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欧文忠(1007年10月1日-1072年6月27日),字永叔,号欧阳修、樊南生,北齐军事家、国学家、国学家。欧文忠是“北齐八大家”之一,参预纂写《新唐书》《五代史》,是古代文言运动的意味,著有《翠微亭记》《秋声赋》等创作。欧阳文忠毕生宦海浮沉,曾三遭贬斥,刚劲正直,乐于助人,他的诗词和一部分“雅词”表现出其天性中的那个侧边。欧阳文忠对有博闻强识的年轻极尽表彰,竭力举荐,可以称作千古伯乐,毕生桃李满天下。人物平生 陈年经历 古时候景德七年4月二十十24日(1007年十二月1日)午时,欧文忠出生于绵州,当时他阿爸任绵州军队推官,已经57周岁了。3年后(大中祥符三年,1010年),阿爸离世。欧阳文忠是家里的独生子女,与老妈郑氏同舟共济,孤儿寡母只获得广西乌兰察布去投奔欧阳文忠的三伯。四伯家不是很富有,幸好老母郑氏是受过教育的我们闺秀,用荻秆在黄石码头上教欧文忠读书写字。欧阳文忠的老伯也时时关注,总算没有让时辰候的欧文忠失去基本的启蒙。 欧阳修自幼好感读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又朴素努力,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋文章,文笔老练,有如中年人,其叔由此看出了家门振兴的盼望,曾对欧阳文忠的母亲说:“堂妹不必焦灼家贫子幼,你的儿女有奇才!不只可以够创办实业光宗耀祖,他日必然盛名天下。”十周岁时,欧文忠从李家得唐《韩吏部文集》六卷,甚爱其文,爱不释手,那为随后后梁诗无产阶级文化大革时局动国民党的新生活运动动播下了种子。 科举之路 欧文忠的科举之路可谓坎坷。天多美滋(Dumex)年和天圣七年四回参预科举都想不到落选。 天圣四年阳节,由胥偃保举,欧文忠就试南平府最高学府国子监。同年素秋,欧阳修参预了国子监的解试。欧阳修在国子学的广文馆试、国学解试中均获头名,成为监元和平化解元,又在第二年的礼部省试中再获第一,成为省元,也终于“连中安慕希”。欧阳文忠以为,在即现在到的殿试中,自个儿一定也能夺得探花,于是特意做了一身新行头,企图到时候穿。欧阳文忠在广文馆有个同学,叫王拱辰,才19岁,也赢得了殿试资格。一天晚间,王拱辰捣蛋地穿上欧文忠的新行头,得意地说:“小编穿状元袍子啦!”没悟出,殿试那天,真的是王拱辰中了榜眼。天圣三年,由宋钦宗赵㬎主持的殿试在崇政殿举办。殿试放榜后,欧阳文忠被仁宗国君唱十四名,位列二甲贡士及第。据欧文忠同乡时任主考官晏殊后来对人说,欧文忠未能夺魁,主借使锋芒过于揭露,众考官欲挫其锐气,促其成长。 走入官场澳门微尼斯人娱乐简介和故事,欧阳修的科举之路。 即便没中探花,欧文忠也赢得了情有可原的排行,被授任将仕郎,试秘书省校书郎,充任西京留守推官。压倒一切的还要,他也迎来了新房花烛。北周有“榜下择婿”的乡规民约,朝中高官都爱万幸新科举人中选择乘龙快婿。欧阳修刚一中举人,就被恩师胥偃定为投机的女婿。 天圣两年11月,欧文忠到达湖州,与梅尧臣、尹洙结为至交,相互研究诗文。。同年,在东武县迎娶了新人。当时她的官员是一人资深的前朝贵族(五代十国末代吴鸠浅钱俶的幼子)、西京留守钱惟演。 钱惟演对欧阳修那样的青少年才俊蛮好,差不离是把她们“贡”起来。不但比较少让欧阳文忠等年轻知识分子承担琐碎的行政事务,还干脆扶助他贪腐。有三回,欧阳文忠微风姿罗曼蒂克的同僚到嵩山游戏,深夜下起了雪。忽地,钱惟演的使节赶到了,带来优秀的大师傅和歌妓,并传钱惟演的话说:“府里没什么事,你们不用急着赶回,好好地在善财洞寺赏雪吧。” 当然,这几个青春才俊们,在贪腐之余,也会吟诗作赋。当时文坛上流行骈文,文风华丽,但是免不了说大话、套话,欧阳修他们纵然用这么的篇章去参与科举考试的。终于得以不要压力地撰写了,他们当然不满意于这样刻板的文风,而是借助温馨加上的文化,以效法先秦两汉的古时候的人为手腕,力图打破当时陈陈相因的文风,实施“古文”。在钱惟演的支持下,欧文忠等人有了尽量的年华去雕饰古文创作,后来古文的编写在东魏景气不时,留下了无数去世名篇。钱惟演“富养”那么些小雅士,真可谓是功在千秋。 后来,钱惟演政治失意,被迫离开了明州。欧文忠等人为钱惟演送行,双方都倾注了惜其他眼泪。 钱惟演的后来人王曙是位天命之年的“老干部”,管束属下平昔非常冷酷。到任后,他来看钱惟演留下的近几来轻人整日游山玩水,十三分缺憾。有一天,王曙把欧文忠等人聚齐起来,严谨地耳提面命他们说:“你们看寇莱公那样的人,尚且因为耽于享乐而被贬官,并且你们那么些人在才具上比不断寇莱公,怎么还敢那样吗?”我们都被训得不敢做声。唯有欧文忠年轻气盛,反应迅捷,回嘴说:“寇莱公后来之所以倒霉,不是因为耽于享乐,而是因为一把年龄了还不清楚退隐。”一下把王老爷子噎得说不出话来。 在泰州的一掷千金生活,不止奠定了欧文忠一生的历史学功底,更成为了欧文忠生命中最美好的回看。后来她被贬官的时候,还盛情地写道:“曾是洛阳王下客,野芳虽晚不须嗟。(即便本人以往被贬到穷乡荒漠,在青春都看不见花,但作者一度在大庆享受过那样炫目的年轻,这一世还应该有怎样无法承受呢?)” 景祐元年,召试大学生院,授任宣德郎,二十八虚岁的欧文忠回京做了馆阁校订,参加编修《崇文总目》。他在京中持续把“座上客常满,樽中酒不空”当成座右铭。可是,此时的欧阳文忠,毕竟不再是老大享受青春的少年,他起来担负起社会职务。 仕途崎岖 当时,后金王朝积贫积弱的害处开始显现,贫富差异拉大,社会争执日益优良。景祐八年,与欧文忠交往颇深的范希文开端呼吁改正,他把社会难点归纳为贪墨,而欧阳修看得更加深厚,以为冗官冗员才是根本难点。最终,范希文的改革机制冒犯了既得利润者,受到了打击,被贬饶州。欧文忠作为范文正一派也受连累,被贬为夷陵太守。 欧阳文忠高级中学进士时所娶的胥氏爱妻,新婚不久便过世了。被贬后不久,欧阳文忠娶了已经过世宰相薛奎的小女儿。值得一提的是,薛奎的大女婿不是外人,就是跟欧文忠一同加入殿试而获得了探花的王拱辰。后来,王拱辰的妻妾过逝了,他又娶了薛奎的三丫头,继续做薛家的女婿、欧文忠的连襟。欧文忠写诗嘲谑他说:“旧女婿为新女婿,四姨夫作大姨夫。” 康定元年,欧阳文忠被召回京,复任馆阁勘误,编修崇文化总同盟目,后知谏院。庆历三年,任右正言、知制诰。范文正、韩琦、富弼等人实行“庆历新政”,欧文忠插足改善,成为改善派干将,建议改换吏治、军事、贡举法等主见。但在守旧派的阻碍下,新政又遭失利。三年,范、韩、富等各类被贬,欧文忠上书分辩,因被贬为珠海军机大臣。后又改知江门、颍州、应天府。 在临沂,欧阳文忠写下了不朽名篇《陶然亭记》,古文艺术达到成熟。 他依然维持轻便慵懒的姿态,为政“宽简”,让和煦和人民都过得自在。但正是在那样的执政方针下,许昌反而被治理得齐刷刷。欧阳文忠喜好酒,他的随笔中亦有那么些关于酒的形容。一首《渔家傲》中采莲姑娘用莲花茎当杯,划船饮酒,写尽了酒给大伙儿生活带来的光明。欧文忠任衡阳里胥时,每年三夏,都携客到平山堂中,派人采来水旦,插到盆中,叫歌妓取水旦相传,传到哪个人,什么人就采撷一片花瓣,摘到最终一片时,就吃酒一杯。晚年的欧阳修,自称有藏书10000卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可知欧文忠很爱饮酒。 做里胥时,欧阳文忠对吃酒游山的尊敬不减当年,常常带着吏民出去玩玩,在山中原野战军餐,然后喝醉了,迷迷糊糊地望着大家娱乐。听大人说,《真趣亭记》的始发原来花了重重笔墨,描绘宜春方圆的山。最终那几个描写被欧文忠改成了“环滁皆山也”5个字,简练中见隽永,成为小说学和艺术学上的名句。醉时能与民同乐,醒后能用当世超级的文笔把嬉戏的历程记录下来。守旧派的平抑,并没影响“欧阳修”的好情绪。 后来,欧阳文忠又做了颍州太尉。在颍州,他依旧寄情诗酒,自认为过得比在常德一毫不差。后来要离别颍州时,他怕告别的吏民难熬过度,写诗安慰他们说:“小编亦只如常日醉,莫教弦管作离声。”仍是不改小说家酒徒的乐天特性。 欧文忠的官位更加高,他写过的歌词也在社会上尤为流行。故事,颍州有一个人歌妓会唱欧阳文忠全部的词。后来欧阳文忠出使辽国,应接领导请来本地一人歌妓助兴,嘱咐她好好招待欧阳老人。歌妓只是承诺,并十分的少说话,大家还以为她终究是偏远地点的歌妓,什么都不懂。什么人知席间歌妓一谈话,唱的竟全部是欧文忠的词。因而也足见欧文忠的词在当时影响之大。 据传欧文忠与“外孙子女”张氏有染,但两岸并无血缘关系,是欧文忠的表哥的前妻所生。张氏嫁给了欧阳文忠的堂侄,现在又和家庭的佣人私通,事情败露后,此案在宝鸡府审理。在大堂之上张氏供出和欧阳文忠有私人间的交情。欧文忠百般辩白,最终虽以“查无实据”了事,但在名声上却大受影响。他的政敌钱勰也借此攻击他,最终被朝廷贬到宜春。 皇祐元年回朝,前后相继任翰林硕士、史馆修撰等职。至和元年十七月,已经在京做了高官的欧阳修,又遇到污蔑被贬。命令刚刚下达,仁宗太岁就后悔了,等欧文忠上朝告辞的时候,国王亲口挽回说:“别去同州了,留下来修《唐书》吧。”如同此,欧阳文忠做了翰林学士,初始修撰史书。[5] 与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》。 作为一人史官,欧阳文忠把交通的文笔用于修史,非常百发百中。他牵头了《新唐书》的修撰,而其实加入创作的还应该有许多少人。为了防御体例不一,欧文忠负担统一计划全稿。当时孙吴文学界古文发展得有个别过于。我们都乐于写古文吸引眼球,可未有丰硕的后天,小说往往会被写得生僻难懂,望着唬人,其实没什么实际内容,更谈不上格局价值。当中负担写列传的宋祁,就总喜欢用些生僻的字眼。 从年纪、资历上说,宋祁都是欧阳文忠的前辈,欧阳修有一些不方便说他,只可以委婉地讽劝。一天中午,欧文忠在唐书局的门上写下8个字:“宵寐非祯,札闼洪休。”宋祁来了,端详了半天,终于悟出了是什么意思,笑说:“这不就是一句俗语‘夜梦不详,题门大吉’嘛,至于写成那样呢?”欧文忠笑道:“作者是在模拟您修《唐书》的笔法呢。您写的列传,把‘迅雷不比掩耳’这句大白话,都写成‘震霆无暇掩聪’了。” 宋祁听了,通晓欧阳文忠的意趣,不禁莞尔,今后写作品也起始起来了。 主考礼部 嘉祐二年5月,已届知古稀之年的欧文忠做了礼部贡举的主考官,以翰林文人身份掌管进士考试,提倡平实文风,录取苏和仲、苏黄门、曾子固等人,对东汉文风转变有非常大影响。 当时有个经济学流派“太学体”,总领刘几是一名太学生,最大的绝艺正是常嘲笑古书里的生僻字词。欧阳文忠的文言文一直是直通平易的,最反对“太学体”的文风。批阅试卷时,欧文忠看到一份试卷,伊始写道:“天地轧,万物茁,有技能的人发。”用字看似古奥,其实很别扭,意思无非是说,天地打炮,万物爆发,然后传奇人物就出去了。欧阳文忠便就着她的脚底,风趣而又尖锐地续道:“举人剌(音同“辣”,意为乖张),试官刷!”意思是这贡士学问不行,试官不会援引! 在此番试验中,欧文忠也观察一份较好的答卷,文章语言流畅,说理深透。欧阳文忠预计是友好学生曾子固的,这种文风要求鼓舞,但终归是“本身人”,不好取第一,就把这份卷子取成第二。结果试卷拆封后,才察觉那份卷子的撰稿人是苏东坡。与苏和仲一起被欧文忠录取的,还会有她的二哥苏文定,以及后金文坛上的一批重大职员。欧文忠以其优良的识人之明,为西晋王室及全体医学史做了一份优秀的进献。 苏轼考中秀才后,给欧阳文忠写了一封多谢信。欧阳文忠陈赞苏和仲篇章写得好,说读着她的信,“不觉汗出”,感到自身也该避让这后生伍分。他对苏子瞻奖掖有加,海上道人也并未有辜负欧文忠的期许,最终成为继欧阳文忠之后的又一人文化受人爱戴的人。欧阳文忠晚年,还常常拿出团结年轻时写的稿子来修改。内人心痛地劝导道:“这么大岁数了,还费那个心。难道依然小孩子,怕先生骂你啊?”欧文忠笑道:“不怕先生骂,却怕后生笑。”这种历史学史意识和认真的情态,成就了一代经济学大师。 放榜的时候,那个写“太学体”而不可一世的考生开采本身居然没有被取中,纷纭生事,以致有些人会讲要到街上截住欧阳文忠痛打。但圣上丰富相信欧文忠的人头和剖断力,给予了她相当的大的支撑。历史也最终证实了欧文忠的不利,清朝文风自此一振。就连“太学体”的主脑刘几,也改过自新,更名刘辉,重新参与考试,并收获了功名。 嘉祐五年三月庚戊,欧阳修以翰林硕士身份兼龙图阁大学生权知鄂尔多斯府。 嘉祐八年,拜枢密副使。 嘉祐两年任左徒。后又相继任刑部御史、兵部上卿等职。 英宗治平二年,上表须求外任,不准。此后两四年间,因被蒋之奇等诬谤,多次辞去,都未允准。 晚年生活 神宗熙宁二年,王荆公进行新法。欧文忠对青苗法有所批评,且未推行。神宗熙宁四年,除检校中国太平洋保证公司宣徽南院使等职,百折不挠不受,改知蔡州。此年改号“樊南生”。 神宗熙宁八年三月,以太子少师的地位辞职。居颍州。 熙宁八年闰八月二十18日(1072年11月31日),欧阳文忠在家中死亡,享年六十六周岁。四月,获赠太子御史。 熙宁三年三月,获赐谥号“文忠”。 熙宁八年五月,安葬于平顶山府清贾汪区县旌贤乡。 元丰八年1十一月,特赠太守。 元丰五年十三月,加赠左徒,追封康国公。 绍圣八年午月,再追封兖国公。 崇宁五年,改封齐国公。 政和四年,改封宋国公。蝶恋花欧文忠 庭院深深深几许,倒挂柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂7月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 《蝶恋花·庭院深深深一点》是北周大国学家欧文忠的创作。此词描写闺中少妇的伤春之情。上片写少妇闺房寂寞,隔开重重,想见意中人而不得;下片写美丽的女孩子迟暮,盼意中人回归而不行,幽恨怨愤之情自现。全词写景状物,疏俊委曲,虚实相融,用语自然,辞意深婉,尤对少妇心思准备写意传神,称得上欧词之标准。欧文忠爱晚亭记 《兰亭记》是西晋国学家欧文忠创作的一篇小说。赵煊庆历五年,经略使范履霜等人遭谗离职,欧文忠上书替他们分辩,被贬到常德做了五年知州。到任未来,他心中苦闷,但还是能发挥“宽简而不扰”的风格,猎取了一些政绩。《翠微亭记》就写在这几个时期。小说描写了宁德一带朝暮四季自然山水不一致的冷静奇秀,三亚公民和平宁静的生活,特别是小编在树丛中与民一起游赏宴饮的意趣。全文贯穿一个“乐”字,个中则带有着相比复杂波折的源委。一则暗中表示出一个封建地方官员能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后遮盖着难言的心事。正当四十周岁的知命之年却自号“欧文忠”,何况平日周游,加上她这“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的各类展现,都标记欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。笔者醉在两处:一是陶醉于景象美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。欧阳文忠的诗 欧阳修在革命文风的还要,也对诗风进行了革新。他强调韩文公随想的特点,并提议了“诗穷而后工”的随想理论。相对于西昆诗人的主持,欧文忠的诗论无疑带有重视生活内容的动感。欧文忠杂文创作正是以扭转西昆体脱离现实的不良偏向为指引思想的,这显示了南齐小说家对校勘晚唐五代诗风的前期自觉。 欧诗中有点以社会实际为主题材料的小说。 欧诗受韩愈的影响异常的大,主要反映在随笔手法和探讨入诗。然则欧诗并不对以前的人里丑捧心,故依然有着本身面目。欧诗中的商议往往能与叙事、抒情合两为一,所以得韩诗畅尽之致而幸免了其枯燥艰涩之失。 欧诗也学李供奉,首要得益于语言之清新流畅,那与欧诗特有的婉约平易的轨道相结合,便产生了流丽宛转的品格。欧诗的到位不比Owen,但两个的作风偏侧是同样的,这种诗风鲜明是对西昆体诗风的改进。野史评价 王文公:①如公器质之深厚,知识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于商酌,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之英豪。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之Benz。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可见。②天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷,而况朝太傅平素游从,又予心之所向慕而瞻依。 苏子瞻:①三过平山堂下,半生眨眼之间声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。欲吊文章御史,仍歌倒挂柳春风。休言万事转头空,未转头时皆梦。②论大道似韩吏部,论事似陆贽,记事似太史公,诗赋似李太白。 朱熹:欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲。 敖器之:欧公如四瑚八琏,止可施之宗庙。 罗大经:冯延巳词,晏同叔得其俊,欧文忠得其深。 郭绍虞:诗话之称,固始于欧阳文忠,即诗话之体,亦可谓创自欧阳氏矣。 谢肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司马温公之相业,寇莱公、赵忠定之应变,韩魏公之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳武穆、韩世忠之将略,程明道(Mingdao)、朱晦庵之真儒,欧阳永叔、苏文忠之小说,洪忠宣、文信国之忠义,皆灼无可议,而且有用于时者,别的瑕瑜不掩,盖难言之矣。 曾涤生:古代人称立德、立功、立言为三不朽。立德最难,自周汉之后,罕见德传者。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳,立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄,古今曾有多少人? 陈淡野:人亦一器也,莫不各有其量。如天地之量,圣贤天子之所效焉。山岳江海之量,公侯卿相之所则焉。古夷齐有容人之大气,孟夫子有一望无垠之衡量,范仲淹公有济世之德量,郭子仪有福量,诸葛亮有智量,欧阳永叔有才量,吕蒙正有衡量,赵子龙有胆量,李德裕有力量,此皆远大之器。 蔡东藩:宋臣专喜迂论,与西汉之清谈,大概等同,其不即乱亡者,赖有有限公卿大臣为之主持耳。英宗虽入嗣仁宗,缵承大统,而其本生父则固濮王也。以本生父称皇伯,毋乃不伦!欧阳文忠引用礼经,谓应称亲降服,议固甚当,韩琦即据以定议,于称亲之议,则请行之,于称皇称后之议,则请辞之,最得公私两全之道...微韩魏公诸人,宋室恐早不纲矣。盖舆论与清谈,其足致乱亡一也。

欧文忠(1007年10月1日-1072年二月十二日),字永叔,号欧文忠,晚号樊南生,门巴族,吉州永丰(今江苏省吉安市崇义县)人,南陈法学家、翻译家,且在政治上负有有名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧文忠”自居。官至翰林硕士、枢密副使、里正,谥号文忠,世称欧文忠公。累赠左徒、燕国公。与韩吏部、柳宗元、苏和仲、苏明允、苏颍滨、王荆公、曾子固合称“唐朝八我们”,并与韩吏部、柳河东、苏仙被后人合称“千古作品四我们”。

欧阳文忠(1007年1月1日-1072年二月18日),字永叔,号欧文忠、六一居士,吴国军事家、史学家、文学家。欧阳文忠是“北齐八大家”之一,加入纂写《新唐书》《五代史》,是南宋文言运动的象征,著有《陶然亭记》《秋声赋》等文章。欧阳文忠终身宦海浮沉,曾三遭贬黜,刚劲正直,解衣推食,他的诗篇和局地“雅词”展现出其本性中的这些左边。欧阳修对有头角峥嵘的年青极尽陈赞,竭力举荐,可以称作千古伯乐,一生桃李满天下。 人物毕生 早年经历 明代景德四年12月二十八日(1007年4月1日)龙时,欧阳文忠出生于绵州,当时他老爸任绵州武装部队推官,已经58周岁了。3年后(大中祥符六年,1010年),阿爹过世。欧文忠是家里的独生女,与阿娘郑氏同生共死,孤儿寡母只获得湖南池州去投奔欧阳文忠的四伯。岳丈家不是很方便,万幸老妈郑氏是受过教育的大家闺秀,用荻秆在沙地上教欧阳文忠读书写字。欧阳文忠的公公也时常关注,总算没有让时辰候的欧文忠失去基本的指导。 欧阳文忠自幼爱怜读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又勤苦努力,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋小说,文笔老练,有如中年人,其叔由此看出了家门振兴的梦想,曾对欧文忠的阿妈说:“大嫂不必焦心家贫子幼,你的男女有奇才!不只好够创办实业光宗耀祖,他日必然出名天下。”十岁时,欧文忠从李家得唐《韩文公文集》六卷,甚爱其文,爱不释手,那为现在西夏诗无产阶级文化大革时局动新活动播下了种子。 科举之路 欧阳文忠的科举之路可谓坎坷。天喜宝(Beingmate)年和天圣三年一遍到位科举都想不到落选。 天圣七年春季,由胥偃保举,欧阳修就试安阳府最高学府国子监。同年孟秋,欧阳文忠加入了国子监的解试。欧文忠在国子学的广文馆试、国学解试中均获头名,成为监元和解元,又在其次年的礼部省试中再获第一,成为省元,也算是“连中安慕希”。欧阳文忠感到,在就要赶到的殿试中,本人肯定也能夺得榜眼,于是特意做了一身新衣裳,图谋到时候穿。欧阳修在广文馆有个同学,叫王拱辰,才19岁,也博得了殿试资格。一天早晨,王拱辰调皮地穿上欧阳文忠的新服装,得意地说:“笔者穿探花袍子啦!”没悟出,殿试那天,真的是王拱辰中了探花。天圣八年,由赵元侃赵玮主持的殿试在崇政殿举行。殿试放榜后,欧文忠被仁宗国王唱十四名,位列二甲举人及第。据欧文忠同乡时任主考官晏殊后来对人说,欧阳文忠未能夺魁,首借使锋芒过于揭破,众考官欲挫其锐气,促其长进。 步入官场 虽然没中榜眼,欧文忠也获取了合情合理的排名,被授任将仕郎,试秘书省校书郎,充任西京留守推官。金榜题名的同临时间,他也迎来了新房花烛。辽朝有“榜下择婿”的乡规民约,朝中高官都欣赏在新科举人中采取乘龙快婿。欧阳修刚一中举人,就被恩师胥偃定为温馨的女婿。 天圣八年一月,欧阳文忠抵达阜阳,与梅尧臣、尹洙结为至交,相互商量诗文。。同年,在东武县迎娶了新人。当时她的决策者是一人盛名的前朝贵族(五代十国末代吴越王钱俶的儿子)、西京留守钱惟演。 钱惟演对欧文忠这样的青少年才俊相当好,几乎是把他们“贡”起来。不但比很少让欧阳文忠等青春知识分子承担琐碎的行政事务,还直抒己见援救她不能够自拔。有贰遍,欧文忠和年轻的同僚到洛迦山游戏,晌午下起了雪。顿然,钱惟演的使节赶到了,带来优异的厨神和歌记,并传钱惟演的话说:“府里没什么事,你们不用急器重返,好好地在佛顶山赏雪吧。” 当然,那几个青少年才俊们,在落水之余,也会吟诗作赋。当时文坛上风行骈文,文风华丽,可是免不了说大话、套话,欧文忠他们不怕用如此的稿子去出席科举考试的。终于能够不要压力地创作了,他们自然不满足于那样刻板的文风,而是凭借自身丰盛的学识,以效法先秦两汉的先人为花招,力图打破当时保守的文风,实行“古文”。在钱惟演的支撑下,欧文忠等人有了尽量的小运去研讨古文创作,后来古文的著述在东汉发达临时,留下了众多驾鹤归西名篇。钱惟演“富养”那多少个小知识分子,真可谓是功在千秋。 后来,钱惟演政治失意,-离开了衡阳。欧阳文忠等人为钱惟演送行,双方都流下了惜其他泪花。 钱惟演的后来人王曙是位大年龄的“老干”,管束属下平昔十分狂暴。到任后,他看来钱惟演留下的那个小伙全日游山玩水,十二分不满。有一天,王曙把欧文忠等人聚齐起来,严俊地教育他们说:“你们看寇莱公这样的人,尚且因为耽于享乐而被贬官,而且你们那一个人在才干上比持续寇莱公,怎么还敢如此啊?”我们都被训得不敢做声。独有欧文忠年轻气盛,反应飞快,回嘴说:“寇莱公后来之所以倒霉,不是因为耽于享乐,而是因为一把年纪了还不清楚退隐。”一下把王老爷子噎得说不出话来。 在洛阳的大肆挥霍生活,不仅仅奠定了欧文忠毕生的文化艺术功底,更成为了欧文忠生命中最美好的回顾。后来他被贬官的时候,还盛情地写道:“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。(固然作者今日被贬到穷乡荒漠,在淑节都看不见花,但作者一度在海口享受过那么炫目的年轻,这一生还会有何不能够经受呢?)” 景祐元年,召试硕士院,授任宣德郎,28周岁的欧文忠回京做了馆阁改良,到场编修《崇文化总同盟目》。他在京中持续把“座上客常满,樽中酒不空”当成座右铭。可是,此时的欧阳文忠,终究不再是非凡享受青春的妙龄,他起头担负起社会义务。 仕途崎岖 当时,南齐王朝积贫积弱的弊病初步表现,贫富差异拉大,社会冲突日益优异。景祐四年,与欧阳文忠交往颇深的范文正初始呼吁改善,他把社会难点归纳为失足,而欧文忠看得更深厚,认为冗官冗员才是根本难点。最后,范履霜的改正冒犯了既得受益者,受到了打击,被贬饶州。欧文忠作为范希文一派也受连累,被贬为夷陵太师。 欧阳文忠高级中学举人时所娶的胥氏内人,新婚不久便亡故了。被贬后不久,欧文忠娶了已亡故宰相薛奎的大孙女。值得一说的是,薛奎的大女婿不是别人,便是跟欧阳修一同参加殿试而获得了探花的王拱辰。后来,王拱辰的婆姨归西了,他又娶了薛奎的大孙女,继续做薛家的女婿、欧阳文忠的连襟。欧阳文忠写诗捉弄他说:“旧女婿为新女婿,大姨夫作四姨夫。” 康定元年,欧阳修被召回京,复任馆阁校正,编修崇文化总同盟目,后知谏院。庆历三年,任右正言、知制诰。范履霜、韩琦、富弼等人实施“庆历新政”,欧阳文忠参预更改,成为改善派干将,建议改善吏治、军事、贡举法等主见。但在古板派的掣肘下,新政又遭失利。七年,范、韩、富等相继被贬,欧文忠-分辩,因被贬为德阳军机章京。后又改知镇江、颍州、应天府。 在连云港,欧阳文忠写下了彪炳史册名篇《翠微亭记》,古文艺术到达成熟。 他照旧保持轻便慵懒的势态,为政“宽简”,让和睦和公民都过得轻便。但正是在这么的主持行政事务计划下,德阳相反被治理得绘身绘色。欧阳文忠喜好酒,他的诗文中亦有多数有关酒的勾勒。一首《渔家傲》中采莲姑娘用莲茎当杯,划船饮酒,写尽了酒给大家生存带来的光明。欧阳文忠任宿迁太尉时,每年朱律,都携客到平山堂中,派人采来玉环,插到盆中,叫歌记取芙蕖相传,传到哪个人,什么人就采撷一片花瓣,摘到最终一片时,就饮酒一杯。晚年的欧文忠,自称有藏书贰万卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可知欧阳文忠很爱饮酒。 做太傅时,欧文忠对饮酒游山的欢快不减当年,常常带着吏民出去游玩,在山中野餐,然后喝醉了,迷迷糊糊地望着大家娱乐。据他们说,《醉翁亭记》的上马原来花了繁多笔墨,描绘襄阳方圆的山。最终这一个描写被欧阳文忠改成了“环滁皆山也”5个字,简练中见隽永,成为随笔学和文学上的警句。醉时能与民同乐,醒后能用当世一级的文笔把嬉戏的进度记录下来。古板派的抑制,并没影响“欧阳修”的好心境。 后来,欧阳文忠又做了颍州令尹。在颍州,他长久以来寄情诗酒,自感到过得比在唐山不差毫厘。后来要拜别颍州时,他怕拜别的吏民伤心过度,写诗安慰她们说:“作者亦只如常日醉,莫教弦管作离声。”仍是不改作家酒徒的乐天天性。 欧阳文忠的官位更高,他写过的乐章也在社会上更为流行。典故,颍州有一人歌记会唱欧阳文忠全数的词。后来欧文忠出使辽国,招待-请来当地一个人歌记助兴,嘱咐他好好接待欧阳老人。歌记只是承诺,并十分的少说话,大家还感觉他终归是边远位置的歌记,什么都不懂。哪个人知席间歌记一说话,唱的竟全都以欧文忠的词。由此也足见欧阳文忠的词在立即影响之大。 据传欧文忠与“外甥女”张氏有染,但双边并无血缘关系,是欧阳文忠的四弟的前妻所生。张氏嫁给了欧文忠的堂侄,今后又和家庭的雇工私通,事情走漏后,此案在梅州府审理。在大会堂之上张氏供出和欧文忠有私情。欧阳修百般辩白,最终虽以“查无实据”了事,但在名气上却大受影响。他的政敌钱勰也借此攻击她,最后被朝廷贬到阜阳。 皇祐元年回朝,前后相继任翰林学士、史馆修撰等职。至和元年3月,已经在京做了高官的欧文忠,又受到诬告被贬。命令刚刚下达,仁曾参上就后悔了,等欧文忠上朝送别的时候,圣上亲口挽救说:“别去同州了,留下来修《唐书》吧。”就疑似此,欧文忠做了翰林硕士,开头修撰史书。 与宋祁-《新唐书》,又自修《五代史记》。 作为一个人史官,欧文忠把交通的文笔用于修史,极度贯虱穿杨。他掌管了《新唐书》的修撰,而事实上参加撰写的还会有许多个人。为了避免体例不一,欧文忠担任统一打算全稿。当时唐宋文坛古文发展得有些过分。我们都乐意写古文吸引眼球,可不曾丰富的后天,作品往往会被写得生僻难懂,看着唬人,其实没什么实际内容,更谈不上海艺术剧场术价值。个中肩负写列传的宋祁,就总喜欢用些生僻的单词。 从年龄、资历上说,宋祁都以欧阳文忠的长辈,欧文忠有一点不方便说他,只可以委婉地讽劝。一天早晨,欧阳文忠在唐书局的门上写下8个字:“宵寐非祯,札闼洪休。”宋祁来了,端详了半天,终于悟出了是何许看头,笑说:“这不便是一句俗话‘夜梦不详,题门大吉’嘛,至于写成这么啊?”欧阳文忠笑道:“作者是在模仿您修《唐书》的笔法呢。您写的列传,把‘迅雷不比掩耳’那句大白话,都写成‘震霆无暇掩聪’了。” 宋祁听了,理解欧阳文忠的情趣,不禁莞尔,今后写作品也开端起来了。 主考礼部 嘉祐二年11月,已届知天命之年的欧阳修做了礼部贡举的主考官,以翰林士人身份主持贡士考试,提倡平实文风,录取苏东坡、苏黄门、曾巩等人,对北齐文风调换有十分大影响。 当时有个文化艺术流派“太学体”,首脑刘几是一名太学生,最大的特长便是常调侃古书里的生僻字词。欧文忠的文言文一贯是交通平易的,最反对“太学体”的文风。批阅试卷时,欧文忠看到一份试卷,发轫写道:“天地轧,万物茁,有影响的人发。”用字看似古奥,其实很别扭,意思无非是说,天地交配,万物产生,然后受人爱慕的人就出去了。欧文忠便就着他的脚底,风趣而又尖锐地续道:“举人剌(音同“辣”,意为乖张),试官刷!”意思是那贡士学问不行,试官不会援用! 在本次试验中,欧文忠也看看一份较好的答卷,小说语言流畅,说理通透到底。欧阳文忠测度是温馨学生南丰先生的,这种文风需求激励,但百川归海是“本人人”,倒霉取第一,就把那份卷子取成第二。结果试卷拆封后,才察觉那份卷子的小编是苏仙。与苏文忠一齐被欧阳文忠录取的,还应该有她的堂弟苏黄门,以及隋唐艺术学界上的一堆重大人员。欧文忠以其特出的识人之明,为齐国王室及全部法学史做了一份特出的贡献。 苏文忠考中进士后,给欧文忠写了一封多谢信。欧阳文忠称誉苏子瞻篇章写得好,说读着他的信,“不觉汗出”,认为本身也该避让那后生九分。他对苏子瞻奖掖有加,苏东坡也未曾辜负欧阳修的期许,最终成为继欧阳文忠之后的又一个人文化一代天骄。欧阳文忠晚年,还时时拿出团结年轻时写的篇章来修改。妻子心痛地告诫道:“这么大岁数了,还费这么些心。难道依然小伙子,怕先生骂你啊?”欧文忠笑道:“不怕先生骂,却怕后生笑。”这种经济学史意识和认真的情态,成就了一代管理学大师。 放榜的时候,那一个写“太学体”而自高自大的考生发掘自个儿居然没有被取中,纷繁生事,以致有的人说要到街上截住欧阳文忠痛打。但天皇足够相信欧阳文忠的格调弄整理剖断力,给予了她不小的协助。历史也最后证实了欧阳修的准确,北宋文风自此一振。就连“太学体”的元首刘几,也改过自新,更名刘辉,重新参预考试,并获得了功名。 嘉祐三年四月庚戊,欧文忠以翰林博士身份兼龙图阁博士权知淮南府。 嘉祐八年,拜枢密副使。 嘉祐七年任大将军。后又相继任刑部太守、兵部军机大臣等职。 英宗治平二年,上表须要外任,不准。此后两七年间,因被蒋之奇等诬谤,数次辞去,都未允准。 晚年生活 神宗熙宁二年,王安石进行新法。欧阳文忠对青苗法有所冲突,且未推行。神宗熙宁两年,除检校中国太平洋有限协助公司宣徽南院使等职,坚定不移不受,改知蔡州。此年改号“六一居士”。 神宗熙宁四年四月,以太子少师的地点辞职。居颍州。 熙宁八年闰2月二十30日(1072年十一月10日),欧文忠在家中过逝,享年六十五岁。11月,获赠太子太师。 熙宁六年十2月,获赐谥号“文忠”。 熙宁三年十月,安葬于六安府西峡县旌贤乡。 元丰两年6月,特赠少保。 元丰四年十五月,加赠少保,追封康国公。 绍圣两年二月,再追封兖国公。 崇宁五年,改封越国公。 政和四年,改封齐国公。 历史评价 王文公:①如公器质之深厚,知识之高远,而辅学术之精微,故充于小说,见于商量,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之伟大。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之Benz。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可知。②天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷,而况朝尚书一直游从,又予心之所向慕而瞻依。 苏仙:①三过平山堂下,半生须臾声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。欲吊小说郎中,仍歌水柳春风。休言万事转头空,未转头时皆梦。②论大道似韩昌黎,论事似陆贽,记事似历史之父,诗赋似李翰林。 朱熹:欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲。 敖器之:欧公如四瑚八琏,止可施之宗庙。 罗大经:冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳文忠得其深。 郭绍虞:诗话之称,固始于欧文忠,即诗话之体,亦可谓创自欧阳氏矣。 谢肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司马温公之相业,寇莱公、赵忠定之应变,韩魏公之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳武穆、韩世忠之将略,程明道先生、朱晦庵之真儒,欧阳永叔、苏文忠之文章,洪忠宣、文信国之忠义,皆灼无可议,何况有用于时者,别的瑕瑜不掩,盖难言之矣。 曾国藩:先人称立德、立功、立言为三不朽。立德最难,自周汉从此,罕见德传者。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳,立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄,古今曾有几个人? 陈淡野:人亦一器也,莫不各有其量。如天地之量,圣贤主公之所效焉。山岳江海之量,公侯卿相之所则焉。古夷齐有容人之大气,孟夫子有氤氲之胸襟,范希文公有济世之德量,郭子仪有福量,诸葛亮有智量,欧阳永叔有才量,吕蒙正有胸襟,赵云有勇气,李德裕有力量,此皆远大之器。 蔡东藩:宋臣专喜迂论,与北周之清谈,差不离一致,其不即乱亡者,赖有寥寥无几大臣为之主持耳。英宗虽入嗣仁宗,缵承大统,而其本生父则固濮王也。以本生父称皇伯,毋乃不伦!欧阳文忠引用礼经,谓应称亲降服,议固甚当,韩琦即据以定议,于称亲之议,则请行之,于称皇称后之议,则请辞之,最得公私两全之道...微韩魏公诸人,宋室恐早不纲矣。盖舆论与清谈,其足致乱亡一也。

中文名
欧阳修


欧阳文忠是在古代军事学史上最初开创时期文风的文坛总领。领导了南齐诗文革国民党的新生活运动动,承袭并升高了韩吏部的古文科理科论。他的随笔写作的惊人形成与其不易的古文科理科论相反相成,进而创建了一代文风。欧阳修在革命文风的同期,也对诗风、词风举行了改变。在史学方面,也许有较高变成,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧文忠集》传世。

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别名
欧阳永叔、欧阳修、颍滨遗老

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国籍
北宋

欧阳修(1007~1072) 北宋*家、国学家。武周古文八大家之一。字永叔,号欧文忠,晚号六一居士。吉州永丰人。欧阳修自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡。 毕生欧文忠幼年丧父,在寡母抚育下读书。仁宗天圣六年进士。次年任西京留守推官,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相商量诗文。景□元年,召试硕士院,授任宣德郎,充馆阁校对。景□四年,范文正上章争执时事政治,被贬饶州。欧阳文忠为他辩解,被贬为夷陵太尉。 康定元年,欧文忠被召回京,复任馆阁改良,后知谏院。庆历三年,范文正、韩琦、富弼等人施行“庆历新政”,欧阳修参预改良,建议了改革机制吏治、军事、贡举法等主张。庆历四年,范、韩、富等次第被贬,欧阳文忠也被贬为廊坊尚书。以往,又知邯郸、颍州、应天府。至和元年十月,奉诏入京,与宋祁同修《新唐书》。 嘉□二年十月,欧文忠以翰林博士身份掌管进士考试,提倡平实的文风,录取了苏文忠、苏黄门、曾巩等人。那对北齐文风的变迁很有震慑。 嘉□四年,欧文忠拜枢密副使。次年任太尉。今后,又相继任刑部左徒、兵司长史等职。英宗治平二年,上表诉求外任,不准。此后两七年间,因被蒋之奇等诬谤,多次辞去,都未允准。神宗熙宁二年,王文公进行新法。欧文忠对青苗法曾表争议,且未进行。熙宁三

欧文忠科举之路

民族
汉族

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欧阳修的科举之路可谓坎坷。天圣元(Synutra)年和天圣四年两遍参预科举都不敢相信 无法相信落选。

出生地
绵州

天圣四年青春,由胥偃保举,欧阳文忠就试马许昌府最高学府国子监。同年新秋,欧文忠加入了国子监的解试。欧阳修在国子学的广文馆试、国学解试中均获头名,成为监元和平消除元,又在其次年的礼部省试中再获第一,成为省元,也终于“连中长富”。欧文忠感觉,在快要赶到的殿试中,自身鲜明也能夺得探花,于是特意做了一身新衣服,策画到时候穿。欧阳文忠在广文馆有个同学,叫王拱辰,才19岁,也获得了殿试资格。一天夜里,王拱辰调皮地穿上欧阳文忠的新服装,得意地说:“作者穿探花袍子啦!”没悟出,殿试那天,真的是王拱辰中了探花。

出生日期
1007年8月1日

天圣两年,由景炎帝赵宗实主持的殿试在崇政殿举行。殿试放榜后,欧阳文忠被仁宗天皇唱十四名,位列二甲进士及第。据欧文忠同乡时任主考官晏殊后来对人说,欧阳文忠未能争夺魁首,首若是锋芒过于透露,众考官欲挫其锐气,促其长进。

逝世日期
1072年9月22日

欧阳文忠仕途崎岖

职业
政治家、文学家、史学家

及时,西魏王朝积贫积弱的弊病开首突显,贫富差别拉大,社会争辩日益杰出。景佑四年,与欧阳修交往颇深的范履霜初叶呼吁革新,他把社会难题总结为失足,而醉翁看得更深刻,感觉冗官冗员才是素失常。最后,范希文的革新冒犯了既得利润者,受到了打击,被贬饶州。欧文忠作为范履霜一派也受牵连,被贬为夷陵里正。

欧阳修高级中学举人时所娶的胥氏内人,新婚不久便过逝了。被贬后不久,欧文忠娶了已逝世宰相薛奎的三侄女。值得一说的是,薛奎的大女婿不是旁人,便是跟欧阳文忠一齐参预殿试而获得了探花的王拱辰。后来,王拱辰的妻子驾鹤归西了,他又娶了薛奎的小孙女,继续做薛家的女婿、欧文忠的连襟。欧文忠写诗作弄他说:“旧女婿为新女婿,四姨夫作大姑夫。”

一言九鼎成就
参预纂写《新唐书》《五代史》;明代文言运动的代表

康定元年,欧阳文忠被召回京,复任馆阁修正,编修崇文化总同盟目,后知谏院。

代表文章
《陶然亭记》《秋声赋》

庆历五年,任右正言、知制诰。范仲淹、韩琦、富弼等人实践“庆历新政”,欧阳修参加改良,成为改换派太阿,建议改变吏治、军事、贡举法等主见。但在古板派的阻拦下,新政又遭曲折。

官职
枢密副使、提辖、兵部太守

庆历四年,范、韩、富等逐个被贬,欧阳修上书分辩,因被贬为德阳上大夫。后又改知威海、颍州、应天府。

封爵
乐安郡开国公

在济宁,欧文忠写下了不朽名篇《沉香亭记》,古文化艺术术达到成熟。他依旧维持轻便慵懒的神态,为政“宽简”,让和睦和国民都过得自在。但正是在这么的当家陈设下,湛江反而被治理得井然有条。

追赠
太师、楚国公

欧阳文忠喜好酒,他的诗句中亦有不知凡几关于酒的形容。一首《渔家傲》中采莲姑娘用莲花茎当杯,划船饮酒,写尽了酒给群众生活带来的光明。欧文忠任湖州尚书时,每年三夏,都携客到平山堂中,派人采来水芝,插到盆中,叫歌妓取水花相传,传到哪个人,哪个人就采撷一片花瓣,摘到最终一片时,就吃酒一杯。晚年的欧文忠,自称有藏书10000卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可知欧阳修很爱吃酒。

谥号
文忠

做少保时,欧文忠对吃酒游山的喜欢不减当年,平日带着吏民出去游玩,在山中原野战军餐,然后喝醉了,迷迷糊糊地望着我们娱乐。传说,《湖心亭记》的发端原来花了无数笔墨,描绘邢台四周的山。最后这几个描写被欧阳文忠改成了“环滁皆山也”5个字,简练中见隽永,成为随笔学和艺术学上的警句。醉时能与民同乐,醒后能用当世一级的文笔把嬉戏的进程记录下来。古板派的压制,并没影响“欧文忠”的好激情。

地位
“明代八大家”之一

新生,欧阳修又做了颍州经略使。在颍州,他一如既往寄情诗酒,自感到过得比在黄冈丝毫不差。后来要离别颍州时,他怕握别的吏民优伤过度,写诗安慰她们说:“作者亦只如常日醉,莫教弦管作离声。”仍是不改作家酒徒的乐天个性。

人物一生

欧阳文忠的官位越来越高,他写过的歌词也在社会上尤其流行。故事,颍州有一人歌妓会唱欧阳文忠所有的词。后来欧文忠出使辽国,应接领导请来当地一位歌妓助兴,嘱咐他好好迎接欧阳老人。歌妓只是承诺,并非常少说话,大家还感到她终究是边远地点的歌妓,什么都不懂。哪个人知席间歌妓一说道,唱的竟全部都以欧阳文忠的词。因此也可知欧文忠的词在立即影响之大。

往常经历

明朝景德八年6月二十二十一日(1007年一月1日)马时,欧阳文忠出生于绵州,当时她老爸任绵州大军推官,已经五17岁了。3年后(大中祥符八年,1010年),阿爸长逝。欧文忠是家里的独苗,与母亲郑氏同甘共苦,孤儿寡母只获得新疆来宾去投奔欧阳文忠的老伯。三伯家不是很雄厚,幸而阿妈郑氏是受过教育的大家闺秀,用荻秆在茅湖仔上教欧文忠读书写字。欧文忠的大爷也时不经常关注,总算未有让小时候的欧阳修失去基本的教诲。

欧文忠自幼热爱读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又节省努力,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋小说,文笔老练,有如中年人,其叔因此看出了家族振兴的希望,曾对欧文忠的慈母说:“三妹不必焦躁家贫子幼,你的孩子有奇才!不只可以够创办实业光宗耀祖,他日必然出名天下。”九岁时,欧文忠从李家得唐《韩吏部文集》六卷,甚爱其文,爱不释手,那为之后北魏诗无产阶级文化大革命局动新活动播下了种子。

据传欧文忠与“孙子女”张氏有染,但双方并无血缘关系,是欧文忠的二哥的元配所生。张氏嫁给了欧文忠的堂侄,现在又和家中的下人私通,事情败露后,此案在内江府审理。在大会堂之上张氏供出和欧文忠有私人间的交情。欧文忠百般辩护,最后虽以“查无实据”了事,但在名声上却大受影响。他的政敌钱勰也借此攻击他,最终被朝廷贬到衡阳。

科举之路

欧阳文忠的科举之路可谓坎坷。天多美滋年和天圣三年一回参预科举都匪夷所思落选。

天圣两年青春,由胥偃保举,欧文忠就试滨州府最高学府国子监。同年上秋,醉翁参加了国子监的解试。欧文忠在国子学的广文馆试、国学解试中均获头名,成为监元和平解决元,又在第二年的礼部省试中再获第一,成为省元,也毕竟“连中安慕希”。欧文忠以为,在将在来到的殿试中,自身一定也能夺得状元,于是刻意做了一身新衣服,盘算到时候穿。欧阳文忠在广文馆有个同学,叫王拱辰,才19岁,也获得了殿试资格。一天深夜,王拱辰淘气地穿上欧阳文忠的新衣裳,得意地说:“小编穿探花袍子啦!”没悟出,殿试那天,真的是王拱辰中了探花。天圣八年,由赵禥赵孜主持的殿试在崇政殿实行。殿试放榜后,欧文忠被仁曾参上唱十四名,位列二甲举人及第。据欧文忠同乡时任主考官晏殊后来对人说,欧阳文忠未能夺魁,首若是锋芒过于表露,众考官欲挫其锐气,促其成长。

皇佑元年回朝,前后相继任翰林硕士、史馆修撰等职。

步入官场

就算如此没中榜眼,欧阳文忠也收获了道理当然是那样的的排名,被授任将仕郎,试秘书省校书郎,充任西京留守推官。独占鳌头的同临时间,他也迎来了新房花烛。南梁有“榜下择婿”的乡规民约,朝中高官都欣赏在新科进士中精选乘龙快婿。欧文忠刚一中贡士,就被恩师胥偃定为自身的女婿。

天圣八年三月,欧文忠到达衡阳,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相讨论诗文。同年,在东武县迎娶新妇胥氏。当时他的上面为吴越忠懿王钱俶之子、西京留守钱惟演。

钱惟演对欧阳修那样的青少年才俊相当好,大概是把他们“贡”起来。不但非常少让欧阳文忠等青春知识分子承担琐碎的行政事务,还干脆援救她落水。有三遍,欧文忠和青春的同僚到黄山娱乐,凌晨下起了雪。忽然,钱惟演的行使赶到了,带来可观的名厨和歌妓,并传钱惟演的话说:“府里没什么事,你们不用急着赶回,好好地在敬亭山赏雪吧。”

理所当然,这么些青春才俊们,在落水之余,也会吟诗作赋。当时文坛上风行骈文,文风华丽,可是免不了吹嘘、套话,欧文忠他们尽管用那样的篇章去到场科举考试的。终于得以不用压力地创作了,他们本来不满意于那样刻板的文风,而是借助温馨充裕的学识,以效法先秦两汉的古时候的人为手腕,力图打破当时陈陈相因的文风,执行“古文”。在钱惟演的帮忙下,欧文忠等人有了丰富的光阴去研究古文创作,后来古文的创作在北魏繁盛不经常,留下了多数与世长辞名篇。钱惟演“富养”那多少个小文人,真可谓是功在千秋。

后来,钱惟演政治失意,被迫离开了金陵。欧文忠等人为钱惟演送行,双方都流下了惜其他泪珠。

钱惟演的继承者王曙是位大龄的“老干”,管束属下一直充裕严俊。到任后,他观看钱惟演留下的那个小家伙成天游山玩水,十一分可惜。有一天,王曙把欧文忠等人聚齐起来,严谨地教育他们说:“你们看寇莱公这样的人,尚且因为耽于享乐而被贬官,并且你们那几个人在能力上比持续寇莱公,怎么还敢如此吧?”我们都被训得不敢做声。唯有欧文忠年轻气盛,反应快速,回嘴说:“寇莱公后来之所以倒霉,不是因为耽于享乐,而是因为一把年纪了还不了然退隐。”一下把王老爷子噎得说不出话来。

在唐山的灯利口酒绿生活,不止奠定了欧阳文忠毕生的管农学功底,更成为了欧阳修生命中最美好的想起。后来她被贬官的时候,还盛情地写道:“曾是洛阳王下客,野芳虽晚不须嗟。(纵然本人以往被贬到穷乡荒漠,在春季都看不见花,但笔者一度在威海享受过那样炫耀的年轻,那辈子还会有什么样不可能接受呢?)”

景祐元年,召试硕士院,授任宣德郎,30岁的欧阳修回京做了馆阁改良,加入编修《崇文化总同盟目》。他在京中三翻五次把“座上客常满,樽中酒不空”当成座右铭。可是,此时的欧文忠,终归不再是极度享受青春的少年,他起来担负起社会权利。

至和元年1二月,已经在京做了高官的欧阳修,又受到污蔑被贬。命令刚刚下达,仁宗天子就后悔了,等欧阳修上朝送别的时候,天皇亲口挽回说:“别去同州了,留下来修《唐书》吧。”就这么,欧文忠做了翰林学士,开头修撰史书。与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》。

仕途崎岖

立刻,金朝王朝积贫积弱的弊病初始显示,贫富差别拉大,社会争辨日益卓绝。景祐四年,与欧文忠交往颇深的范希文初始呼吁改善,他把社会难题总结为失足,而欧阳文忠看得越来越深刻,感到冗官冗员才是素有有失常态态。最后,范希文的改正冒犯了法定利益者,受到了打击,被贬饶州。欧阳文忠作为范希文一派也受牵连,被贬为夷陵大将军。

欧阳文忠高中进士时所娶的胥氏老婆,新婚不久便死亡了。被贬后不久,欧文忠娶了已经过世宰相薛奎的小孙女。值得提的是,薛奎的大女婿不是别人,正是跟欧文忠一起加入殿试而收获了榜眼的王拱辰。后来,王拱辰的妻妾长逝了,他又娶了薛奎的小女儿,继续做薛家的女婿、欧阳文忠的连襟。欧阳修写诗捉弄她说:“旧女婿为新女婿,大姑夫作小姑夫。”

康定元年,欧阳文忠被召回京,复任馆阁改进,编修崇文化总同盟目,后知谏院。庆历四年,任右正言、知制诰。朱说、韩琦、富弼等人实施“庆历新政”,欧文忠插足革新,成为改动派龙泉剑,提出退换吏治、军事、贡举法等主见。但在守旧派的拦截下,新政又遭波折。七年,范、韩、富等每个被贬,欧阳文忠上书分辩,因被贬为德阳军机章京。后又改知洛阳、颍州、应天府。

在商丘,醉翁写下了彪炳史册名篇《爱晚亭记》,古文化艺术术达到成熟。

他依旧维持轻巧慵懒的态度,为政“宽简”,让自身和国民都过得自在。但就是在如此的当家方针下,威海反而被治理得绘身绘色。欧阳文忠喜好酒,他的诗词中亦有成都百货上千有关酒的勾勒。一首《渔家傲》中采莲姑娘用莲茎当杯,划船吃酒,写尽了酒给人们生存带来的美好。欧阳文忠任镇江上大夫时,每年夏天,都携客到平山堂中,派人采来君子花,插到盆中,叫歌妓取水花相传,传到何人,哪个人就采撷一片花瓣,摘到最终一片时,就喝酒一杯。晚年的欧文忠,自称有藏书叁万卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可知欧阳文忠很爱吃酒。

做长史时,欧文忠对吃酒游山的欣赏不减当年,平常带着吏民出去玩乐,在山中原野战军餐,然后喝醉了,迷迷糊糊地望着我们娱乐。听新闻说,《真趣亭记》的发端原来花了好多笔墨,描绘湛江方圆的山。最后这么些描写被欧文忠改成了“环滁皆山也”5个字,简练中见隽永,成为小说学和经济学上的座右铭。醉时能与民同乐,醒后能用当世一级的文笔把嬉戏的经过记录下来。古板派的压制,并没影响“欧阳文忠”的好心绪。

新生,欧阳修又做了颍州军机大臣。在颍州,他依旧寄情诗酒,自以为过得比在鞍山一毫不差。后来要告别颍州时,他怕拜别的吏民痛楚过度,写诗安慰他们说:“作者亦只如常日醉,莫教弦管作离声。”仍是不改作家酒徒的乐天天性。

欧阳修的官位更高,他写过的乐章也在社会上进一步流行。逸事,颍州有一位歌妓会唱欧阳文忠全数的词。后来欧阳文忠出使辽国,应接领导请来本地一个人歌妓助兴,嘱咐她好好接待欧阳老人。歌妓只是承诺,并十分少说话,大家还认为他毕竟是偏远位置的歌妓,什么都不懂。何人知席间歌妓一张嘴,唱的竟全部是欧阳修的词。由此也足见欧文忠的词在及时影响之大。

据传欧阳修与“外甥女”张氏有染,但互相并无血缘关系,是欧阳文忠的哥哥的发妻所生。张氏嫁给了欧文忠的堂侄,现在又和家园的雇工私通,事情败露后,此案在毕节府审理。在大堂之上张氏供出和欧阳修有私人间的交情。欧阳修百般辩驳,最终虽以“查无实据”了事,但在名声上却大受影响。他的政敌钱勰也借此攻击他,最后被朝廷贬到淮安。

皇祐元年回朝,前后相继任翰林博士、史馆修撰等职。至和元年四月,已经在京做了高官的欧阳文忠,又非常受诋毁被贬。命令刚刚下达,仁宗皇上就后悔了,等欧文忠上朝送别的时候,国君亲口挽回说:“别去同州了,留下来修《唐书》吧。”就疑似此,欧阳文忠做了翰林学士,早先修撰史书。与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》。

用作一人史官,欧文忠把交通的文笔用于修史,相当一箭穿心。他牵头了《新唐书》的修撰,而其实参与创作的还也会有多数人。为了防止体例不一,欧文忠担负统一策画全稿。当时古代管医学界古文发展得有个别过分。大家都乐于写古文吸引眼球,可未有充分的先天,小说往往会被写得生僻难懂,盯着唬人,其实没什么实际内容,更谈不上海艺术剧场术价值。个中担任写列传的宋祁,就总喜欢用些生僻的单词。

从年纪、资历上说,宋祁都以欧文忠的前辈,欧阳文忠有一点点困难说她,只能委婉地讽劝。一天上午,醉翁在唐书局的门上写下8个字:“宵寐非祯,札闼洪休。”宋祁来了,端详了半天,终于悟出了是如何看头,笑说:“那不便是一句俗话‘夜梦不详,题门大吉’嘛,至于写成这么吧?”欧文忠笑道:“我是在模仿您修《唐书》的笔法呢。您写的列传,把‘迅雷比不上掩耳’那句大白话,都写成‘震霆无暇掩聪’了。”

宋祁听了,掌握欧文忠的意思,不禁莞尔,以往写小说也发轫起来了。

用作壹人史官,欧文忠把交通的文笔用于修史,非凡贯虱穿杨。他牵头了《新唐书》的修撰,而实际上加入编写的还也可以有相当多人。为了避防体例不一,欧阳文忠担当统一筹算全稿。当时明朝文坛古文发展得稍微过分。大家都愿意写古文吸引眼球,可不曾丰硕的天生,作品往往会被写得生僻难懂,瞅着唬人,其实没什么实际内容,更谈不上海艺术剧场术价值。个中负担写列传的宋祁,就总喜欢用些生僻的单词。

主考礼部

嘉祐二年七月,已届知古稀之年的欧阳文忠做了礼部贡举的主考官,以翰林文人身份掌管进士考试,提倡平实文风,录取苏东坡、苏文定、曾子固等人,对古时候文风调换有比比较大影响。

立时有个文艺流派“太学体”,带头大哥刘几是一名太学生,最大的专长便是常戏弄古书里的生僻字词。欧阳修的古文一向是通行平易的,最反对“太学体”的文风。批阅试卷时,欧阳文忠看到一份试卷,初阶写道:“天地轧,万物茁,一代天骄发。”用字看似古奥,其实很别扭,意思无非是说,天地做爱,万物发生,然后有本领的人就出来了。欧阳文忠便就着他的脚底,有趣而又尖锐地续道:“举人剌(音同“辣”,意为乖张),试官刷!”意思是那贡士学问不行,试官不会援用!

在这一次考试中,欧文忠也见到一份较好的答卷,文章语言流畅,说理深透。欧阳修估摸是和睦学生南丰先生的,这种文风要求鼓劲,但终究是“自身人”,倒霉取第一,就把那份卷子取成第二。结果试卷拆封后,才开掘那份卷子的小编是苏子瞻。与苏子瞻一起被欧文忠录取的,还应该有他的兄弟苏颍滨,以及元朝管文学界上的一群重视人物。欧文忠以其非凡的识人之明,为蜀孙吴廷及成套历史学史做了一份特出的贡献。

苏仙考中举人后,给欧文忠写了一封多谢信。欧阳修表扬苏文忠篇章写得好,说读着他的信,“不觉汗出”,以为自个儿也该避让那后生五分。他对苏东坡奖掖有加,苏仙也不曾辜负欧阳文忠的期许,最后成为继欧阳文忠之后的又一人文化品格高尚的人。欧文忠晚年,还平时拿出团结年轻时写的稿子来修改。内人心痛地告诫道:“这么大岁数了,还费那些心。难道依然小孩子,怕先生骂你啊?”欧文忠笑道:“不怕先生骂,却怕后生笑”这种历史学史意识和认真的情态,成就了一代军事学大师。

放榜的时候,这一个写“太学体”而不可一世的考生开采本人居然未有被取中,纷繁惹事,以致有些人说要到街上截住欧阳文忠痛打。但皇帝充足相信欧阳修的格调弄整理判定力,给予了她非常大的援救。历史也最后证实了欧阳文忠的正确性,西晋文风自此一振。就连“太学体”的特首刘几,也改过自新,更名刘辉,重新参预考试,并获得了功名。

嘉祐两年七月庚戊,欧阳文忠以翰林硕士身份兼龙图阁博士权知毕节府。

嘉祐八年,拜枢密副使。

嘉祐七年任太师。后又相继任刑部太守、兵部都督等职。

英宗治平二年,上表恳求外任,不准。此后两八年间,因被蒋之奇等诬谤,数十次辞去,都未允准。

从年纪、资历上说,宋祁都以欧文忠的先辈,欧阳文忠有一点困难说她,只可以委婉地讽劝。一天早上,欧阳修在唐书局的门上写下8个字:“宵寐非祯,札闼洪休。”宋祁来了,端详了半天,终于悟出了是什么意思,笑说:“那不正是一句俗话‘夜梦不详,题门大吉’嘛,至于写成那样吧?”欧文忠笑道:“笔者是在模拟您修《唐书》的笔法呢。您写的列传,把‘迅雷比不上掩耳’那句大白话,都写成‘震霆无暇掩聪’了。”

晚年生活

神宗熙宁二年,王荆公进行新法。欧文忠对青苗法有所谈论,且未推行。神宗熙宁八年,除检校中国太平洋保障公司宣徽南院使等职,百折不挠不受,改知蔡州。此年改号“六一居士”。

神宗熙宁五年1五月,以太子少师的地方辞职。居颍州。

熙宁七年闰2月二十二十一日(1072年二月二十七日),欧文忠在家园逝世,享年六十五周岁。四月,获赠太子御史。

熙宁四年1月,获赐谥号“文忠”。

熙宁五年2月,安葬于周口府西峡县旌贤乡。

元丰四年大吕,特赠枢密使。

元丰四年十二月,加赠参知政事,追封康国公。

绍圣四年1七月,再追封兖国公。

崇宁八年,改封宋国公。

政和六年,改封魏国公。

宋祁听了,精晓欧阳文忠的情致,不禁莞尔,以往写文章也初叶起来了。

重大达成

医学成就

文章

欧阳文忠倡导的诗句立异在精神上是针对五代文风和宋初西昆体的,可是欧文忠的法学理论和创作施行都与柳开以来的复古派文论家有相当的大的不如。在欧文忠主持文坛从前,以西昆体为代表的文风已经深受严刻的议论。欧文忠在反对西昆体的同有时候,还反对“太学体”。

欧阳修对文与道的涉嫌持有新的观点。首先,欧阳文忠认为道家之道是与现实生活紧凑相关的。其次,欧阳文忠文道一碗水端平。另外,他还认为文具备独自的习性。这种文道等量齐观的企图有两重意义:一是把文化艺术看得与道同样关键,二是把文化艺术的章程情势看得与沉思内容一样十分重要,那确实大大地加强了文化艺术的身份。柳开等人以韩吏部相号召,主要考察于其道统,而欧阳文忠却重于承接韩昌黎的文艺思想。

欧文忠自幼心爱俄语,后来创作古文也以韩、柳为学习楷模,但她并不盲目崇古,他所模拟的是捷克语从字顺的一方面,对韩、柳古文已露端倪的生死之间深奥侧向则弃而不取。同期,欧文忠对骈体文的办法成就并不一概否定,对杨亿等人“雄文物博物学,笔力有馀”也极为赞赏。那样,欧文忠在答辩上既勘误了柳开、石介的不公,又修正了韩、柳古文的某个劣点,进而为西汉的诗篇创新创设了情有可原的指点观念,也为唐代古文的进化开发了广大的前景。

欧阳文忠早年为了应试,对骈俪之文下过很深的造诣,同期也相信是真的研读德语,为以后的文言文写作打好了根基。他在咸阳结识尹洙后,便假意地向尹学习简洁严慎的文言文手法,并以古文为根本的文娱体育举行创作,但也只顾方式的二种化。欧阳文忠对待写作的神态颇为严穆,往往每每修改才定稿。深厚的学养和劳顿的奉行使她的随笔创作获得了独立的姣好。

欧阳文忠的随笔内容扩张,格局各种。无论是谈论,照旧叙事,都以有为而作,有感而发。他的争辩文有些间接关乎到及时的政争,举例早年所作的《与高司谏书》,揭破、探讨高若讷在政治上借风使船的下流行为,是非显著,气壮理直,充满着政治激情。又如庆历年间所作的《朋党论》,针对保守势力诬蔑范希文等人结为朋党的探讨,旗帜分明地提议“小人无朋,唯君子则有之”的论点,有力地辩解了政敌的谬论,呈现了立异者的凛然正气和过人胆识。这一类文章具备积极的实质性内容,是古文的实在效果与利益和办法价值有机整合的天经地义。欧阳文忠另有一类研讨文与具象政治并无一贯关乎,但发布了笔者对历史、人生的深厚思索,如《五代史》中的一些序论,对五代的史训进行总计,并肯定地发挥了小编的评说,以及国家兴亡在于人事而非天命的古板。又如她为亲朋文集作的序言,不但对朋友的文化艺术业绩举办演讲,而且抒发了对死生离合、盛衰成败的人生境遇的感叹,绝非为文而文之作。

欧文忠的记叙文也都言之有物,如《五代史记》一类历史小说自不必说,即便是亭台记、哀祭文、碑志文等小说,也都具备扩大的剧情,如《丰乐亭记》对镇江的历史故事、地理条件以致风俗人情都作了精心的刻画。又如《泷冈阡表》,追忆父母的嘉言懿行,细节刻画细腻逼真,绘声绘色,这种功用决不是虚言所能达到的。

欧阳文忠的随笔有很强的情义色彩,他的政诗歌慷慨陈词,心思激越;史诗歌则低回往复,感叹淋漓;其余小说越发正视抒情,哀乐由衷,情文并至。举例《释秘演诗集序》,寥寥数笔,释秘演、石曼卿两位奇士豪宕磊落的天性和落拓不偶的身世已涉笔成趣,而作者对四个人的尊崇惋惜之情以及对时光流逝、人事变化的慨叹也洋溢于字里行间,感人至深。在欧阳文忠笔下,随笔的实用性质和审美国特务工作人士职员性得到了丰盛的突显,小说的叙事、议论、抒情两种功用也收获了高度的有机融合为一。

欧阳文忠对小说文娱体育的迈入也作出了异常的大的贡献。他的创作体裁多种,各得其宜。除了古文之外,辞赋和四六也是她长于的文体。首先,欧阳文忠对前代的骈赋、律赋举办了退换,去除了排偶、限韵的两重规定,改以一笔散体作赋,创制了文赋。其名作如《秋声赋》,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的花样特征,又显示出活泼流动的散体侧向,且增加了赋体的抒情意味。欧阳文忠的打响尝试,对文赋格局的创立具备里程碑的含义。其次,欧阳文忠对四六体也举行了立异。宋初的四六皆沿袭唐人旧制,西昆诸子更是严刻依照李商隐等人的“三十六体”。欧阳修虽也遵循旧制用四六体来写公牍文书,但她常参用散体单行之古文笔法,且少用遗闻成语,不求对偶工切,进而给这种骈四俪六的文娱体育注入了新的精力,他的《上嘉峪关钱孩子他娘启》、《蔡州乞致仕第二表》等都以东汉四六中的佳作。

欧阳文忠的言语简明流畅,文气纡徐委婉,创设了一种平易自然的新作风,在英文的雄肆、柳文的峻切之外面目一新。举个例子《沉香亭记》的发端一段,语言平易晓畅,晶莹秀润,既轻巧凝练又团结轻快,毫无滞涩窘迫之感。深沉的感叹和正好的琢磨都出之以委婉含蓄的文章,娓娓动听,纡徐有致。这种温和的文风显然更便于为读者所承受,所以具备遍布的发展前景,其后古代小说的迈入进度就认证了那或多或少。

欧文忠的编著使随笔的体制特别丰盛,功能进一步完备。欧阳文忠随笔创作的可观造成与其科学的文言文科理科论相辅相成,进而创建了一代文风。

词作

与晏殊词比较,欧阳文忠即使也根本是走五代小说家的套路,但新变的成份要多些。固然他作词是以余力而作,固守着词古板的作文科理科念,但作为成立风气的一代文宗,他对词作者也存有改善。那主要浮今后三个地点:一是扩展了词的抒情功效,沿着李煜词所开垦的自由化,进一步用词抒发自己的人生感受;二是改动了词的审美情趣,朝着通俗化的趋向开垦,而与柳永词相互照顾。

欧阳修毕生宦海浮沉,曾三遭贬黜,仕途不像晏殊那么顺遂,对人生命局的风云变幻和政界的艰险有较深的感受。表现那类心理的词作者固然不太多,但究竟展现出一种新的文章方向,即词不只能够写传统的类型化的怀念恨别,也可以用于抒发我本身独特的人生体验和心绪。他著名的《朝中普·平山堂》更表现出他大方旷达的黑风婆本性。这种乐观豁达的人生态度和用词来表现本身情怀的编慕与著述艺术对新兴的苏东坡有着直接的熏陶。

欧阳文忠在政治生活中,刚劲正直,乐善好施,他的诗句和一些“雅词”表现出其天性中的那个右侧。而她的平凡私生活,极度是青春时的生活,则颇风流扬弃。由此也写了一部分带“世俗之气”的艳词,在那之中一些非常的粗大俗,另一部分剧情和色彩则相比健康,如《南歌子》、《玉楼春》。此类词作,展现出一种与五代词追求语言富丽华美的贵族化帮忙相异的审美情趣,而左近市民群众的审美野趣。

欧文忠词朝通俗化方向开荒的另一表现是,他借鉴和吸收了民歌的“定格联章”等表现手法,创作了两套分咏十八月节气的《渔家傲》“鼓子词”,那对新生苏仙用联章组词的艺术来抒情纪事颇有震慑;而除此以外两首《渔家傲》(“花底忽闻敲两桨”和“荷叶田田清照水”)词,分别写采莲女的性感快乐和情意困扰,格调清新,也享有民歌韵味。在明代词史上,欧阳文忠是主动向民歌学习的第壹人,因此也构建了其词清新明畅的艺术风格,歌咏颍州南湖的十首《采桑子》就集中体现出这种风格特征。

澳门微尼斯人娱乐,诗作

欧文忠在革命文风的还要,也对诗风实行了退换。他讲究昌黎先生诗歌的特色,并提议了“诗穷而后工”的诗词理论。相对于西昆散文家的看好,欧阳文忠的诗论无疑带有珍视生活内容的动感。欧文忠随笔创作就是以扭转西昆体脱离现实的不良偏侧为引导思想的,那展示了北宋诗人对校正晚唐五代诗风的最先自觉。

欧诗中有局地以社会实际为题材的创作,如《食糟民》揭示了种粮的村民只可以以酒糟充饥的不客观现实,《边户》描写了宋辽边境地区人民的不幸遇到。但欧诗更首要的原委则是展现个体的活着经历或发布个人的心怀,以及对历史主题素材的吟唱等。由于她的那类诗篇多含有很深的人生唏嘘,所以与西昆体的同类诗作有实质的区分。举个例子《戏答元珍》。

欧诗受韩昌黎的熏陶一点都不小,主要浮以往随笔手法和座谈入诗。不过欧诗并不对古代人画虎类犬,故如故具有自身面目。欧诗中的钻探往往能与叙事、抒情融为一体,所以得韩诗畅尽之致而制止了其枯燥艰涩之失。举个例子《再和明妃曲》批评精警,又有着情韵。欧诗的小说手法主要不是反映在句法上,而是借鉴小说的叙事手法,如《书怀感事寄梅圣俞》陈说宴游经历,平直全面,深得古文之妙。

欧诗也学李太白,首要得益于语言之清新流畅,那与欧诗特有的婉约平易的清规戒律相结合,便产生了流丽宛转的作风,举个例子《春天太湖寄谢法曹歌》,写老铁万里记挂和少去老来的惊讶,时间和空间跨度异常的大,心境亦跌宕起落,然则文气仍很委婉,娓娓如诉家常。欧诗的做到不比Owen,但两个的作风侧向是均等的,这种诗风分明是对西昆体诗风的纠正偏差或侧向。

其余完毕

经学方面,欧阳文忠商讨《春秋》,能不拘守前人之说,有独到见解;金石学为开垦之功,编辑和整理了周代至清朝的金石装备、铭文碑刻上千,并编写成《集古录跋尾》十卷四百多篇,简称《集古录》,是今存最先的金石学作品。

史学方面,欧阳文忠史学成就较高,除了参加修定《新唐书》250卷外,又自撰《五代史记》,总结五代的历史经验,意在引为鉴戒。欧阳文忠书法亦著称于世,其书法受颜真卿影响较深。朱熹说:“欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲”。

文学方面,欧阳文忠曾遍访民间,将南阳谷雨花的创设历史、种植技能、品种、花期以及赏花民俗等作了详细的旁观和小结,撰写了《海口木白芍药记》一书,包涵《花品序》、《花释名》、《民俗记》三篇。书中列举洛阳花品种24种,是历史上首先部有所主要性学术价值的木可离专著。

谱学方面,欧文忠开创了民间家谱学之先例,著有《欧阳氏谱图序》,该文中详尽表明了欧文忠先世的迁徙图,即其先大禹到越天皇室的脉络,也描绘了八王之乱后,欧阳氏再次南迁江南,在西边外地族衍发展的经过。

珍视创作

欧文忠生平著述繁富,收获颇丰。他曾涉足合修《新唐书》,并独撰《新五代史》,又编《集古录》,有《欧阳修集》传世。仅列举代表作品如下:

代表作品

文章

《朋党论》

《五代史·伶官传序》

《兰亭记》

《丰乐亭记》

《秋声赋》

《祭石曼卿文》

《卖油翁》

词作

《采桑子》

《诉衷情(中午窗帘卷秋霜》

《踏莎行

《生查子》

《朝中措》

《蝶恋花》

诗作

《戏答元珍》

《题连云港兰亭》

《忆桂林河谷》

《画眉鸟》

人物评价

总评

欧阳文忠对有博学睿智的常青极尽称赞,竭力举荐,使一大批判当时还默默的青少年才俊平地而起,名垂后世,可以称作千古伯乐。不但包含苏子瞻、苏黄门、南丰先生等文坛巨匠,还包罗张载、程颢、吕大钧等旷世大儒的一呜惊人与欧阳的知识、眼光和胸怀密不可分。他毕生桃李满天下,包待制、韩琦、文彦博、司马光,都获得过她的激赏与引入。“北周八大家”,南宋五人均出自他的门客,并且都以以布衣之身被她相中、提携而知名。

欧文忠在中最先的小说学史上有首要的身价,他大力倡导诗无产阶级文化大革时局动新活动,改善了唐末到宋初的情势主义文风和诗风,获得了显著成绩。由于她在政治上的位置和随笔创作上的巨大成就,使他在唐朝的身价有似于古时候的韩吏部。他荐拔和辅导了王荆公、南丰先生、苏明允、苏轼、苏颍滨等诗人,对他们的随笔写作发生过比非常大影响。他的易懂文风,还从来影响到元、明、清各代。

欧文忠在思想文化的重重束缚下挣扎着展现自己。他淡视名利,上善若水,其指标也是为保卫安全社会和煦,但他不是“守常”而是“图新”。学术上对立时僵化洋气和陈旧思想举行对抗和反拨。在即时随俗浮沉,人人自笔者保护的人文情状中,欧阳文忠身居高位,仍遵从大节,保持人格尊严,突显本身的人生价值,对习贯势力和世俗无聊的活着景况实行抵拒,对社会权利自觉地担当。从他身上,我们能够摄取勇于承受的因数,来培植抵拒庸俗、无聊的抗原。这也是今日回看欧阳文忠的重大要义所在。

幸好欧文忠堪为人师的道German章,才有后继有人的苏门四博士的黄庭坚、秦太虚、晁补之、张耒,才有了南丰先生、曾布昆仲,才有了“中中原人民共和国十一世纪最宏伟的改革机制家”王安石。是欧阳修奠基了武周文化盛世的根基。

历代评价

赵瑗:如欧阳修者,何处得来?

王荆公:①如公器质之深厚,知识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于商议,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之大侠。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之Benz。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可见。②天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷,而况朝太守一贯游从,又予心之所向慕而瞻依。

苏子瞻:①三过平山堂下,半生刹那声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。欲吊小说里正,仍歌水柳春风。休言万事转头空,未转头时皆梦。②论大道似韩吏部,论事似陆贽,记事似太史公,诗赋似李太白。

张芸叟:欧阳永叔如春服乍成,酾酒初熟,登山临水,竟日忘归。

曾慥:欧阳公一代儒宗,风骚自命。词章窈眇,世所矜式。乃小人或作艳曲,谬为公词。

尤展成:六一婉丽,实妙于苏。欧阳公虽游戏作小词,亦无愧唐人。

朱熹:欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲。

敖器之:欧公如四瑚八琏,止可施之宗庙。

罗大经:冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳文忠得其深。

脱脱:三代而降,薄乎秦、汉,小说虽与时盛衰,而蔼如其言,晔如其光,皦如其音,盖均有先王之遗烈。涉晋、魏而弊,至唐韩文公氏振起之。唐之文,涉五季而弊,至宋欧文忠又振起之。挽百川之颓波,息千古之邪说,使文明之正气,能够羽翼大道,扶持人心,此三个人之力也。愈不获用,修用矣,亦弗克究其所为,可为世道惜也哉!

冯煦:疏隽开子野,深婉开少游。

郭绍虞:诗话之称,固始于欧阳文忠,即诗话之体,亦可谓创自欧阳氏矣。

谢肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司马温公之相业,寇莱公、赵忠定之应变,韩魏公之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳鹏举、韩世忠之将略,程明道(Mingdao)、朱晦庵之真儒,欧阳永叔、苏轼之文章,洪忠宣、文信国之忠义,皆灼无可议,何况有用于时者,别的瑕瑜不掩,盖难言之矣。

贺裳:有功于文,有罪于诗。

石蕴玉:论道议事,追韩继陆。归田集古,学问淹博。

曾涤生:古代人称立德、立功、立言为三不朽。立德最难,自周汉未来,罕见德传者。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳,立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄,古今曾有多少人?

陈淡野:人亦一器也,莫不各有其量。如天地之量,圣贤天子之所效焉。山岳江海之量,公侯卿相之所则焉。古夷齐有容人之大气,孟夫子有广大之胸襟,范仲淹公有济世之德量,郭子仪有福量,诸葛卧龙有智量,欧阳永叔有才量,吕蒙正有衡量,赵云有胆量,李德裕有手艺,此皆远大之器。

蔡东藩:宋臣专喜迂论,与清朝之清谈,差不离一模一样,其不即乱亡者,赖有少数大臣为之主持耳。英宗虽入嗣仁宗,缵承大统,而其本生父则固濮王也。以本生父称皇伯,毋乃不伦!欧文忠援用礼经,谓应称亲降服,议固甚当,韩琦即据以定议,于称亲之议,则请行之,于称皇称后之议,则请辞之,最得公私两全之道...微韩魏公诸人,宋室恐早不纲矣。盖舆论与清谈,其足致乱亡一也。

吉川幸次郎:他在知识小说方面包车型客车信誉,以及在政治上的身价影响,比比皆是,至于众莫能及的程度。……不但在政治上,在文化上也是今世最高的带头大哥人物。

陶德文:以其多地点的才情鹤立于同有的时候候期的知识分子中,……其光芒始终超过群星。

宇文所安:欧阳文忠的广博和睿智,可与英语管法学中的Samuel·约翰逊仁同一视。

逸事轶事

嘉祐四真

仁宗嘉祐年间,富弼为相,欧阳文忠任翰林先生,阎罗包老任御史中丞,胡瑗在太学为侍讲,集天下之望。当时经略使相传道:“富公真宰相,欧阳永叔真翰林硕士,包老真中丞,胡公真先生。”便有四真之名。

三上撰文

欧阳文忠曾对谢绛说:“笔者一贯所作的文章,多半在‘三上’,即立刻、枕上、厕上。因为独有如此才得以好好思量啊。”

后任纪念

欧阳文忠墓陵园

江门欧文忠回忆馆欧文忠陵园位于台湾省西峡城厢西辛店镇欧阳寺村。该园蒙受精彩,北依岗阜,丘陵起伏,南邻沟壑,溪流汩汩。陵园严穆,碑石林立,古柏参天,一片生意盎然,雨后初晴,阳光普照,雾气升腾,如烟似雨,景象壮观,故有“欧坟烟雨”美称,为新郑西夏八景之一。墓冢高约5米,周长约15米,并排右边有薛内人墓。陵园坐北往西,在南北中轴线上建有外照壁、大门、内照壁、东西两庑、大殿、墓冢,四周建有围墙,外照壁高约5米、长6米,厚0.7米。大门3间,门前左右修有台阶,阶旁各有一衔环石狮。内照壁与垣墙同高,将院落分为上下两有的。左右两边各有三个便门,庭院中间修有南北甬道,直达大殿,甬道两旁立有石猪、石羊等石雕,对称排列,间距3米,石雕高约1米,甬道两边各建有厢房3间。

辽宁黄冈欧阳文忠纪念馆

欧阳文忠在“庆历新政”战败后被贬银川里面写下过去名篇《爱晚亭记》,那成为白石山文化底蕴的赏心悦目,为了回忆欧阳修,浙江省西宁市政坛从20世纪60时代筹建回顾馆之初,就收罗到郭文豹先生的亲笔题名。在新落成的回想馆内,陈列注重塑的欧文忠雕像以及欧公平生所画的30幅画。

吉安永丰欧阳文忠回顾馆

欧阳文忠回忆馆永丰欧文忠回想馆地处湖北省永修县恩江河畔,始建于1990年,一九九八年为思念欧文忠生日990周年,于都县人民政坛拓展了馆址,兴建永爷爷园,占地面积达51亩,馆名由盛名书法家启功先生题写。纪念馆主体建筑有宰相府、明道(Mingdao)阁、致用阁等,在那座规范的砖木结构的仿古代建筑筑内开采了欧阳文忠毕生事迹陈列室,周到归纳地介绍了欧文忠的百多年、政绩以及文化艺术、史学等地点的进献。欧阳修记忆馆坐落的永外公园内,主要有陶然亭、六一亭、至喜亭、泷冈阡表碑亭等修建,还恐怕有欧文忠石刻雕像、“画荻教子”雕像、“文坛泰斗”两组人物青石雕刻及文化长廊、记忆碑廊等,加上古朴高贵的探花楼和雄浑体面的青岩寺塔坐落个中,更显文化底蕴的方便。

史书记载

《宋史·欧阳文忠传》

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