布政使。1895年,陈宝箴任湖南巡抚,成为一方诸侯。

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之所以有这个任命,是因为陈宝箴在甲午战争前与光绪帝的会面。陈宝箴对于清朝未来的发展,和光绪帝差不多,光绪帝大有知己之感。而当李鸿章代表慈禧签订丧权辱国的《马关条约》时,陈宝箴气得大哭,说大清完了!然后就是很多折子飞进紫禁城,要求国家进行大变革,否则无法图存。

《马关条约》签订后,陈宝箴为国家的危难痛心疾首,上疏时局利弊得失,同年升任湖南巡抚。他主张大力开发湖南矿业,“以救国民”,打破了湖南自洋务运动时期以来被守旧势力控制的沉闷局面,开创了湖南近代工矿业的先河,对当时湖南特别是长沙的社会经济起了开风气的作用。

没有实权的光绪帝在官场遭受到了太多的冷遇,难得有陈宝箴这样的人理解自己。陈宝箴出任湖南巡抚,表面上是荣禄的推荐,实际上也少不了光绪帝的努力。光绪帝把陈宝箴推到湖南,就是希望陈宝箴在湖南能有大的变革,在地方上呼应自己在朝廷的变革。而选择湖南,则因为湖南在近代以来,风气可开国之先。

他从湖南地理、经济等具体情况出发,认为应优先发展矿业,奏称:“湖南山多田少,物产不丰,而山势层迭奥衍,多矿石之质类,不宜于树艺;唯五金之矿,多出其中,煤铁所在多有,小民之无田可耕者,每赖以此谋生。”奏请很快得到了清政府的批准。不久,湖南矿务总局在省城长沙正式成立。他接着又拟奏了《湖南矿务简明章程》,对办矿的方法、经费、股份、矿质等问题作了若干具体规定,随后开始了大张旗鼓的招股建矿工作,先后建起了常宁水口山铅锌矿、新化锡矿山锑矿、益阳板溪锑矿、平江黄金洞金矿等大型官办企业,其中以水口山铅锌矿为第一,铅锌产量呈逐年上升趋势。接着,又创办了阜湘、沅丰两个矿务公司。长沙及湖南近代工矿业的发轫,与外省民族工矿业的产生有很大区别,被誉为“湘省风气之开,较他省犹神且速,为中国一大转机”。

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戊戌变法失败后,以“招引奸邪”之罪名,陈宝箴受到“革职,永不叙用”的处罚。不久,被罢免的陈宝箴、陈三立父子携家眷,离开湖南巡抚任所,迁往江西老家。已经去世的陈宝箴夫人的灵柩也一同迁回,全家老幼扶柩而行。当时陈寅恪9岁,其兄隆恪12岁、弟方恪7岁、登恪不到2岁、妹新午5岁。但因当时经济极端拮据,他们并没有不是回江西的义宁老宅,而是在南昌磨子巷赁屋暂居,第二年始筑庐南昌的西山,经济状态极端拮据。后从湖南返回江西的途中,陈三立大病,第二年又病,险些病死。

陈宝箴这个人是有谋略的,兵部侍郎郭蒿焘就称陈宝箴是一代人杰。席宝田生擒太平天国幼王洪天贵福和干王洪仁轩,陈宝箴就出了不少主意。陈宝箴知道跟着光绪帝进行变革,会得罪慈禧等一大票守旧派。但儒家士大夫的担当,让陈宝箴还是舍小我,顾大我。

陈宝箴将西山之庐命名为“靖庐”,并书“天恩与松菊,人境托蓬瀛”对联挂在门上,显示出他对朝廷的心灰意冷和彻底绝望。陈寅恪曾经在《陈寅恪诗集·忆故居》序中专门记述:“寒家又先人之敝庐二,一曰靖庐,在南昌之西山,门悬先祖所撰联,曰:天恩与松菊,人境托蓬瀛”。

在早期,陈宝箴的思想也比较保守,对洋务运动不是很热衷。在湖北的五年仕途,对于总督张之洞大办洋务,陈宝箴早期就表现得不冷不热。但看到国势日渐衰弱之后,而且张之洞的洋务办得有声有色时,陈宝箴认为西方还是有可取之处的,应该加大学习的力度。在湖北当官后期,陈宝箴已从张之洞洋务运动的冷眼旁观者,变成了积极参与者。

陈宝箴对于朝廷极为失望,他不再允许陈寅恪等子孙学习儒家经典等入仕经世之学,不再允许子孙博取功名。吴宗慈先生在《陈三立传略》中曾经详尽描述此时陈宝箴的痛苦心境:“益切忧时爱国之心,往往深夜孤灯,父子相对唏嘘,不能自已。”

陈宝箴到了长沙后,告诉下属:因循守旧是没有出路的,办洋务是解决问题的主要办法。陈宝箴在湖南进行大刀阔斧的洋务变革,开办现代化工厂。值得一提的是,陈宝箴在湖南首设电报局,搭建从湖南到湖北的电报专线,这是湖南历史上首次出现电线,为湖南日后的腾飞打下基础。

对于朝廷这样的处理,陈寅恪在《寒柳堂记梦》中认为是“荣禄及王元和叩头乞请所致也”。他这样记述道:“其仕清朝,不甚通显,中更蹉跌,罢废八稔。年过六十,始得巡抚湖南小省。在位不过三载,竟获严谴。”

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但是,慈禧依然不放心,担心陈宝箴东山再起,光绪二十六年春夏之间,派人专程送达密旨,赐陈宝箴自尽。宝箴北面匍伏受诏而自缢。看着他死了,为了复命,巡抚令取其喉骨,奏报太后。可怜清末历史上的一代英才,最终未能逃脱那拉氏的魔掌。

湖南矿产丰厚,陈宝箴开办了很多厂矿,拔擢湖南人才为国所用。湖南在近代史上成为标杆式的先锋省,陈宝箴功不可没。

赐死了陈宝箴,慈禧对湖南新政的改革措施也毫不容情,责令湖广总督张之洞:“湖南省城新设南学会、保卫局等名目,迹近植党,应即一并裁撤。会中所有学约、界说、札记、答差别等书,一律销毁,以绝根株。着张之洞迅即遵照办理。”闻名中外的湖南新政,就这样悲惨地被停止了、被裁处了、被毁坏了。

澳门微尼斯人娱乐,湖南的巨大变化在全国引起轰动,很多人都认为湖南开新风气之力度,称得上是全国第一。在全国那么多封疆大吏中,陈宝箴也被赞为冠首。日本听说陈宝箴的事后,也派人来观摩。日本代表称陈宝箴对湖南的治理,可称于天下。

面对这样的结局,陈三立万分悲痛。其实,父子所痛心者,并不是己身的去职丢官,而是改革图强、“营一隅为天下昌”的愿望化为泡影。

陈宝箴对湖南的贡献,还在于发现并重用人才。陈宝箴向朝廷推荐了不少湖南人杰北上,深入参与维新变革。比如戊戌六君之二的刘光第和杨锐,就是陈宝箴推荐的。另外,谭嗣同也是湖南人,他在湖南期间,创办了时务学堂。这所学堂,如果没有湖南巡抚陈宝箴的鼎力支持,早就关门大吉了。还有杨深秀,他是山西人,但与陈宝箴互相欣赏。陈宝箴被守旧派大肆攻击时,杨深秀挺身而出,为陈宝箴辩护。

陈宝箴去世时,孙子陈寅恪虽然只有11岁,对人生无常尚只有肤浅的认识,但是,却已经深受祖父和父亲的影响。

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对义宁陈氏颇有研究的学者张求会曾经这样写道:“陈宝箴是这个家族走向全国的关键人物,他是一个转折点。在江西,土客矛盾使得客家人只能在偏远的地方生存,种的是最差的田,常年吃的是红薯。作为客家人,他们只能靠个人奋斗,没有其他根基。义宁陈氏的历次迁徙中,恐怕这一次迁移意义最为重大。陈姓历代先人为之奋斗上百年的家族崛起,最终通过陈宝箴的走出竹塅得到了实现。”

当慈禧不再支持光绪帝的新政时,陈宝箴在湖南进行的小新政,就成了守旧派攻击的靶子。湖南的守旧派,上至朝廷的守旧派,以最猛烈的炮火攻击陈宝箴,恨不得置陈宝箴于死地。

陈寅恪在《寒柳堂记梦》中对祖父曾有这样的自述:“至寒家在清季数十年间,与朝野各方多所关涉,亦别有其故。先祖仅中乙科,以家贫养亲,不得已而未就职。”

等光绪帝被囚禁后,慈禧挥舞屠刀,六君子人头落地。至于陈宝箴,更是难逃慈禧的报复。慈禧打击陈宝箴的借口,是陈宝箴推荐了刘光第和杨锐,以及其他15名维新人物。指责陈宝箴胡乱保荐“匪人”,乱了朝纲,这不是封疆大吏应该干的事。随后,陈宝箴被罢官,回到江西闲居。

对于祖父,陈寅恪有极高的评价和尊崇,他在《寒柳堂集》中每当谈到祖父,自然流露出为祖父鸣不平的的意味。他认为自己的祖父任湖南巡抚“仅得小省”,在陈寅恪眼里,当个省长算不上什么官,以祖父的才学和能力,官至一品的内阁总理大臣也不为过的。

光绪二十六年,1900年的六月(阴历),陈宝箴猝死。

但是,有一点是肯定的,在陈宝箴父子遭到朝廷的不公严惩之后,陈宝箴一家的人生态度发生了重大转折,他们不再以博取功名、建功立业作为自己的人生取向,而是把眼光放在了学问追求上。

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毫无疑问,这也是陈寅恪之所以后来成为一代文史大家的伏笔。

表面上看,陈宝箴是得了小病,突然去世。实际上,是慈禧派一名武将来到江西,下旨让时年70岁(虚岁)的陈宝箴自尽谢罪。陈宝箴早就没有活着的兴趣了,谢恩后,悬梁自尽。

澳门微尼斯人娱乐曾文正的女婿陈宝箴,陈宝箴简单介绍和传说。陈宝箴有个儿子叫陈三立,是维新四公子之一。陈三立有五个儿子,末字皆有“恪”字,尤其是第三子,世人皆知。

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回答:

回答者:季我努学社青年会会员 林小静

光绪二十一年(1895年)陈宝箴就任为湖南巡抚,他在任期间积极主持湖南的维新变法运动,贡献自不用多言。光绪二十四年(1898年)八月初六,慈禧太后发动了戊戌政变,幽禁光绪帝,追捕康有为、梁启超,诛杀“戊戌六君子”。彼时与资产阶级维新派关系密切的陈宝箴也受到了牵连,其后没多久他便遭到黜免,上谕说道:“湖南巡抚陈宝箴,以封疆大吏滥保匪人,实属有负委任。陈宝箴着即行革职,永不叙用。伊子吏部主事陈三立,招引奸邪,着一并革职。”陈宝箴曾与谭嗣同、梁启超、唐才常等人在湖南共同推行维新变法,因而以“滥保匪人”、“招引奸邪”等罪名被罢官。

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陈宝箴

这年冬天,陈宝箴、陈三立父子从湖南巡抚的任所回到了江西老家,一年内却经历了几次亲人病故,可见戊戌政变对陈宝箴一家的打击之深。然而到了光绪二十六年(1900年),即戊戌政变不到两年的时间,陈宝箴却突然逝世,给后人留下了无尽的疑问,学界关于陈宝箴之死也是众说纷纭,有两种主流说法:第一种认为陈宝箴是因病而死;第二种说法认为陈宝箴实是慈禧赐死。

先说第一种,持这一观点的代表性人物为李开军,他认为陈宝箴早就患疾,并且一直没有好转,这一点从陈宝箴长子陈三立的记述中可以看到,他在《先府君行状》中曾有“不孝不及侍疾,仅乃及袭敛。”的说法,李开军分析“不及侍疾”这句话意味已很明显, “以微疾卒”乃托言的看法不能成立。此外,曾任东亚同文会上海支部干事的日本人井上雅二与唐才常、严复等人联系颇为密切,他的日记里曾谈到陈宝箴之死,明确提出了“陈宝箴旧历六月二十五日卧病在床,第二天死了。”此外,李开军还从江西护理巡抚布政使周浩、两江总督周馥具二人的奏折中推断出陈宝箴并非慈禧赐死,实因病而卒。

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陈三立

不过,李开军的这一看法仍存有不少商榷之处,比方说陈三立的叙述,最多可以证明陈宝箴曾患病,但没有充足证据说明他是因病而死,其他的证据更有待考证。在此基础上,以刘梦溪、邓小军等为代表的学者发现了一些新的证据,可以说明陈宝箴实被慈禧赐死。刘梦溪早年曾根据近人戴明震先父远传翁的手稿认定陈宝箴是因慈禧的密旨而自缢身亡,其有言曰:“光绪二十六年(庚子)六月二十六日,先严千总公率兵牟从巡抚松寿驰往西山岘宣太后密旨,赐陈宝箴自尽。宝箴北面匍匐受诏,即自缢。巡抚令取其喉骨,奏报太后。”慈禧之所以要在戊戌政变后的一年多赐死陈宝箴,与珍妃的老师文廷式有关,慈禧曾对文廷式动杀机,可是陈宝箴不但不配合,反而事先给文廷式透风,这让慈禧十分不满,因而促使了她要杀陈宝箴之决心。

有关慈禧赐死陈宝箴的原因,邓小军曾列举了两点:第一是陈宝箴早先与维新派的密切关系,让慈禧早就将之视为大敌;第二与庚子之祸有关,慈禧唯恐帝党乘机再起,因而不惜杀害被视为帝党首要人物的陈宝箴。在此基础上,他将陈宝箴被赐死的行为称之为“殉国”,光绪三十四年(1908年)夏敬观曾作《寄怀陈伯严》诗,及陈三立答诗《纪哀答剑丞见寄时将还西山展墓》,二诗都毫不讳言地指出了陈宝箴是“殉国”而死。

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陈三立与家人春游北平吴氏海棠园(1936年)

此外,刘曾在2014年撰文提供了陈宝箴之死的新证据——《散原精舍诗》,这首诗作于陈宝箴死后一年零三个多月,陈三立曾在诗中暗示陈宝箴是被慈禧赐死的。诗中陈三立使用了吴王夫差赐死伍子胥之典故,诗中有一句是“俯仰已迷兰芷地,伶俜余吊属镂魂。”“伶俜”二字指孤儿,“属镂又作“属卢”“属娄”等,属剑名,《左传·哀公十一年》曾有吴王夫差赐伍子胥属镂之剑自刎一事的记载:“王闻之,使赐之属镂以死”。因此属镂的用典可以被视为一有力证据。可以说,目前来看陈宝箴是被慈禧赐死一说更具说服力。

参考文献:

刘梦溪:《陈宝箴死因之谜》,《百年潮》2001年第2期。

李开军:《陈宝箴“赐死”考谬——与刘梦溪、邓小军两先生商榷》,《文史哲》2011年第332卷第1期。

邓小军:《“殉国”:陈宝箴之死的新证据——夏敬观、陈三立赠答诗二首笺证》,《东南大学学报(哲学社会科学版)》2013年第3期。

刘梦溪:《陈宝箴系慈禧密旨赐死新证》,《光明日报》2014 年9月2日。

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回答:

对于这个问题,中国艺术研究院终身研究员、中国文化研究所所长刘梦溪曾于2011年在《百年潮》上发表《陈宝箴死因之谜》一文,做了深入的分析。

刘梦溪先交代了历史背景:“湖南是变法维新的发祥地,巡抚陈宝箴所领导而由其子陈三立襄助赞画的湖南新政,可以说是清季改革的模范域区。正因为如此,政变后湖南新政以及义宁父子所受之打击格外沉重。”慈禧发动政变后,陈氏父子被革职,陈宝箴还加上了“永不叙用”的惩罚。

于是,“1898年冬天,被罢免的陈宝箴、陈三立父子携家眷,离开湖南巡抚任所,迁往江西老家”。但两年后的春夏之间,陈宝箴就突然逝世了,其子陈三立的记载是“忽以微疾卒”。刘梦溪表示怀疑。

次年,陈三立去扫墓,路上写了五首《岘庐述哀诗》,通过分析诗中的典故,并联系时局,刘梦溪认为:“不仅写明陈宝箴之死不是由于患病,而是被残酷杀害,同时最后一首还直接点出杀害陈宝箴的真凶是狠毒如蛟蛇的慈禧太后。”

至于杀陈宝箴的直接导火索,刘梦溪指出与文廷式有关。因为慈禧最痛恨珍妃,而文廷式不但是珍妃的老师,还曾在朝廷上攻击过慈禧及其重用的大臣,后来慈禧下令追杀文廷式,但陈宝箴与他来往密切,还暗中保护了他。如此一来,慈禧怎么会轻易饶了陈宝箴呢。

当然,以上只是一种解释,如果以后发现更多的史料,可以继续讨论。

回答:

陈宝箴现年186岁?维新派主要人物,曾国藩得意门生,举荐杨锐,刘光第六君子之2人维新变法,本人办新学搞洋务积級主张变法曾任布政使湘巡抚等职,变法失败后与其妻椁一同回乡,后传出病亡,本身年事已高,加上又惊又怕病亡其子陈三立也是变法主要人物,赐死之说无史可查,照理说慈禧打击维新不必藏着瞒着所以暗中赐死应站不住脚。

回答:

受戊戌变法影响,变法失败后,陈宝箴因曾保荐杨锐,刘光第及主持湖南新政,受到“革职,永不叙用”的处分。

陈罢官后回江西,在南昌西山下(今新建县境)筑“靖庐”栖身,生活淡漠凄凉。1900年(光绪二十六年)卒然去世。其死因《清史稿》不书,其子陈三立《巡府府君行状》亦讳而不言。近据报载,清末戴远传《普三文录》记载:“光绪二十六年六月26日,先严千总公(戴闳炯)率兵从江西巡抚松寿驰往西山靖庐,宣太后密旨,赐陈宝箴自尽。宝箴北面匍伏受诏,即自缢。巡抚令取其喉骨,奏报太后。”据此,则革新者陈宝箴亦始终末能逃脱那拉氏之魔掌。

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