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澳门微尼斯人娱乐:赵匡胤黄袍加身之后善待柴

原标题:赵匡胤为什么不杀柴氏子孙?原因很现实!

问题:篡位的赵匡胤为什么几乎没有被后人指责?

原标题:对前朝子孙是斩草除根,还是共享富贵?赵匡胤留下了遗训

问题:赵匡胤是如何处置老东家柴荣的儿子的?

问题:赵匡胤黄袍加身之后善待柴荣的后人了吗?

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回答:

对待前朝君主及其子孙,历代君主大多是斩草除根,以绝后患,而宋太祖赵匡胤却比较仁慈,实行另一种政策,厚待前朝君主及其子孙,与之共享富贵。

回答:

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其实对一个人的评价,尤其对皇帝的评价,不能仅仅看他的政权是怎么来的,而是主要看他做了什么。隋文帝杨坚的皇位是篡夺来的,却一直被称为明君,他儿子隋炀帝杨广的皇位是继承来的,却落下了千古骂名。

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北宋开国皇帝赵匡胤一直以比较厚道的形象传世,登基后杯酒释兵权而没有像朱元璋那样大杀开国功臣,重要的是不但没有屠杀前朝皇室子孙,还在太庙立下碑誓:“柴氏子孙有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹行戮,亦不得连坐支属。不得杀士大夫,及上书言事人。子孙有渝此誓者,天必殛之。”其意告诫后人善待柴家子孙,不负柴荣禅让之恩,也为自己赢得天下归心。

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宋太祖登基三年后,曾秘密派工匠打造一块石碑,藏于太庙夹室。北宋时,这块碑的文字属于国家机密,除了最高统治者,任何人都没有资格查看。每逢新帝继位或重大祭祀场合,一个不识字的管理员会把门锁打开,放皇帝进去焚香、默读碑文。其它大臣只能在殿外候着,不准前进半步。即使是国家栋梁,如赵普、欧阳修、富弼、王安石、司马光,也不得入内观看。

而赵匡胤之所以作为一个篡权者却名声不错,主要是因为他实在不算一个坏人……
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(赵匡胤画像,一个大黑胖子,看起来还萌萌哒)

赵匡胤夺取皇位后初次进入皇宫,见到宫中嫔妃抱着一个小孩子,问是谁的儿子,回答说:“是周世宗的儿子。”当时范质、赵普、潘美等人随侍赵匡胤左右,赵匡胤回头询问对赵普,赵普等人说:“除掉他。”潘美与另外一名将军在赵匡胤身后不说话,赵匡胤招呼潘美询问,潘美不敢回答。

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五代时期形势图

就这样,过了一百六十多年,靖康之变发生了。金人打入汴梁,俘虏徽、钦二帝。顿时,开封治安一片混乱,太庙门户洞开。人们总算有机会得知真相了,只见碑高七八尺,长四尺,内容不多,也就三行字。第一:“柴氏子孙,有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。”第二:“不得杀士大夫及上书言事人。”第三 :“子孙有渝此誓者,天必殛之。”

对于谋朝篡位这种事,在赵匡胤那个时代里简直再正常不过了。从唐朝灭亡以后,中国的政权更迭达到了一个丧心病狂的频率。短短五十三年间光中原王朝就换了五个,最长的不过十六年,节度使篡权这种事简直再普遍不过了。而在赵匡胤兵变时期的周恭帝柴宗训,当年才七岁,不篡权简直不好意思。

赵匡胤说:“我得位于周世宗,如果再杀了他的儿子,我于心不忍。”潘美说:“臣与陛下曾都是周世宗的臣子,劝说陛下杀掉这个孩子,则辜负了周世宗;劝说陛下不杀,陛下必定会对我生疑。”赵匡胤说:“周世宗的儿子不可以做你的儿子,给你做侄子吧。”潘美于是把这个孩子带回了家,起名为潘惟吉,潘惟吉长大成人后做了刺史。

那么,历史上赵匡胤到底是如何对待柴荣子嗣的呢?

五代时期的后周国祚虽然短暂,但出现了两个雄才大略的皇帝,他们分别是周太祖郭威和周世宗柴荣,可惜这两位皇帝都英年早逝,“陈桥兵变”之后,两位英主创建的基业都交到了宋太祖赵匡胤手中。同时,这两位皇帝也都是不幸的父亲,郭威的两个亲生儿子都被汉隐帝刘承祐所杀,故将皇位传给养子(柴皇后的侄子)柴荣,而柴荣的前三个儿子也都被刘承祐所杀,临终传位给四子柴宗训。他另外的三个儿子则有着曲折而动人的人生经历。

誓碑的大意主要是两条:礼遇柴氏子孙,厚待士大夫。赵匡胤把不杀前朝宗室作为祖训,这在中国历史上并不多见。南北朝以来,改朝换代的新皇帝,往往会把前朝统治者肉体消灭。隋文帝登基,北周皇族被杀戮殆尽;李渊受禅,隋恭帝命不久矣;唐哀宗亡了国,随之而来的就是朱温的鸩酒。康熙四十七年,流落民间的崇祯皇五子朱慈焕被找到了,虽然他已经七十五岁高龄,且完全没有反清复明的行动,但清政府依然举起屠刀,把他凌迟处死。

但赵匡胤开创了一个篡权的新模式。

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后周世宗柴荣育有七子,其中越王柴宗谊,吴王柴宗诚,韩王柴宗諴都在柴荣起兵反叛后汉的时候,被后汉隐帝刘承祐杀害了。所以当赵匡胤黄袍加身的时候,柴荣还有四子在世,分别是恭帝柴宗训、曹王柴熙让、纪王柴熙谨、蕲王柴熙诲。

柴氏孤儿

按理说,只要周恭帝一息尚存,对大宋就是潜在的威胁。即使他本人没有谋反的企图,也难保其他人打着拥立柴宗训的旗号造反。可赵匡胤并没有把他干掉,只是在建隆三年,将其迁往房陵居住。房陵在哪?房陵在今天湖北省西北部,据《史记》记载,房陵“纵横千里,山林四塞,其固高陵,如有房屋”,一个闭塞、宁静的地方。两百多年前,唐中宗李显被武则天废黜,就是囚禁在房陵。赵匡胤把柴宗训安置在这里,远离政治中心,实际上有监视、防范的意图在里面。但就是没有痛下杀手,这是为什么呢?

在宋朝以前,中国的权力斗争毫无底线可言,灭人满门株连九族简直是家常便饭。比如隋文帝杨坚篡夺了北周的权力后,几乎将北周皇族杀的一干二净。五代的政权更迭更为残忍,身死族灭,父子相杀再普通不过。

周恭帝柴宗训,即位时年仅六岁,在位不到一年,被迫禅位后,被赵匡胤降封为郑王并迁往房州居住。在房州十三年后,柴宗训逝世,时年仅二十岁。柴宗训有五个儿子,他的长子柴永崎继承了郑国公爵位,后来柴氏后裔被改封为崇义公。

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但赵匡胤在篡权之前,就已经对参与兵变的将士们说过:严禁伤害周朝皇室及大臣。所以当兵变士兵占领都城的过程中,除了与个别忠于周朝的将领发生了小规模冲突以外,几乎是一场不流血的政变。在建国之后,赵匡胤下旨要求子子孙孙优待后周皇室,对待周恭帝,赵匡胤没有像之前的篡权者一样将他杀掉或者明着封王背地里暗杀,而是将他封为郑王,生活极为优待。周恭帝死后,赵匡胤十分悲痛,辍朝十日,以皇帝礼下葬。

柴荣在世的其他三个儿子,曹王柴熙让在赵匡胤登基后,因害怕被杀,遂改名而逃,后不知所踪;蕲王柴熙诲被自己的岳父、荣禄大夫、开国将军卢琰收养为义子,并改名为卢璇,他随义父卢琰在浙江永康隐居多年,宋真宗时荣任殿前防御使并晋封为武烈侯;纪王柴熙谨即是被潘美收养的潘惟吉。

当赵匡胤攻进皇宫时,幼年周恭帝柴宗训早已经到天青寺准备以身殉国了。赵匡胤下令,任何人不得骚扰恭帝。赵匡胤登基后,柴宗训贬为郑王,迁往房州。十三年后,柴宗训因病逝世,享年20岁。

后周地图

知遇之恩

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更重要的是,宋朝是极少有的避免了兔死狗烹的王朝。

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柴荣一生共有七个儿子,长子柴宗谊与尚未取名的二子(郭威给他赐名柴宗诚)、三子(郭威赐名柴宗)都被后汉隐帝刘承祐所杀,第四子柴宗训在七岁时继位,是为周恭帝。史书记载柴荣另外三个儿子分别叫柴熙让、柴熙谨、柴熙诲。赵匡胤称帝之后,柴熙让不知所终。在宋朝文人笔记中,我们可以大概知道柴熙谨和柴熙诲的结局。

首先,当然是柴家对赵匡胤有知遇之恩。禅位诏书写道:“咨尔归德军节度使、殿前都点检赵匡胤,禀上圣之姿,有神武之略,佐我高祖,格於皇天,逮事世宗,功存纳麓,东征西怨,厥绩懋焉。”面对拥立他的将士,宋太祖也曾说:“吾受世宗厚恩,为六军所迫,一旦至此,惭负天地,将若之何?”“为六军所迫”当然是逢场作戏,但“世宗厚恩”绝对是板上钉钉的事实。

中国的封建王朝建立后,总是避免不了兔死狗烹的结局,开国皇帝对待开国元勋们多加杀戮,如刘邦朱元璋这种大规模残杀自然闻名史册,小规模的清洗元老也不足为奇。而宋太祖则开创了新模式——杯酒释兵权,和平夺权,用优越的生活条件“收购”了手下将领的权力。既夺了兵权,又让手下的功臣们保住了富贵,相比于历代的开国元勋,可以说是十分的仁慈了。

或许因为自己夺了孤儿寡母的江山而心中有愧,也许是为了彰显自己仁德之君的形象,赵匡胤一直善待柴氏子孙,并留下遗训:柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属;子孙有渝此誓者,天必殛之。

当年赵匡胤入宫时,看到一位宫女抱着一个襁褓中的婴儿,大家都清楚这一定是柴荣之子。赵匡胤问跟在自己身边的宰相范质、心腹赵普、潘美,应该如何处理这个孩子呢?范质低头不应,他本是周世宗旧臣,心里希望留下世宗血脉,可是自己刚刚投靠赵匡胤,这时候表态并不明智。

此复何待?

宋太祖能够当上天子,靠的是有勇有谋、身先士卒,但也离不开周世宗对他的赏识、提拔。高平之战、淮南之战,显德六年的北伐,一系列战役使赵匡胤的地位不断提升,在这个过程中,是柴荣给了他发挥才能的平台。一个人再有本事,没有伯乐,没有良机,也只能怀才不遇,难有出头之日。在生命的最后关头,看到“点检做天子”的木牌,周世宗任命赵匡胤为检校太尉、殿前都点检,可以说是高度信任了。可是赵匡胤却陈桥兵变、黄袍加身,以实际行动辜负了周世宗。

对于百姓,赵匡胤也十分关心,宋朝建立以后,赵匡胤蠲免税负,劝课农桑,宋朝的百姓在历代王朝里生活水平都是最高的,虽然宋朝疆域狭小,武功远逊与汉唐,但宋朝的百姓生活的要比汉唐幸福的多。

该遗训刻在太庙中的石碑上,石碑立在太庙寝殿的夹室中,除了北宋历代皇帝,别人都无从得知。就是新皇帝去拜碑时,也只有一个不识字的内侍跟随,但是宋朝历任皇帝即位时,都必须拜读这份遗训,并默诵誓词。

赵普是赵匡胤心腹,了解赵匡胤的心思,说了一句:去之,就是杀掉的意思。

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而赵匡胤由于是个武将出身,即使当了皇帝后,依然改不了武将的习气。他在军队中推行的自己的一套锻炼身体的武功被称作“太祖长拳”,成为了当年的马路武功,人人会打,堪称宋朝的广播体操。

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赵匡胤问潘美有何看法,潘美迟疑说:“微臣不敢反对您的意思,只是杀了这个孩子恐怕于理不合,昔日我与您共侍世宗,我若劝您杀了他,就是不忠不义,我若劝您留下他,您会怀疑我有二心,所以趁下不敢进言。”

后周世宗柴荣

建隆初年,赵普多次建议宋太祖解除武将们的兵权,太祖一开始不同意,朕对将军们都很好呀!他们肯定不会背叛朕的。赵普就说:当年周世宗待陛下也很好呀!霎那间,赵匡胤被驳的哑口无言,场面极其尴尬。好吧,宰相大人说得对,关系再铁、再硬,就算恩如父子,也难以抵挡利益的腐蚀。如果周世宗多活二十年,或者柴宗训是个成年的新君,赵匡胤能不能当上皇帝真的很难说。柴家给了赵匡胤军权,又赐予他篡位的良机,无论如何,心里多多少少都是感激的。所以他自己不杀柴氏子孙,还要求后人尽量也不要杀,这个规矩要世世代代遵守下去。

宋太祖甚至在科举考试之后,非要跟状元赛跑,文人状元自然跑不过科班出身的赵匡胤(当然也不敢跑过),赵匡胤之后还得意洋洋的炫耀。甚至在工作中,他也武将之风不减,居然动辄亲自动手殴打大臣!让大臣苦不堪言。

宋朝的皇帝基本上都遵守了誓碑遗训,柴家子孙的爵位一直延续到南宋灭亡,共传了十三世。返回搜狐,查看更多

赵匡胤听后,陈思良久说:“我已经夺了柴家的天下,不能在杀掉世宗的儿子了,你既然念及与世宗情义,那这个孩子就由你抚养,认作侄儿,不要再提他的身世了“。至此,柴熙谨成为了潘美的侄子,后在10岁左右就去世了。

北宋末年学者王铚曾经在《默记》中记载了柴荣两个幼子的命运:赵匡胤陈桥兵变之后回到宫中,周恭帝柴宗训随即禅位,并移居到天清寺。赵匡胤有一次到天清寺看望柴宗训,后周后宫之人全都在一边跪拜,他发现有两个宫女分别抱着襁褓中的婴儿也跪在一侧,询问之后才知道他们俩是周世宗柴荣的儿子。于是:“艺祖顾诸将云:‘此复何待’?”意思是“留着他们干什么?”手下侍卫随即将这两个孩子“提去”。

稳定政局的需要

但宋太祖也许殴打大臣,却在历史上一直被称为“仁君”,从他开始,宋朝定下了“不杀士大夫及言事者”的规矩,尊重知识分子,保证当时的言论自由。终宋一代,被杀的士大夫极为少有,纵使犯了天大的罪(造反除外),也不过是贬谪而已。而且宋朝对于士大夫极为优待,俸禄补贴都非常优厚,之所以宋朝以如此之弱的国势和狭小的疆域能够位列中国正统王朝之列,主要原因就是优待知识分子,而历史由知识分子书写,那么作为宋朝开国之君的宋太祖赵匡胤,评价自然不会低到哪里去啦!

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潘氏养子

赵匡胤发动陈桥兵变,最好的结局是篡位成功,不发生大规模流血事件,能够让政权迅速、平稳地过度到赵家人手里。在那个惊心动魄的夜晚,赵匡胤对士兵们说:“太后,主上,吾皆北面事之,汝辈不得惊犯;大臣皆我比肩,不得侵凌;朝廷府库、士庶之家,不得侵掠;用令有重赏,违即孥戮汝。”上至皇亲国戚,下至黎民百姓,将士们都不能侵犯,更不能烧杀抢掠,违令者斩。这样做的目的,就是为了让新政权站稳脚跟,赢得民心。十年前郭威进京的时候,发生了不少流血冲突,为了避免悲剧重演,赵匡胤需要做出更好的安排。

回答:

关于五子柴熙让、七子柴熙诲在陈桥驿兵变后,为躲避赵匡胤追杀,在兵荒马乱中失踪了。还有一种说法说柴熙诲被赵匡胤的开国大将卢琰收养为义子,随义父卢琰一直隐居在浙江永康生活。

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柴宗训身为前朝皇帝,毋庸置疑,是宋太祖最想杀的人,这也是人尽皆知的事情。现在赵匡胤放过他,不予加害,可以体现出自己的仁慈之心,对我威胁最大的人我尚且不杀,还会放任手下加害普通百姓吗?会加害其它前朝旧臣吗?更不会了。

历朝历代但凡是王朝更替,都离不开杀戮的存在,血洗前朝血脉更是名不正言不顺皇帝们最常做的事,他们要保证自己能够震慑住他人,还要斩草除根,想办法确立自己的威信,以武力镇压,这类型的皇帝最怕在史书上留下不好的名声!而赵匡胤则没有这种顾虑,他的“篡位”却为什么不仅没遗臭万年,还成为了北宋的开国皇帝,被万人朝拜呢?

虽然太祖未诛杀柴家后人,但是罹经战乱,柴荣子嗣或早夭、或失踪,柴荣一脉已无后人。宋仁宗时期下令寻来柴家家谱,从柴氏家族尚在世的旁支中,找到辈分最长者,给与一定封赏,由他及他后人承担奉祀后周皇族之职。《水浒传》里拥有丹书铁券的小旋风柴进应该就是被选中的柴氏旁支的后人。

潘美雕塑

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回答:

面对这种场面,所有人都眼睁睁看着这两个孩子远去,不敢做出任何反应。只有大将潘美在旁边用手掐着宫殿的柱子,低头不语。赵匡胤便问他:“汝以为不可耶?”潘美回答“臣岂敢以为不可,但于理未安”。于是赵匡胤命侍卫将那两个孩子送回来,并把其中之一交给潘美收养,终生再未过问这个孩子的下落。这个孩子后来改名为潘惟吉,曾经被宋真宗派往辽国给辽圣宗祝寿,但病逝在途中。

就像西汉初年的一天,汉高祖刚刚走出洛阳南宫,就在桥上看见几位将军指手画脚,好像在商量什么。便问张良:这些人在讨论什么呀?张良回答说:陛下还用问,当然是谋反咯。刘邦听后很纳闷,天下刚刚平定,造哪门子反呀!留侯说:陛下分封功臣,赏的都是萧何这些与你关系好的,杀的都是和你有过节的。他们怀疑自己得不到封赏,会被处决。

最关键的一点,赵匡胤继位是民心所向!在经历了中国最混乱的五代十国时期之后,百姓的生活是最苦的,底层群众食不果腹,衣不蔽体,连年的战乱迫使他们流离失所。而且民以食为天,现在却连最基本的温饱都保证不了,这段分裂期民众是生活在水生火热中,他们根本没有时间去不关心皇帝是谁,只要能让百姓吃饱肚子,篡位这种事离下层人民太远了!更何况赵匡胤上位以后,颁下了不少利于民生的政策,百姓自然更加爱戴。宋太祖还尤其重视农事生产,因为赵元朗的出身并不高,懂得下层民众的苦楚,能够感同身受,所以他为了减轻农民的负担,下旨命令地方减少徭役,缩减赋税,农民皆大欢喜,自然更加尊崇赵匡胤的政权了!

赵匡胤将其中一个送给了潘美,由潘美抚养长大,就当做他只是潘美的侄子,从来都不是什么柴荣的儿子。
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另一版本

那怎么办?于是刘邦就把自己最痛恨的雍齿封侯了。消息传开,将军们热议:连雍齿都能受封,我们呢?自然也不在话下了。开开心心,消除了疑虑。同样的,如果赵匡胤杀了柴宗训,中原地区的官民不会感觉奇怪;不杀,反而让大家都能放下心来,安居乐业。社会秩序也能一如既往,不会产生很大的动荡。周世宗提拔的文臣、武将,比如张永德、曹斌、符彦卿,还可以继续为宋朝卖命,不会产生太大的心理负担。

澳门微尼斯人娱乐 21其次,赵匡胤被尊为宋太祖,是开国皇帝,他的功绩是基本统一了华夏,结束了五代十国的割裂局面,将自从“安史之乱”之后的乱象彻底肃清,混乱的五代十国也就此统一,而那种“江山轮流做”的局面也被打破,给百姓一个稳定的国家,安定的生活,对历史也起了推动作用!后人又有什么资格去辱骂这样一个为民请命的皇帝呢!

赵匡颖虽然是武将出身,可是他明白怎么样笼络人心。当年进攻京城的时候,守着陈桥门的两位守军死死地守住了城门,不让赵匡胤通行。

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敌国君主的榜样

而且赵匡胤做到了其他“篡位” 皇帝所做不到的事情,善待前朝废帝,并且对年仅7岁的周恭帝没有痛下杀手,反而将其册封为郑王,并吩咐后人必须厚待郑王,在陈桥兵变之初,赵匡胤就下旨不准兵士虐杀后周的皇室成员,由此可见,赵匡胤仁和大义呀!后人又有什么理由指责呢!

赵匡胤为了不耽搁时间,所以他选择绕道从封丘门进入京城。封丘门的守军知道赵匡胤的到来,也不用他人指点,自己就早早地将城门大开。赵匡胤顺利地进入京城,并掌握了最佳的时机。

宋太祖赵匡胤

保住柴宗训,不仅仅只是做给中原人看的,同时也在告诉敌国君臣,你们投降吧,不要做无谓的挣扎,大宋朝廷不会杀你们的,荣华富贵照样保得住。在赵匡胤篡位时,天下远远没有统一,西南有后蜀,南方有荆南、南汉,东南有吴越、南唐,北方则有汉国以及强大的契丹。如果把柴宗训杀掉,这些国家的土皇帝知道了,肯定要拼死抵抗宋军,反正横竖是个死,我还不如死的轰轰烈烈,让你付出更大的代价。现在放过了柴氏一族,便会让敌国君主产生动摇,一旦被逼入绝境,投降算了,反正没有性命之虞,照样好吃好喝。

澳门微尼斯人娱乐 23“杯酒释兵权”这个典故想必不少人都知道,宋太祖即位不久,发现这个皇帝确实不好当,因为当初唐朝的灭亡就是藩镇割据导致的战火不断,五代十国的强者莫不都是以藩镇起家,然后占据一方势力,兵力强盛,自然而然的就称帝,导致天下四分五裂,赵匡胤一琢磨,臣子拥有重兵皇帝的宝座就不稳呀!宋太祖又不是那等“狡兔死,走狗烹”的人,就想出了个“杯酒释兵权”的法子,就凭这一点,赵匡胤没有诛杀随他建功立业的功臣,史官就不会对他曾经“篡位”这一点口诛笔伐!

占领京城成功之后,对自己的部下进行赏罚,其中,守着陈桥门的两位兵长被重赏,而打开封丘门的兵长却被杀死。为什么呢?因为陈桥门的守兵们在最后的时刻也选择忠于他们的皇帝,而封丘们的将首却为臣不忠。
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北宋诗人王巩在他的《随手杂录》中则有另一个版本的记载,他说也是在赵匡胤刚刚入住皇宫之时,看见了宫女抱着周世宗的孩子,于是问左右官员应该怎么处置。赵普冷冷地说了两个字:“去之”,而潘美则低头不语,赵匡胤追问他,他始终没有回答,赵匡胤说:“即人之位,杀人之子,朕不忍为也。”此时潘美才发言:“臣与陛下都曾经侍奉周世宗,我要是劝陛下杀此幼子,便是有负于世宗;若劝陛下不杀,则陛下必然怀疑我不忠。”于是赵匡胤说:“周世宗的儿子认你为父不太合适,你就认他们为侄子吧!”于是潘美便将这两个婴儿带回家,“其后太祖亦不问,美亦不复言。”

十几年后,孟昶、刘鋹、李煜这些亡国之君都来汴梁报道了,宋太祖都没有加害。有毒杀、强幸的传言,一般也是说赵光义所为,而不是他的哥哥。太祖嘛,顶多侮辱一下不听话的,比如李煜,封个“违命侯”,但不会动杀机。开宝九年,吴越王钱俶来开封朝见,赵匡胤没有扣人,没有杀人,还把他放回去了,临行前,送了一个包裹,嘱咐老钱回家好好看看,老钱一打开,奏折掉了满地,全是大臣们请求出兵吴越的,这是宋太祖在敲打他呢,朕不杀你,你最好识相点,早日纳土归降。

回答:

当然,这都只是赵匡胤的说辞而已。实际上他是想要靠这个来作秀,从而拉拢官员和百姓。陈桥门的将守们真的会领赏吗?早在赵匡胤攻入京城的时候,他们就已经选择上吊自尽了。

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太平兴国三年,钱俶真的把土地献给大宋了,除了双方实力上的差距,赵匡胤的优待政策也起到了很大作用。钱俶知道宋朝皇帝不会加害自己,投降的话,顶多活的心累,但还是能活的。如此一来,就减少了敌国君主玉石俱焚的现象,无论百姓还是宋军官兵,都可以从中获益。承担更小的伤亡,实现国家的一统。百年后,苏东坡来杭州当父母官,他发现有的老百姓在提到钱俶时,竟然流下了泪水,这是在感激钱王纳土归降,使吴越百姓免遭涂炭之苦。今天如果去西湖旅游,可以在柳浪闻莺公园附近看到钱王祠,里面就有东坡居士的《表忠观碑记》,说的就是这件事情。

老赵厉害。不是一般的厉害。

确认自己能够笼络人心后,他伪善的面具就开始摘下,展现出它真正的心狠手辣。其中就表现在对周世宗的其他儿子身上。

北宋地图

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当时国家四分五裂,有枪便是草头王。在这样的背景下,我们不能指望一个七岁的孩子,即柴宗训,能统一华夏,结束唐末以来的混乱局面。

根据《新五代史》的记载,周世宗柴荣一共有七个儿子,前面三个儿子都死在后汉的政权手里,而他的老五,老七又在史书中无从寻找。赵匡胤为了能够名正言顺地登上皇位,选择了像曹丕一样——禅让。
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国史君(国史通论)认为,自从南朝宋武帝刘裕开杀前朝皇室先河之后,数百年间,亡国之君几乎都没有好下场,赵匡胤以仁义取天下,能够善待后周宗室已经实属不易,对于两个襁褓中的婴儿,他放心地交给大臣抚养,并且终生不再过问,也真是宽洪大量了。

(西子湖畔的钱王祠)

在北宋以前,是武大与文,皇帝一旦没有握住枪杆子和刀把子,这个天下要么就变成了别人的,要么就四分五裂,西汉末年是这样,东汉末年也是这样,三国两晋南北朝还是这样,隋朝是这样,唐朝初年末年都是这样,靠个人掌握的武力解决问题,靠武力统一,靠武力坐江山。

于是老四柴宗训被赵匡胤册封为郑王,然后迁徙到房州生活,在21岁那年死去。老六柴熙谨具体的去向也不明确,只是记录了他在十岁左右的时候死去。

回答:

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宋太祖赵匡胤虽然取代了后周孤儿寡母坐了江山,但是他不是小人,他立誓告诉后人,要善待后周柴家人,同时不因言杀文官。在此基础上,加快统一步伐,到赵匡胤去世的时候,基本统一了南方,只差北汉和幽云十六州没有收回,基本结束了唐末以来混战的局面,这是赵匡胤的历史功绩之一。

那么老五和老七呢?当年赵匡胤入宫,看到有一个宫女抱着一个小孩儿,便知道这是周世宗的一个孩子。他问他身边的赵普和潘美要怎么处理这个孩子。潘美不说话,赵普说要杀了他。
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对于宋太祖对待周世宗柴荣后人的问题,宋太祖没有像以往改朝换代那样大肆屠杀,算是难得的,但我们也没有必要特意美化他。

(表忠观碑)

赵匡胤的另一个努力就是文官治国,通过杯酒释兵权,引来文官治理国家和管理地方,基本奠定了北宋国家治理格局,彻底结束了安史之乱以来200多年的割据状况,开启了影响至今的文官治国模式。从此,中国走上了“笔指挥枪”的道路,而不再是“枪指挥笔”,我党确立“党指挥枪”原则应该还是受此影响。宋太祖赵匡胤之后,除了元朝,一直到清末袁世凯,700余年间,中国没有再出现大军阀。

赵匡胤问潘美应该怎么做,潘美依旧一言不发。赵匡胤看上那个孩子还在襁褓之中。于是便生起了同情心,给周围的人说:我既然抢了人家的位置,再杀了人家的孩子,我实在是不忍心。

宋太祖继位后对拥有兵权的武将极尽所能抑制防范,就更不用说在帝位正统上对他更有杀伤力的周世宗的后人了。

开宝六年春,柴宗训死于房陵,享年二十岁。宋太祖闻讯,发丧于便殿,并将其安葬在周世宗陵寝附近。《水浒传》的作者了解了这段历史,设置了柴进这个角色。在小说中,柴大官人得知宋江杀死了阎婆惜,竟然笑着说:“兄长放心,便杀了朝廷命官,劫了府库的财物,柴进也敢藏在庄里。”可谓有恃无恐。他为什么敢这么嚣张?因为连酒店的小伙计都知道:“他是大周柴世宗子孙,自陈桥让位,太祖武德皇帝敕赐于他誓书铁劵在家。”

我们后世的明朝,明英宗朱祁镇、明神宗朱翊钧都是八、九岁登基,皇帝当得好好的,没有人抢皇位啊。之所以能做到这个水平,就是宋太祖和宋太宗奠定的政治基础,以文治国,权力制约,贬低武将。此种做法又被明太祖朱元璋等明朝皇帝继承,文官话语权越来越大,皇权也就越来越远离武将的威胁。

听到赵匡胤这样说潘美立刻跪下谢恩,此时的潘美虽然是投靠了赵匡胤,却仍然对周世宗的孩子有一丝旧情。赵匡胤便让潘美将这个前朝皇子认作自己的侄子,领回潘府进行抚养,并下令不准有任何人提及他的身世。

只不过宋太祖没有用钢刀直接杀人,他用的是软刀子。

END

以上两点,奠定了宋太祖赵匡胤的历史地位,唐宗宋祖齐名,不但没有因为篡位被骂,反而饱受后世褒扬!

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柴荣共有七个儿子,其中有三个被后汉隐帝刘承佑所杀,柴荣去世的时候,他最大的儿子柴宗训才八岁,老公硬逼柴宗训禅位给自己,建立大宋,对柴荣的后代还是非常的仁慈,并没有杀掉他的儿子!

周世宗柴荣前三子越王柴宗谊、吴王柴宗诚、韩王柴宗諴都被后汉隐帝刘承祐所杀。被杀的时候他们都还小,连正式的名字都没有,周太祖郭威称帝后才给他们赐名,封王。

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从黄巢起义到朱温灭了唐朝传承,然后天下开始大乱,70年间竟然有十个国家建立,灭亡,纷纷扰扰你方唱罢我登场,受苦的却只是百姓。

战乱时间久了,人心思安,这时候赵匡胤横空出世。

在他所处的乱世,收我兵权的军阀篡位就跟吃饭一样随便。

柴荣一死,7岁的儿子柴宗训登基,这就像是一个小儿拿一块金子在闹市招摇,赵匡胤不抢也会被别人惦记上的。

而且赵匡胤的皇帝明显不是他愿意当的啊,是一帮文武大员把他灌醉,然后硬是把黄袍披在他身上。

群众的意志,赵匡胤无力反抗。

澳门微尼斯人娱乐,群众的意愿,赵匡胤不好拂逆。

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赵匡胤当了皇帝以后,在太庙里立了一个石碑,只有当上皇帝的人,才能看这个石碑上的遗训。

澳门微尼斯人娱乐:赵匡胤黄袍加身之后善待柴荣的后人了吗,原因很现实。后来柴荣又有了四个儿子:恭帝柴宗训、曹王柴熙让、纪王柴熙谨和蕲王柴熙诲。

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赵匡胤的皇帝好像的当的很勉强,虽然黄袍加身这出戏一帮人演技都挺烂的,不过好在他们演的很认真。

后来赵匡胤决定将戏演到底,当了皇帝后他把小皇帝柴宗训封为郑王。没有像其他军阀改朝换代时,把前朝皇族屠戮殆尽。

柴宗训20岁去世时,赵匡胤以皇帝礼厚葬了他。

这为赵匡胤赢得了宽大的好名声。

赵匡胤玩的最好的是杯酒释兵权,用和平的手段,收回了一众手握兵权的骄兵悍将的权力,没有流一滴血。

想想他的前辈刘邦东征西讨,先后和韩信英布等建国功臣翻脸,想想他的后辈朱元璋杀的血流成河,人头滚滚。

赵匡胤这手玩的还是很高明,很人性的。

但是这都不是赵匡胤在历史上留下好名声的主要原因。

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你现在第一条就是柴氏子孙有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹邢戮,亦不得连坐支属!


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他之所以没有留下恶名主要原因是,他善待文臣,并且把这种善待变成了一条基本国策。

陆游在《避暑漫抄》曾记载,宋太祖在建隆三年,“密镌一碑,立于太 庙寝殿之夹室,谓之誓碑,用销金黄幔蔽之,门钥封闭甚严。因敕有司,自后时享及新天子即位,谒庙礼毕,奏请恭读誓词”。

宋太祖在即位第三年立的这块誓碑犹如丐帮的绿玉杖,打狗棒法,只有拿着打狗棒挥舞打狗棒法的人,才是真正的帮主。

那么这块碑写的是什么呢,只有三条:

“誓词三行;

一云:‘柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。

一云:‘不得杀士大夫及上书言事人。’

一云:‘子孙有渝此誓者,天必殛之。”

后来靖康之变,宋徽宗被掳去五国城,在和大臣曹勋告别时,还不忘让他告诉高宗赵构:

‘归可奏上,艺祖有约,藏于太庙,誓不诛大臣、言官,违者不祥。故七祖相袭,未尝辄易。每念靖康年中,诛罚为甚。今日之祸,虽不[在]此,然要当知而戒焉。’

不杀文官大臣这条太好了,让很多文官对太祖皇帝感恩戴德。

宋朝官员工资福利高,犯了事不会像明朝一样斯文扫地,扒下裤子打大臣屁股,宋朝官员犯错顶多被关被流放,很少被杀。

文官们爽了,自然会笔下留情,多说好话少有恶语,太祖皇帝的名声自然一直不错。

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文:薛白袍

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回答:

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  近代国学大师陈寅恪称:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”如陈先生所言,除了军事稍弱外——但也不是所谓“积贫积弱”——宋朝的政治、经济、文化,都可以算是中华五千年登峰造极的时代。形成这一盛况的原因有很多,其中之一,就是“太祖三誓”事件。

  宋太祖即位不久,就在皇宫内立下一块石碑,石碑上刻写了三条铁律,要求历代赵宋皇帝遵循:其一,柴氏子孙,有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱内赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属;其二、不得杀士大夫及上书言事人;其三、子孙有渝此誓者,天必殛之。

  周恭帝柴宗训在符太后的陪同下,已经离开皇宫,到寺庙中等待处置。剩下的宦官宫女自然是树倒猢狲散。宋太祖带着军队拥入皇宫时,宫内纷乱一片。宋太祖眼尖,看到有个妃嫔怀中竟然还抱着一个婴儿,就拦住喝问。那个妃嫔抖抖索索说,是周世宗的小皇子。当时后周旧相范质和赵匡胤心腹赵普、潘美都在身边。赵匡胤就询问三人该怎么做。赵普回答,斩草要除根!范质则低头不语,不敢出声。宋太祖再看饭没,却见潘美缩在柱子后面抠柱缝。

  宋太祖让潘美表态,潘美没有法子,才说:“臣和陛下都曾经北面侍奉世宗皇帝。如今劝陛下杀掉世宗皇子,就是辜负世宗;如果劝陛下不杀,必定会让陛下疑心。臣左右为难。”宋太祖沉吟许久,说:“朕已取了柴氏江山,再杀掉柴氏的子孙,这种事情朕不忍心去做。”可是怎么安排这个孩子呢?赵匡胤表示,既然潘美怜惜这个孩子,就把孩子带回去抚养,改姓为潘。

  昔日孟子曾说:“不嗜杀人者能一之。”宋太祖真正做到了这一点。不但是对待那些为国进言的士大夫,宋太祖规定不能杀害。就连后周宗室也世代蒙受赵宋优待。对敌人尚且如此,更不要说对待臣属、百姓了。

也正是因为这类原因,宋太祖赵匡胤虽然发动了陈桥兵变,篡夺了后周政权,但是无论是在当时,还是在后世,对于此事几乎没有指责。

回答:

宋朝的皇帝基本上都遵守了誓碑遗训,赐柴氏子孙丹书铁卷。保证柴氏子孙,永享富贵!从柴家子孙与宋朝共存亡,皇帝柴宗训被降封为郑王,迁往房州,赵匡胤还派了自己的老师当房州的知州,以便照顾柴宗训,柴宗训一直在房州长到20多岁,是病死在房州,赵匡胤知道后素服发哀,辍朝十日

下面我们来一一看看他们结局如何。

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篡位的赵匡胤为什么几乎不被后世指责

赵匡胤是五代至北宋初年军事家、武术家,北宋开国皇帝,在“陈桥兵变”中被拥立为帝。建立宋朝,史称“北宋”。赵匡胤在位十六年,庙号太祖。赵匡胤为什么不被后世指责,大概分以下几种原因:澳门微尼斯人娱乐 40第一,他结束了唐末五代以来的近百年藩镇割据的混战局面,给饱经战火之苦的民众带去了一个和平安宁的生产生活环境,为社会进步、经济发展,提供了良好的条件。

澳门微尼斯人娱乐 41第二,后周存在的时间太短了,这对于平民百姓来说没有太多值得记住的东西,而且战乱时期,后周没有类似于其他时代的忠诚分子,没有人为他去反对指斥赵匡胤。

第三,虽然他对于后周柴氏来说,属于篡位,但是他登基后,留下遗训对于柴氏子孙厚待“柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属”,赵氏皇族也遵守了这条规定,柴家子孙一直与宋朝共存亡。这一点使好多人对他评价很高。澳门微尼斯人娱乐 42第四,赵匡胤立国之后,奉行“文以靖国”,实行“右文抑武”的政策,尊孔崇儒,完善科举制度,善待文人士大夫,立下誓言“不得杀士大夫及上书言事人。子孙有渝此誓者,天必殛之”。使得宋代文化空前繁荣,后人甚至称“宋代是文人的乐园”。使得宋代以后很多文人对赵匡胤大加赞扬,并诉诸于笔下,流传于后世。澳门微尼斯人娱乐 43

第五,赵匡胤为了加强中央集权,同时避免禁军军将也黄袍加身,篡夺自己的政权,赵匡胤通过一次酒宴,在酒宴中威胁利诱双管齐下,暗示高阶军官们交出了兵权,杯酒释兵权。与汉高祖、明太祖大杀功臣相比,被视为宽和的典范。

个人见解,仅供参考!(我是公子皇铘,还请多多点赞、多多关注,也欢迎留言探讨交流)

回答:

“皇帝轮流坐,今年到我家”,五代十国时期,皇帝走马灯似的换,谁当皇帝都正常,见怪不怪,至于怎么当上的,没人太在乎。在乎的只有丢了皇位的人。

周世宗柴荣在收复幽州时突然病倒了,他预感自己时日不多,想到当时流行的一句谶语“点检做天子”,心中不安,返京后就撤掉了张永德的殿前都点检职位,发配地方任职。张永德是柴荣的妹夫,战功卓著,政治根基深厚。接任殿前都点检职位的是赵匡胤,在当时看来,无根无派,不具备做天子资格。周世宗可是一代英主,选择了赵匡胤,最后取代了自己的后周政权。不是他没眼力,实在是大环境如此,避免了张永德篡位,避免不了赵匡胤篡位,避免了赵匡胤篡位,避免不了王匡胤、李匡胤篡位。

赵匡胤陈桥兵变是960年,赵匡胤的母亲杜太后961年去世,当时大宋建立不到一年。杜太后临终留下了兄终弟及的“金匮之盟”,一个不问政治的老太太都觉得皇帝年龄小,江山坐不住,可见当时换皇帝多么稀松平常。既然皇帝小一定会有人篡位,那对篡位者也就没太多可责怪的了。

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当然,赵匡胤不被指责,更重要的还是皇帝做得好。

一个皇帝掌握生杀大权,关乎全民福祉,影响面太大了。而皇位怎么来的,是继承来的还是篡夺来的,只关乎一家,就是说赵匡胤篡位只影响周世宗一家。一家对全民几乎可以忽略不计。皇帝做得好,全国人都说他好,仅周家说不好,影响极其有限。更何况周家孤儿寡母也是念赵匡胤不杀之恩的。

赵匡胤兵变成功,启用全部后周旧臣,强调不许抢夺老百姓,立法保护周家后人、不杀士大夫和上书言事者。大宋子民都能够安身立命,稳定而幸福地生活,对这样的皇帝,感激还来不及呢,还指责什么?

回答:

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赵匡胤篡位,跟在五代十国跟今天饭店用地沟油性质差不多,虽谈不上什么正确,但在当时却很普遍,而且有些餐馆用地沟油才更香。赵匡胤也一样,篡位之后对国家才更有好处,自此之后华夏大地再无分裂,我中华民族从此稳稳的铁板一块,任何人都不能改变这个趋势,这些都是赵匡胤开创的贡献。但民众都是讲感情的,具体到这件事是上,赵匡胤很少受人指责,主要还有后续事件处理的好。

对待后周子孙,赵匡胤是命令要优待的,而且是世世代代都要优待,这一点在水浒传中柴进的身上都可以看出来,都快到北宋末年了,柴进还有那么多特权,要不是开国皇帝的祖训严格,哪能执行到现在呢。这一点在百姓心中非常重要,基本上对赵匡胤就恨不起开,后周子孙如果是被别人篡了位,下场一定非常凄惨,这一点完全可以从当时的历史事件中找到前车之鉴。
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赵匡胤也是封建时代开国皇帝少数不杀功臣的,这一点更是难能可贵。

宋太祖一直都是一个温和,仁慈宽厚的形象,所做之事也都符合人们对一个明君的预期,所以他以前篡位的事,指责他的人也就越来越少了。

回答:

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国史君(国史通论)认为,不能因政治家取得权力的方式来评价他的历史功绩,政治斗争往往都是黑暗而血腥的。正如古话“其始必丑”,很多被后世认为明君的帝王,也曾经经历血雨腥风,但是他们给历史起到了积极的推动作用,宋太祖赵匡胤就是这样的一个人。

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在之前文章中,国史君(国史通论)曾经讲到,赵匡胤曾经深受周世宗柴荣的器重,是柴荣将他从行伍之中提拔起来,渐渐成为后周的最高军事将领之一。但是一代雄主柴荣英年早逝,乱世之中的后周大权掌握在了一个七岁的儿童手中。可以说,此时的后周必然面临权臣篡位,幸好,篡位的是赵匡胤。

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五代时期发生了多次篡位,但这些君主都没有把国家治理地更好。后梁太祖朱温被次子朱友珪所杀,随后朱友贞又杀了他二哥,后梁迅速衰落,十年后亡国。后唐明宗李嗣源的儿子李从厚即位不久便被李嗣源养子李从珂所杀,三年后亡国。而赵匡胤篡位之后,创建了国祚三百多年的宋朝,并且在经济、文化、科技等多方面达到了中国历史上从未有过的巅峰。

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让老百姓安居乐业,吃的好,睡的香,又有钱花。不用担心下一刻被抓壮丁,被填沟壑。有这样的皇帝,老百姓感激还来不及呢,又怎么会职责他篡位呢?

回答:

关键是看赵匡胤是个怎样的人。历史上篡权的人多了去了,大多都留下了骂名。如赵匡胤这般多了人家的天下而被称为明君的实不多见。

赵匡胤宅心仁厚,从后周幼主手中夺得江山后并没有大开杀戒而是封幼主为郑王,终此一生都没有为难人家。更是在太庙立碑,告诫后继者柴氏子孙不可言杀,士大夫及上书言事者不可杀,谋逆者至于流放。
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在一次谈话中,丞相赵普说:“臣以半部论语治天下”。赵匡胤说:“须用读书人”赵匡胤及后继者很好的执行了这一国策,遇到重大问题皇帝都与大臣商量,有时唾沫星子乱飞也不在乎,甚至君臣共享天下。最起码人家有这个姿态。知识分子被充分尊重,言论有充分自由,士大夫能不说赵匡胤的好?要知道历史是文人写的。
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对待武将,自己手下的弟兄,赵匡胤并没有兔死狗烹,而是以温和的手段收了他们的兵权,杯酒释兵权后,石守信曹彬等大将得到了富贵,赵得到了兵权,双方依然是好弟兄,可以共享富贵。
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虽然赵匡胤是武将,手中的玉斧时不时就会扔出打掉人家的门牙,但有这丝毫不影响他在人们心中的地位和形象。

柴熙让不知所踪,据说担心赵匡胤追杀改姓宁,目前已经无法找到他的后代。

一、恭帝柴宗训

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柴熙谨被潘美收为养子,改名潘惟吉,赵匡胤此后也不再过问,潘惟吉后来还当了供备库副使,到真宗朝依然为国家效力,河北闹饥荒,宋真宗分别派遣知制诰梁颢、薛映,供备库副使潘惟吉,西京左藏库副使李汉赟等人前往打开官仓,赈济流民,可斟酌情势,不须请示,自行处理。

赵匡胤陈桥兵变时,柴宗训不过八岁。通过一番假模假样的“禅让”仪式,柴宗训的皇位被迫传给赵匡胤。尔后柴宗训被降为郑王、符太后为周太后。

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柴熙海被其岳父卢琰收为养子,改名卢璇!

三年之后(963年),柴宗训又被迁到房州。

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总体来说,赵匡胤对柴氏的子孙还是非常好的,而且赵家也恪守了诺言,对待柴氏子孙也不曾杀戮。改朝换代还能获得如此的待遇,或许也只有柴氏一家了。

开宝六年(973年),柴宗训去世,年仅二十一岁。

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回答:

《宋史》上对于柴宗训退位后的记载极少,但是我们可以想象到,他虽没有当场被杀,但也是处于变相的软禁之中。

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赵匡胤对柴荣的儿子,表面上厚道,实际其实是比较狠毒的,没有很多人想象的那么优待。

关于柴宗训之死,《宋史》只说“皇朝开宝六年春,崩于房陵”,《续通鉴长编》说“开宝六年三月乙卯,房州上言,周郑王殂”。

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柴荣一生有7个儿子,前三个儿子柴宗谊、柴宗诚、柴宗諴均在幼年时在后汉隐帝刘承祐企图杀郭威时和郭威家人一起被杀。赵匡胤陈桥兵变时,柴荣在世的儿子还有4个。

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史书没有说柴宗训的具体死因,但是二十一岁就去世还是留给人很多疑惑。即便他不是被像南唐后主李煜那样被毒死,但也可以看出在房州柴宗训的生活是多么的郁闷凄凉,实在看不出怎样的“善待”。

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(柴荣)

而在皇权的斗争中,赵宋皇帝日后清算,斩草除根彻底消除隐患的可能性也是很大的,柴宗训被暗下毒手的可能性不能排除。

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寿命只有二十岁的后周恭帝柴宗训

陈桥兵变时,柴宗训只有7岁。赵匡胤篡位称帝后,降封柴宗训为郑王,迁往房州安置。房州位于现在的湖北十堰市房县一带,向来是高级官员贵族的热门流放地点。赵匡胤对柴宗训的这一安排,其实相当于流放,待遇远远低于曹丕称帝后对汉献帝刘协这类先例,不过没有直接杀了已经算相对不错了。

柴宗训虽然没有直接被杀,但也没有活太久。北宋开宝六年(973年),柴宗训去世,年仅20岁。年纪轻轻就去世,不好说有没有北宋朝廷的因素,但其去世对北宋朝廷也是去除了一个不稳定因素,是值得高兴的事情。

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(柴宗训)

至于赵匡胤留下一条遗训“柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属”的说法,并不见于正史,这不过是“与士大夫治天下”中得到尊崇的文人有些的美化罢了,真实性值得商榷。

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年幼夭折的柴熙谨

柴熙谨的年龄,只能确定比柴宗训小,陈桥兵变后的第四年北宋乾德二年(964年)就死了,只活了不到十岁。


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不知所终的柴熙让、柴熙诲

柴荣的另外两个儿子柴熙让、柴熙诲,《新五代史》只记载为不知所终,大概是不明不白就死了。也有传说宋朝开国大将潘美收养了其中一人,改姓为潘,但这种说法可信度不好说。

二、柴熙让、柴熙谨和柴熙诲下落

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柴荣后人在宋代并没有爵位富贵

柴宗训虽然被封为郑王,但这个郑王并不是世袭的,后代没有继承爵位。在柴宗训死后几十年后的宋仁宗时代,才找了柴家后裔奉为周世宗柴荣奉祀。北宋朝廷赵的后裔,不是柴荣的直系后代,而是柴荣的从孙,柴荣族人某个堂兄弟之类的后裔。北宋朝廷这样处置,多半柴荣这时候已经没有直系后代,彻底断绝后嗣了。

南宋初期,出现了赵匡胤有“不杀柴氏子孙”的碑誓的说法,但从柴荣子孙的实际遭遇来看,这个碑誓可能是伪造的。真正的柴荣子孙在北宋事情多半已经血脉不存了。

最后说一句,宋太祖赵匡胤即使实际做了清除柴荣子孙的事情,在古代也是可以理解的正常政治行为,没有必要太苛责

回答:

史载,赵匡胤陈桥兵变杀入宫中,见一个乳母怀抱一个幼儿,问是何人? 答曰: 先帝幼子。赵匡胤转身问众将: 奈何处之? 众将皆曰: 杀却! 唯潘美躲避,低头不语。赵匡胤叹息: 夺人江山,杀人幼子,岂是人之可为? 追问潘美为何躲避。潘跪答曰: 先帝有恩于我,我怎忍杀其幼子? 然以实相告,又惧主公疑我。故躲避。赵匡胤曰: 我辈皆先帝帐下故将,此遗孤过继为你为子,以报先帝。

关于这三人的下落,史书上只有“乾德二年十月,熙谨卒,熙让、熙诲不知其所终。”

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我相信,这就是史家的春秋笔法吧,个中缘由大家可以尽情想象。

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宋人的笔记中倒是有这三人的描述。

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如柴熙让,说他被宋朝开国功臣潘美认做侄子抚养,改名潘惟吉,他的后世子孙也比较旺盛。

责任编辑:

笔记中关于潘美收养的记载说的活灵活现,但是如果你仔细想想就知道这是不可能,赵匡胤防范武将,防范柴氏血脉,又怎么让他们两者走到一起?潘美本就是一把枪,赵匡胤怎么会亲自给他宋一个子弹?所以这个说法是不成立的。

还有一个是蕲王柴熙诲,说他被大臣卢琰收养为义子,改名卢璇,后来为了躲避赵匡胤的抓捕,卢琰辞官卢璇带着离开京师隐居。逃遁以后的卢璇成为赫赫有名的九支卢中第三支卢开基祖。

关于柴熙诲(卢璇)的结局因为有卢氏家谱验证,比柴熙让(潘惟吉)的记载多了几分可信度。若真是如此,那也能佐证赵匡胤并没有怎么善待柴荣儿子,不然又为何要抓捕?

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宋太祖赵匡胤在兵变时没有举起屠刀屠杀柴荣的儿子是真的,那也是出于政治的需要。等形势稳定后,他有没有用软刀子就不得而知了。

回答:

我是萨沙,我来回答。

还凑合吧。

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其实柴荣的皇位,也一样是篡权夺来的,没什么光彩。

柴荣有7个儿子

大儿子越王柴宗谊,二儿子吴王柴宗诚(柴诚),三儿子韩王柴宗諴(柴諴),都是被后汉隐帝刘承祐所杀。被杀的时候,柴荣自己尚且没有当皇帝,这当然不关赵匡胤的事。

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剩下4个儿子:

四儿子恭帝柴宗训,赵匡胤登基后封他为郑王,善终。

五儿子曹王柴熙让,赵匡胤登基后失踪,一说是畏惧被杀逃到民间隐姓埋名,不知去向。

六儿子纪王柴熙谨,后周灭亡后被潘美收为养子,善终。

小儿子蕲王柴熙诲,后周灭亡后被其岳父卢琰收养为义子,善终。

历史记载,赵匡胤上台后,大臣献策将还没有成年的纪王柴熙谨、蕲王柴熙诲偷偷毒死。

赵匡胤认为这样会失信天下,没有下毒手。但是,赵匡胤也不愿意别人打着这两个孩子的旗号反对他,就交给潘美、卢琰来监视。

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至于恭帝柴宗训,虽20岁就死了,但当然医疗条件差,小伙子得病而死也不稀奇。

其实赵匡胤虽没有杀他,但将10岁的恭帝柴宗训安排到房州居住,这里是湖北房县,在宋代也很偏僻的地方。说白了,赵匡胤还是怕有人接着恭帝柴宗训搞阴谋。

但恭帝柴宗训死亡,是到房州10年后的事情。如果赵匡胤要杀他,不可能耐心的等上那么久,难道这10年没有人会借住他反叛?

比较有可能的是,恭帝柴宗训7岁登基,但随后成为一个被软禁监视的王爷10多年,心情郁闷,20岁就一起死了。

大体上,赵匡胤没有特别照顾柴荣的儿子,但至少没有横加杀戮,甚至满门抄斩以绝后患,也算是讲道理了。

当然,水浒里面说的柴荣家里有什么丹书铁券,自然也是扯淡的,根本没给过。

回答:

赵匡胤作为兵变上位的皇帝,应该说,是历代通过武力夺取政权皇帝中,过程最不血腥、手段最不惨烈、后续安排最算妥贴的皇帝之一。

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当然,赵匡胤是周世宗柴荣的部下,被柴荣重用为禁军最高长官,也是军队最高统帅:殿前司都点检。所以,对于赵匡胤来说,柴荣不仅仅是皇帝,还是他的大恩人。

柴荣因病去世后,传位于儿子柴宗训。柴荣去世时本身年龄不大,继位的柴宗训更是年幼,才7岁。主少国疑,窥视大位者自然多。赵匡胤作为手握军权的大将,按照五代十国时期的兵变惯性,更是虎视眈眈。于是,柴宗训在位一年后,赵匡胤就磨刀霍霍了。随即,赵匡胤通过陈桥兵变和黄袍加身,终于坐上了皇位。

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前面说了,柴荣是赵匡胤的伯乐和恩人,赵匡胤知恩图报,他当了皇帝后,没有因为柴氏家族的影响而剪除柴氏后人,对柴宗训和他的母亲以及他的那些兄弟并没有赶尽杀绝。

赵匡胤还特意在太庙立了块誓碑,第一条就规定:柴氏子孙犯罪不得施刑,纵犯谋逆,也止狱中赐自尽。这就是柴氏家族的免死牌。

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回答:

赵匡胤在黄袍加身后,确实有善待柴荣的后人,我们知道赵匡胤有三条遗训,在他在建隆三年,公元962年,刻下了一碑,放在了宋朝太庙寝殿的夹室里面,叫“勒石三戒”,平时是不开放的。

只有在太庙四季祭祀的时候,还有新皇帝即位的时候才能打开,而且只能由一个不识字的小黄门跟着皇帝进入,其他人都得远远的望着。新皇帝就到这碑前,把这段碑文给背下来,而大臣们都不知道这段碑文的内容是什么。

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新皇帝也不会把这段碑文告诉大家,一直到了靖康之变的时候,金人将太庙打开,拿走了里面祭祀的东西,大家才看到了这个碑文,这块碑高两米多,宽一米多,上面共有三句话。

第一句,周世宗(也就是柴荣)的后代子孙即使有罪,也不能加刑,即使有谋逆之罪,也只能命其自尽,并且不得连坐支系。第二句,不能杀士大夫和上书言事的人。第三句,如果有后代子孙违背这个誓言,上天会惩罚他的。

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我们知道,北宋确实不怎么杀士大夫,对士大夫的处罚,要么是免官,要么是流放到边远的地方,贬得越远,就代表处罚越重,比如苏东坡最后被贬到海南岛的儋州去了,可见这段碑文还是比较可信的。

公元960年柴荣的儿子后周恭帝柴宗训禅让给了赵匡胤后,赵匡胤封柴宗训为郑王,迁往房州,赵匡胤还赠给了柴荣训丹书铁券,也就是免死金牌,公元973年,柴宗训病逝,赵匡胤着素服为其发丧,并且辍朝十日。

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柴荣除了柴宗训外还有六个儿子,其中越王柴宗谊、吴王些宗诚、韩王柴宗諴三个在公元950年,被后汉隐帝刘承祐给杀了。另外的三个儿子里,曹王柴熙让在赵匡胤登基后就不知道去哪里了。

而纪王柴熙谨被潘美(杨家将里面的潘仁美)收为养子,改名为潘惟吉,蕲王柴熙诲被卢琰收为养子,改名为卢璇,并将他的女儿卢锦嫁给了柴熙诲。由此可见,赵匡胤确实厚待了柴荣的后人。

回答:

周世宗柴荣是后周太祖郭威的养子,因此也叫郭荣,柴荣来自民间,知道民间的疾苦。所以他掌权后,制裁贪污、招抚流寇、减少赋税,精兵减政,使后周政治清明、百姓富庶,惠民利民,由此得到老百姓的支持,周世宗是五代十国少有的很有作为的皇帝。

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司马光在《资治通鉴》对周世宗的评价不错,遗憾的是,天妒英才,能干如斯的周世宗,却只短短当了六年的皇帝,壮志未酬,英年早逝,哀哉叹哉。

周世宗病逝后,由六岁的柴宗训即位,擢升赵匡胤为殿前都点检,执掌禁军。公元960年,赵匡胤陈桥兵变,龙袍加身,轻易地夺取了后周政权,改封柴宗训为郑王。

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陆游《避暑漫抄》记载,,宋太祖赵匡胤曾在太庙立下石碑,在碑上给后世新天子留下三条誓词,第一条就是“柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属”。

小说《水浒传》上说,“小旋风”柴进有丹书铁券,和免死金牌一样的功能。这是小说人物,历史上周世宗的子孙,真的被宋室赐予丹书铁券?应该没有,这也是小说杜撰,那么,历史上的柴荣子孙都被善待了嘛?

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《新五代史》记载周世宗柴荣共有子七人,“长曰宜哥,次二皆未名,次曰恭皇帝,次曰熙让,次曰熙谨,次曰熙诲。宜哥与其二,皆为汉诛”;宋乾德二年(964年),“熙谨卒,熙让、熙诲不知所终”。

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柴宗训被封为郑王,郑这个地方,穷乡僻壤,多为流放犯人之所,后来,柴宗训莫名死亡,周太后出家,周世宗柴荣的儿子,不是死了,就是不知所踪。因此,周室后人,生前不是被监控,就是被控制,民间也说柴宗训多半被毒杀,所以周世宗柴荣的子孙基本上没有得到善待。

回答:

赵匡胤是夺了人家后周皇帝柴宗训的宝座,本来柴宗训的父亲柴荣在临死之前,把赵匡胤提拔成禁卫军的一把手,是让他保护自己的儿子的。

没想到柴荣刚死了不到一年的时候,赵匡胤就欺负人家孤儿寡母,夺了人家的皇帝宝座,当时的后周皇帝柴宗训仅仅只有七岁,皇后也是二十多一点。

他趁着契丹人和北汉攻击大宋为由,带兵出去,然后黄袍加身回来之后,就成了皇帝。

当然,赵匡胤这个人还是不错的,一般亡国之君都是没有好下场的,基本上都会被杀死。

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但是,赵匡胤对待柴宗训和年纪轻轻的皇后还是礼上有嘉的。

他告诫后人,对柴家的人一定好。

无论柴家的子孙犯了什么罪,只要不是那种杀头的大罪,都不能在公开的场合审理他们。若是真的犯了杀头的大罪,那也不能公开的处理他们,让他们服毒自尽就是了。

可见,赵匡胤在对待柴家人的时候,考虑的还是很周到的。

赵匡胤当了皇帝后,就封了柴宗训一个王,然后把他安排到了湖北的一个县。可以说在那里柴宗训渡过了一断美好的时光。

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可惜的柴宗训也没有活多久,二十多岁的他,年纪轻轻就死了。但是,他的死绝对是和赵匡胤没有关系的。

赵匡胤这个人是很仁慈的,一般他说的话还是能做到的,你看后来的南唐后主李煜投降赵匡胤之后,赵匡胤也没有杀他,还给了他一个侯当。

李煜是活到了赵匡胤弟弟宋太宗一朝,他是被宋太宗给杀掉的。

回答:

赵匡胤生前身后都强调要保全柴荣的后人,赐柴氏“丹书铁券”,但果真如此吗?

柴荣仅剩的四子中,柴宗训活到了二十一岁;

柴熙谨死的时候最多十岁;

而柴熙让和柴熙诲不知所终(一般认为改姓了)。

柴荣的直系子孙死的死,改姓的改姓,受到优待的是柴荣的兄弟子孙。澳门微尼斯人娱乐 77

后周世宗柴荣

柴荣原本是郭威的内侄,郭威娶了柴氏后,一直没有生育,就将柴氏哥哥的儿子过继来做养子,郭威后来辅佐刘知远建立后汉,成为朝中重臣,更是顾命大臣,但后汉隐帝刘承祐被舅舅挑唆,“厌为大臣所制”,将几个顾命大臣杀了,又派人去邺都暗杀郭威,幸亏有人提前告知郭威,郭威以“清君侧”为名起兵。

而刘承祐将手里唯一的谈判筹码毁了,他派刘铢将郭威留在京师的家属全部诛杀了,包括郭威的夫人和两个儿子,柴荣的夫人和三个儿子。

这激怒了郭威,攻进了京师,而刘承祐也被人杀害,最后郭威黄袍加身,建立了后周,因为郭威的儿子都已经被杀,养子柴荣成为继承人,于954年继位,是为后周世宗,符彦卿的女儿为皇后。

前三子被杀后,柴荣先后又有了四个儿子,最大的为953年出生的柴宗训,后面还有熙让、熙谨、熙诲。

柴荣继位后对内改革,对外扩张,在统一大业快要完成的时候却英年早逝,959年,年仅七岁的柴宗训继位,小符皇后成为太后临朝称制。

不过半年,赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身做了皇帝,建立宋朝。那么北宋是怎么对待柴荣的后代的呢?澳门微尼斯人娱乐 78

柴宗训

柴宗训被迫禅位给赵匡胤,赵匡胤将他降为郑王,符太后为周太后,幽居西宫。赵匡胤颁下圣旨优待柴氏母子,并赐“丹书铁券”,还留下遗训:

style="font-weight: bold;">柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。

但柴荣的直系子孙并没有命享受到这样的优待。柴宗训被迁往房州后,娶妻生子,先后生了五个儿子。973年,柴宗训去世,年仅二十一岁,长子被封为郑国公,世袭。

但根据宋仁宗派人寻找柴氏后人的结果来看,1059年,柴宗训已经没有了后代。

柴熙瑾

柴荣的第六子,964年去世,这一年柴荣的第四子柴宗训才12岁,所以柴熙瑾死的时候很可能还不到十岁。澳门微尼斯人娱乐 79

柴熙让

柴荣的第五子,根据宋代文人的笔记记载,柴熙让被宋朝开国功臣潘美(杨家将中比窦娥还冤的潘仁美)认做侄子抚养,改名潘惟吉。

潘惟吉也曾致仕,在宋真宗时期曾出任供备库使,后来出使辽朝的时候患病,于1010年去世,潘惟吉娶妻王氏,育有一子潘承裕,后世子孙也比较旺盛。

柴熙诲

柴荣的第七子,生于956年,赵匡胤继位后,对于柴荣的几个幼子,卢琰说出“唐虞接受不灭朱均”的话语,在赵匡胤的默许下,卢琰把柴熙让抱回家中抚养,改名卢璇。

后来越国公卢琰害怕赵匡胤追究,就带着卢璇隐居到了新渥灵山。后来卢璇娶了养父卢琰的女儿卢锦。后来卢璇致仕,在宋仁宗时期1023年,成为殿前防御使,三年后被封武烈侯。1030年,卢璇去世,卢璇的子孙后代繁衍生息,成为卢姓很重要的一支。

1059年宋仁宗命人查柴氏族谱,每房取一名出来祭祀后周宗庙,然后找到柴荣的从孙柴元亨为三班奉职,柴咏为第一个崇义公,世袭。后面的宋朝皇帝均按照赵匡胤的遗训厚待他们。

宋太祖赵匡胤继位后确实没有对柴荣后代斩尽杀绝,但说是优待也算不上。

回答:

宋朝建立后,柴氏后人逐渐退出政治舞台,隐姓埋名。

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存在这样一种说法:赵匡胤从后周手中夺权,礼待柴氏眷属,并立下“不杀后周皇帝柴氏子孙”的遗训。并且在演义中均能看到柴氏后人的影子,比如《杨家将》中的柴郡主,《岳飞传》中的小梁王,《水浒传》中的小旋风柴进,柴进更是拥有铁卷丹书。

然而,真实情况并非如此。柴氏族人纷纷改姓,散落各地。

柴宗训后裔分为柴姓、林姓、向姓、郑姓、王姓。其中柴姓主要分布在河南,浙江;向姓主要分布在湖北,湖南;林姓主要分布在福建,广东,浙江,江西,四川;郑姓主要分布在山西,陕西,河南。

另外,柴荣第五子柴熙让后裔有柴姓,主要分布在全国;宁姓主要分布在江西;才姓主要分布在河北,辽宁;韩姓主要分布在甘肃,陕西;周姓主要分布在山东省,河南;柒姓主要分布在广西。

柴荣第六子柴熙谨后裔改姓潘,主要分布在湖南,河北,河南,山东。

柴荣第七子柴熙诲后裔改姓卢,主要分布在浙江,福建,广东,河南。

回答:

《水浒传》中记载小旋风柴进,是大周皇帝柴世宗的子孙。宋太祖赵匡胤陈桥兵变之后,上次给他家族丹书铁卷。而到了柴进这一世他“偏安”沧州,专门结识英雄好汉。然而柴家后人,真的像书中写的如此?
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赵匡胤可以说是柴荣一手提拔而起,而柴荣本人是五代十国当中,少有的能力比较高的皇帝。可惜他英年早逝,而赵匡胤这时候就掌握了后周的实权。名义上辅佐年幼的皇帝柴宗训,但是背地里釜底抽薪。陈桥兵变后黄袍加身,成了北宋开国皇帝。

但是《水浒传》毕竟是杜撰的小说,虽然有历史根据,但是很多内容都是子虚乌有。赵匡胤篡位成功后,没有斩尽杀,其实已经很仁慈了。而柴荣本人有七个儿子,其中柴宗谊、柴宗諴和柴宗诚三人在早年就战死。
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Δ柴宗训

而柴宗训作为老四,当然是替补进阶做皇帝。陈桥兵变后,柴宗训屈居房舟做了郑王。后来因为抑郁而死,年仅20岁。而五子柴熙让比较机灵,赵匡胤做了皇帝他就失踪了。据传言为了躲避赵匡胤追杀,他改头换面姓了宁。

柴荣第六子柴熙谨,在赵匡胤陈桥兵变后,还在襁褓之中。赵匡胤入宫之后,本来想杀了他了事。但是潘美“为臣”两朝,杀了对于“先帝”于心不忍,不杀对于赵匡胤又有造反嫌疑。赵匡胤也没让他为难,赏给他做了他侄子。而柴熙谨也就改名潘惟吉。
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Δ赵匡胤

而柴荣最后一个儿子柴熙诲,在陈桥兵变后同样下落不明。据传言是被后周将军卢琰收养,而也就改名为卢璇,在卢家做了老三,后来跟随养父卢琰来到浙江避难。

所以纵观柴荣几个儿子的下场,赵匡胤相对来说还是比较仁慈的。很多人是通过兵变坐上的皇帝,但是很少有像赵匡胤一样没有赶尽杀绝的人。从赵匡胤杯酒释兵权也能看出来,他本人也是个高智商的人。

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