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史事辨正,南社诗雄

原标题:史事辨正 :《宁调元年谱》考误

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宁调元(1883-1913),字光甲,号仙霞、大一

宁调元,谱名之梯,学名调元,字光甲,号仙霞,又号大学一年级,清江西省德雷斯顿府醴陵县人,中夏族民共和国近代史上知名的民主战略家、宣传家、教育家和诗人。

宁调元(1883-1913),字光甲,号仙霞、大一

宁调元,清湖南省台南府醴陵县人,中华夏族民共和国近代史上响当当的民主法学家、宣传家、国学家和诗人。在杨天石、曾景忠一九八七年所编之《宁调元集》中,收有《宁调元年谱》(以下简称《年谱》),简要记述了宁调元一生的主要经验。但经小编查考,在那之中有点不清内容与实际有出入,对于完善、深切、精准商量宁调元带来不便。有鉴于此,笔者从中列出11个相比重大的标题,按期间各种,分别遵照有关史料,对之逐1予以考证和改进,以与编辑商榷,并就教于方家。

宁调元(1883-1玖一3),派名之梯,学名调元,字光甲,号仙霞、大学一年级,又称仙甫、太一、辟支、士逸等,是炎黄近代史上响当当的爱国主义者、民主战略家、宣传家,优良的史学家和小说家。他过去狠心反清,先后投入华兴会和协作会,积极开始展览反清革命宣传活动,为推翻清政坛封高等建筑专科高校制统治、创设中华民国时代做出了主要贡献。民国时期创制后,他积极投身民国时代建设,坚决反对袁世凯(Yuan Shikai)独裁专制,踊跃参加妄想“三回革命”,并为之献出了性命,为保卫民主制度立下了不可磨灭的功勋。

1905年夏,合资会的筹措和正式确立时期,宁调元春在东瀛东京(Tokyo),可是不管合营会的筹备会,还是接待孙台州大会、合作会正式确立大会,仿佛都与宁调元非亲非故,在关于记载和同人的相干追思中也都未见宁调元的人影。人们不禁要问,合资会的激进会员宁调元毕竟曾几何时哪个地点到场合作会?

20一7年6月,拙著《革命巨子谭人凤传》出版后,导师饶怀民教师又将由其小编的“湘籍丁丑风流才子传记丛书”中的《宁调元传》的写作职务交给了自家。于是,笔者又谨遵师命,初叶搜罗宁调元的关于资料,潜心于宁调元的钻探专门的学业。一年来,小编先后赴新加坡、东京、圣菲波哥伦比亚大学、弗罗茨瓦夫、新疆等地采访关于宁调元的素材,并于二〇一八年十月特地赴宁调元家乡醴陵调研。武术不负有心人。在氤氲的中原近代史史料之中,我六续发掘了大气有关宁调元研商的新资料和宁调元的佚文,并通过醴陵宁氏遗族宁海根先生找到了切磋宁调元家世源流的显要资料《楚攸甯氏陆修族谱》。在广大征集研商质地的还要,作者起来对宁调元举行了分专项论题的琢磨,六续撰写和发布《宁调元家世源流考》《<宁调元年谱>考误》《<宁调元集>创新》《宁调元的名、字、号及笔名考论》《宁调元参预合营会时间考》《姚宏业投江自戕毕竟是何时?——兼考公葬陈天华、姚宏业日期》等多篇学术诗歌,并在丰裕吸收前人商讨成果的基本功之上,在导师饶怀民教师的绵密指引之下,完成了本国率先部周密显示宁调元一生事迹的巨型学术专著的行文工作。

1、关于宁调元的名、字、号。《年谱》说:“宁调元,字仙霞,号太①。”但据作者考证,此说与楚攸宁氏族谱的连带记载有异。据《楚攸甯氏6修族谱》记载,楚攸宁氏的祖先在西汉之后,为本族人免重名越序之弊,每代定一嘉字,随时择用。至清高宗丁未(177一),楚攸宁氏族谱经初修于“乾思魁祖 元武映宗”的行字之后,加上“卫之祥发 远振家声”八字,民国时代壬子(193三),5修族谱之际,再添二10肆行字,变成楚攸宁氏班行(世派)诗,以供后世命名时循序取用个中一字编入名中,以刚毅辈份。宁调元阿爹戚“乾”字派下第7世,按上述班行(世派)诗顺序属“卫”字派,故名卫均。而宁调元属“乾”字派下第八世,在楚攸宁氏班行诗序中为“之”字派,故以派序取名叫“之梯”。既然宁调元的派名字为宁之梯。那么宁调元又算他的怎么名呢?小编以为,是其学名。旧时大户人家小孩入学时为方便学习,还要为少年小孩子取个正经的名字,以供老师称呼,即为学名。尽管《楚攸甯氏陆修族谱》中关于宁调元的条条框框中对此未作声明,但作者从其四哥(宁调元叔父宁卫坚之子)宁之煦的条约中发觉了头脑。因为宁之煦的条规中记载:“之煦,字先荣,学名调文。”因此简单推知,宁调元是宁之梯的学名。其它,《楚攸甯氏6修族谱》上记载宁调元的字却既非“仙霞”,而是“光甲”。“甲”,在天干中排首个人,经常表示居第3人;而“元”则有首、始、初步率先等意思,所以“甲”与“元”词义周边,均有第一的意趣。那表达,宁调元的名和字在意义上存在词义周围的关系,符合古代人取字选字的条条框框。宁调元作为国学家和诗人,当然也少不了号。对于宁调元的号,学界的理念就好像相比一致,即“号太壹”(关于宁调元的老铁,如高旭、柳亚子等常称其为太壹的主题材料,作者将要《宁调元的名、字、号及笔名考论》一文中特别商讨,敬请期待)。但《楚攸甯氏陆修族谱》上那地方的记叙却是“号仙霞,又号大学一年级”。经查,楚攸宁氏族谱初修于清弘历三十6年(177一)冬,重修于清清宣宗陆年(1八二陆)春,3修于清爱新觉罗·咸丰八年(185八)秋,肆修于清清德宗二104年(1898)秋,5修于民国时期二10二年(193三)秋,陆修于二零零五年冬,详细记叙了楚攸宁氏的源流和分流、楚攸宁氏的乡规民约文化、楚攸宁氏的簪缨英名、楚攸宁氏的世系世录以及历次修谱的动静。该谱18九八年四修之时,宁调元已13虚岁,宁调元之父宁卫均尚在世(一九零2年长逝)且为4人纂修之一。在修族谱那件盛事其中,宁卫均应当不会把自个儿孙子的名、字、号给编错。到193三年秋伍修之时,宁调元逝世已10年,宁调元之子宁祥大积极加入,不止为其祖父卫均公夫妇、曾外祖父宗绶公夫妇分别捐大洋二10元配享,且与宁调元的小叔子之煦均为纂编(纂编共多少人),应该也不会把乃父和乃兄的名、字、号弄错。而况,楚攸宁氏每一次修谱都协会紧凑,除了肆个人纂修,还会有三个人誉对,因而也无须困惑族谱在编写、核对和印刷上出现错误。由上能够,关于宁调元的名、字、号的公布应为:宁调元,谱名之梯,学名调元,字光甲,号仙霞,又号大①。

18八叁年十月八日(清清德宗戊寅年十二月七日),宁调元诞生于安徽醴陵县之南的东富乡芷泉潘家塘(今河南省常宁市东富镇芷泉村潘家塘组)1个耕读世家。

经笔者查考,如今的答案有四个:一是《中中原人民共和国合资会创建前期之会员名册》上记载:宁调元于戊寅四月101日由易本羲主盟,加入合作会。甲辰八月拾1二日,宁调元已从东瀛回国。因而,杨天石、曾景忠所编《宁调元年谱》的谱文中记载为:“3月十六日,由易本羲主盟,参与同盟会。”林增平等小编的《丁未革命史商讨备要》、刘湘雅的《元勋与人才——黄兴和他的学习者宁调元》以及《湖南人员志》等撰写均使用此说。二是刘谦在《宁调元先生事略》一文中说:“会先总统孙先生由欧洲和美洲莅东京,正式组建革命同盟会,君以克强先生介绍进入,自是得一意于党。每作一事,辄为同辈先,踔厉直前,不计成败。同乡诸子尝笑君为滔天之荒唐,呼为滔公。”那算得,宁调元是1905年在东瀛由黄兴介绍参与合营会的。陶旅枫等所编《明德人遗闻》、郭汉民编《宁调元》、湖湘文库编辑出版委员集会场馆编之《〈湖湘文库〉书目提要》、汪梦川所著《南社作家切磋》等文章接纳此说。

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宁调元幼承庭训,读书过日成诵,1五周岁时,起始读书《庄子休》《九歌》,继而师从刘师陶初学为诗。1903年,宁调元肄业渌江书院,从吴德襄研习音韵、训诂和考证。是年11月,入斯科学普及里明德学堂师范速成班,受黄兴、周震鳞、张继、胡元倓等教习“革命排满”理念的震慑,并进入以黄兴为组织带头人的华兴会,积极插足协会夏洛特起义。因事机不密,马尔默起义未及发动而泡汤。宁调元未有暴露身份,仍留弗罗茨瓦夫担负联系职业,继续与黄兴等人保持联系。同期,为倡办渌江中学,奔走于杜阿拉、醴陵之间,终将学校办成。

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用作迄今结束笔者国第叁部宏观、深入介绍和研讨宁调元的大型学术专著,作者以为,本书较好地消除了长时间以来影响宁调元研究彻底的瓶颈,具备以下八个方面包车型地铁个性:

楚攸甯氏6修族谱

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1是“全”。中夏族民共和国根本重守旧、重因缘、重谱籍。传主后来的培养和演习和业绩往往与其身家渊源、家族特征、家庭景况城门失火,因此传主的出身源流是研讨传主的主要内容。然则在以往宁调元钻探中,宁调元的家世源流却一向是个谜,大家只是从刘谦《宁调元先滋事略》关于“其先由江苏水芙蓉迁安徽之临辰溪县,再徙醴陵。祖若岩公,以力田起家,尽以别的蓄捐佽邑BlackBerry学、育婴及社仓积谷。老爹和儿子承先生,续学笃行,恂恂儒者”的大约记载中查出3个光景,而不得其详。那不能不说是宁调元商量中的三个注重的干枯。本书根据新意识的《楚攸甯氏陆修族谱》,专辟《家世源流》一章,分为叁节,对宁调元家世源流作了到家的牵线和述论,使读者对此宁调元的家门迁徙、家族世系、家族特征以及家庭境况,有三个到家的询问,终于补上了长期以来宁调元钻探中的那些“缺口”。其它,在已有宁调元商讨中,宁调元任《帝国早报》总编辑和3佛铁路湘省中华全国总工会办里面包车型客车阅历也罕见谈起和商讨,使众人对宁调元终生缺少1个完美的认知,鉴此,本书在深刻开掘荣辱与共史料的基础上,特辟两章,对其各自张开比较详细的介绍和述论,从而加剧了人人对宁调元的圆满驾驭和认得,促使宁调元探讨更趋完美、更为全面。

2、关于入读明德学堂的年华。《年谱》说:“(190三年)10月(公历闰七月) 自醴陵赴台南,进入明德学堂第叁期速成师范班读书。其时,黄兴、周震鳞、张继、胡元倓等人任本校教习,课余常以‘革命排满’之说启迪后进。宁受到震慑。”但经小编查考,190三年8月(阴历闰3月)是黄兴由日本回国经香水之都应胡元倓之约到明德学堂任教之时,并非明德学堂第叁期速成师范班开班之际。胡元倓曾说:“前清癸巳夏,高校举行方一学期,倓赴杭约华紫翔兄来湘授英文。在沪遇克强,方自东瀛回国,因约其来明德同事,欣然应允。”黄兴本身也说:从东瀛学师范“回国时值端方督鄂,请其进行学校,主题不合,乃回江苏与胡君子清[靖]、周君道腴创办经正、明德两学院和学校,而就中办速成师范一班。”至于第3期速成师范班什么日期进行,胡元倓说得很通晓:“庚申秋,开第贰期速成师范班,即由克强主持,邀张溥泉(继)为历史教师。吴绶青(禄贞)、李小垣(书城)皆来湘小住。” 《明德高校史》中关于高校1903年征集开班情形的记叙是:明德学堂中学甲乙两班(80位):1903年二月壹190伍年10月;速成师范第二期(11拾一人):190三年4月11905年1月。经正学堂:190叁年四月开办甲乙班。由上可见,宁调元到明德学堂就读第一期速成师范班的日子应为190三年八月。

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笔者考证相关史料后认为,上述三种说法,后1种说法相比符合实际。理由有4:

2是“深”。现存宁调元商量中,对于有个别第二难点,虽有涉及,但出于种种原因此缺点和失误深度,不止让人不得其详,误传也非常多。鉴此,本书利用新意识的史料,拓宽了钻探空间,加大了研究深度,使这一个关键难题获得较好的消除。举例,对于宁调元的名、字、号,学界多利用柳亚子在《宁烈士太壹传》一文中“宁调元,字仙霞,号太一”的说法,还会有的说“宁调元,字仙霞,一字太1”或“宁调元,字太1,号仙霞”,等等,不一而足。本书依照《楚攸甯氏陆修族谱》,对其表明为:“宁调元,派名之梯,学名调元,字光甲,号仙霞,又号大一”,从而截至了教育界对于宁调元的名、字、号的杂乱认知。又如,对于宁调元第贰遍入狱三年的切磋,学界往往从“监狱小说家”或“牢狱作家”的角度,重视对宁调元此间的诗文进行研商,如如孙之梅的故事集《宁调元铁窗三年的诗歌创作及其本性》等。本书则专辟《狱中斗争》壹章,分成5节,对宁调元在狱中的读书、生活、创作、斗争等情形开始展览了见解彻底的钻研,力求使读者对宁调元铁窗三年的阅历有一个相比较完美、深入的认知。再如,对于宁调元入合资会的小时难点,很多论者根据《中夏族民共和国合资会创制早期之会员名册》上的记叙,感觉宁调元于丙寅一月17日由易本羲主盟参加合营会。但本书在深远钻研相关史料后感觉,《名册》上的记载与现实不符合,宁调元应于一九〇〇年五月在东瀛由黄兴介绍加入同盟会。

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渌江书院

首先,《名册》并不保险。据国民党中心史料编纂委员聚会场馆言,《名册》原为本部总务刘揆一所保证。一九一五年武昌起义发生后,刘揆壹返国响应,乃将其交由集散地会计何天炯保管。未几,何天炯亦返国,将《名册》携归浙江兴宁故里。何天炯过逝后,其弟何天瑞曾抄录加盟人姓名1册交该会,但未录加盟年月日及主盟人,略而不详。一玖四零年秋,何天炯次子何承天将原存之件由兴宁携往都林,送该会收藏保存。《名册》即便是很有价值的史料,但鉴于各种原因,个中的记叙也多有遗漏和谬误。黄兴长子黄1欧曾对《名册》建议过疑惑:“1九捌零年近代史研讨所寄给自个儿壹份《协作会会员名册》,是据冯自由《中华民国建国前革命史》所载同盟会会员名册印的(经查,冯自由的《中华夏族民共和国合作会最初三年会员人名册》系由《中中原人民共和国合资会成立前期之会员名册》抄录而来)。冯在一九11年充当临时稽勋司长,因而保存了成都百货上千金玉的野史材质。在上述名册中,湘籍会员占一五十七位,那个数字是不完全的。比方在日本营长高校、测量绘制高校等部队高校留学的会员,他们是由先君直接主盟入会,《名册》也是归先君单独保存的,有众四人就未载入这几个《名册》。新晃鄂伦春族自治县系合作会员荟萃之区,《名册》上只列了陈天华、曾继梧、周咏曾、高兆奎、邹毓奇、伍任钧、曾广轼、张镇衡等11位。就自己所知,新化的清末联盟会员,还会有谭人凤、谭一鸿、谭2式、方鼎英、邹价人、邹永成、曾杰、曾继辉、曾鲲化、曾继焘、曾继略、周咏书、苏鹏、袁华植、袁华选、杨源浚、高霖、彭作楷、刘华式、童俊、唐声太、廖楚焘、张斗枢、谢介僧、邹代藩等贰拾八人都尚未列进去。谭人凤父亲和儿子三会员,当年传为佳活,而冯自由竟忘却了。”

黄兴

190五年春,宁调元由明德学堂保送赴东瀛留学,七月中到达日本首都后,入加州伯克利分校高校学文学,“尽结交当代打天下巨子”,并由黄兴介绍进入协作会,“自是得一意于党。每作一事,辄为同辈先,踔厉直前,不计成败,同乡诸子尝笑君为滔天之荒唐,呼为滔公”。是年10月,为了镇压中华夏族民共和国留学生中的革命活动,东瀛文部省宣布《关于批准清国人人学之公私学之规程》,宁调元与秋瑾、陈天华、杨卓霖、姚宏业等肯干献身本场斗争,鼓动留学生罢课抗议,并看好罢学回国,于岁末返抵新加坡,与姚宏业筹备进行中国公学,以消除归国留学生继续深造难题。

湖北学者蒋永敬也曾建议:“这一名册明显不能够包罗民前7年至民前6年同盟会的1切会员。盖当时国内各地及国外各埠加盟者,因递寄不便,致本部未能接受盟书者。同不常候在东京(Tokyo)加盟的会员,亦某些不在名册之内。加以部分会员无加盟年月日的记叙,或所记加盟年月日有用阴历者,亦有用农历者;其主盟人及介绍人有记有不记者。由此,欲利用此名册以商量合作会的开始时期情形,不免有多少不方便。但如与任何关于资料相比较,却可开采有的极有含义的主题材料;同期能够补正一般记载的阙如或错误。”

三、关于宁调元加入大成会的标题。《年谱》说:“一九零一年6月二十日,日俄战役发生。到场黄兴、陈天华、李育仁、李洞天公司的变革组织大成会。”经查,此条来自于刘谦所著《宁调元先闯事略》:“会日俄战事产生,外国学生以共有损中华夏族民共和国主权,血书数至,君悲愤甚,恒背人椎胸饮泣。始与克强先生及陈天华、李育仁、李洞天等秘密组织革命组织,名曰大成会,未几解散,扩张为华兴会。”经作者查考,此说与现实不符。第壹,有目共睹,早在190三年10月1十二日黄兴即与刘揆一、宋教仁、陈天华、吴禄贞、柳聘农、谭人凤、周震鳞等人,借为黄兴做破壳日酒的名义,在罗利保甲局巷彭渊恂家聚会,决定举行华兴会,领导反清革命运动,因而不容许又在一九零三年10月秘密协集会场合谓“革命协会大成会”。第3,190三年未协会华兴会在此以前,黄兴也未有与陈天华、李育仁、李洞天秘密组织大成会之事。章士钊曾说:“洎《苏报》(1903年6月)被封,吾从事实际革命工作,发轫与克强布置如何筹款。第1步,吾肆个人同赴泰兴,访龙砚仙,又同赴格Russ哥,访魏肇文。旋折回沪,铺排略定,乃同返苏州,始筹备华兴会。”综上可得,1903年秋黄兴由东瀛回来弗罗茨瓦夫从前,布置成立的变革组织正是华兴会,根本未有先创造一个叫大成会的革命组织的安顿,更比较小概于一九〇四年3月确立之。因而,《年谱》关于宁调元壹9零2年12月间参与大成会之说应属子虚乌有。

一九零陆年底,宁调元奉命再次回到毕尔巴鄂,与周震鳞等团队同盟会湘省分会,并回醴陵主办渌江中学校务,暗中与洪江会首李香君阁、龚春台、宋弼唐等人相沟通。7月二十二日,中夏族民共和国公学干事姚宏业因办学经费困难,留下绝命书,呼吁社会各界关心和支撑中中原人民共和国公学后,效法陈天华投水而死。宁调元闻噩耗后相当难过,即与禹之谟、陈家鼎、覃振等人于八月2二十六日组织马赛各校学生近万人,公葬陈、姚贰烈士于三奥雪山,但据此触怒古板派,湘本省阁密谋查拿追究惩办宁调元等器重之人。胡元倓闻讯后即劝宁调元于1十二月113日离湘赴沪躲避。

其它,据我考证,纵然在四川外省,《名册》的记叙亦有争辩之处。黄兴、宋教仁、刘道一等率先批入会职员的入会时间,《名册》记为“乙未二月三日”,但有人竟比她们更早,成巍、熊兆周、杨杰等人的入会时间,《名册》却记为“甲戌3月10十七日”,张镇衡的入会时间,《名册》亦记为“丁卯四月二十二二十三日”。

四、关于宁调元一9零②年在埃德蒙顿脱离危险的景观。《年谱》说:“1十二月2十五日(公历一月20日) 与黄兴等集议于塞内加尔达喀尔小吴门正街东方讲授和研习所(秘密活动机关),时华兴会谋在毕尔巴鄂举义事泄,湘抚陆元鼎派兵抓捕。黄兴得奥兰多圣公会社长黄吉亭扶助,化装潜赴东京。宁调元遇逻卒,以敏锐应付脱离危险。”据查,此说亦来自于刘谦所著《宁调元先闹事略》:“克强先生与马福益约期大举,事泄,湘抚六元鼎据探报党人方集议于东文讲授和研习所,派兵掩捕。君闻警,匆匆出门。遇逻卒,诡辞得脱。克强先生从后门遁,匿居某教会,旋与张继同不时候离湘。君则仍负联络之责,与克强先生通信不绝,清政党不知也。”但经作者查考,此说亦与事实不符。第二,一九〇四年二月21十七日,为阴历2月二十十五日,并非《年谱》所谓公历三月24日。第二,5月二十七日,即公历3月30日,为黄兴二十九虚岁破壳日之时,这一天黄兴未有与宁调元等人集议于哈博罗内小吴门正街东方讲授和研习所,而是在家里过破壳日,应接前来贺寿的亲人。黄1欧说:“1月十七日(公历七月十陆),为先君二十九周岁。那天,他亲身下寒菌面应接3位进城的姑娘。大致是中午7点钟,西园龙宅差人持帖子来请先君去,先君正希图上面,未有去。过了半个多小时,龙砚仙先生第三次差人持帖子来催,先君说,面还从未下好,吃了面就去。先继祖母特别灵敏,她见到龙宅三番五次来了两回帖子,催得这么急,一定是有主要的事,因而,催先君马上就去,回来再吃面不迟。先君刚刚坐轿出门,在门口就和捕捉他的听差对面碰头了。差役见了她,便问:‘你是黄轸吗?’先君情急智生,镇定地应对说:‘笔者是来会黄轸的,他亲戚说他到明德学堂去了,作者要再到那边去找她。’于是差役跟着先君的轿子向北往左文襄祠走。先君到了明德学堂下轿,佯称进去喊黄某出去,叫差役们在门口等候。他进校后,就由靠西部的南宁祝先生住室旁的小侧门溜出,躲进了西园龙宅。差役在全校门口久候不见有人出来,才掌握上当了,只得将两个轿夫带走,把他们打得皮破血流。”因而,《年谱》所谓壹九零零年七月二二十一日宁调元“与黄兴等集议于马普托小吴门正街东方讲授和研习所(秘密活动机关)”之事也是子虚乌有。

达到北京后,宁调元寄居租界,与陈家鼎、傅尃等人开创《洞庭波》杂志,宣传排满革命,“抨击汉奸满虏,用尽了全力”。《洞庭波》杂志出版之后,“散播外省,流入醴陵、萍、浏等县尤夥,粗解文字者,莫不以先睹为快,豆洋瓜架,引为谈话的资料,数百里风气为之顿变。虽穷乡荒漠之氓,咸掌握于革命之不可15日缓矣。”与此同期,宁调元与时聚北京的革命志士柳亚子、高旭、秋瑾等人来往密切,共谋革命大计。11月,宁调元等人的变革活动为清政党内阁侦知,两江总督端方命员与租界当局联系,策动逮捕租界的革命党人,宁调元只得折返日本躲过,到东京(Tokyo)中夏族民共和国合营会根据地任《民报》干事,协理章枚叔等编写制定《民报》,并无冕编辑《洞庭波》杂志,后调控改名《汉帜》发行。

除了黄1欧所说的人手遗漏和蒋永敬所说加盟时间有农历、公历混淆不清之外,《名册》上部分会员的所记时间与实际投入时间亦有出入。举例,关于秋瑾参预合作会的小运,《名册》记为“秋竞雄,丁未拾3月二十十七日”,这里的日子应指农历,因为与此同临时常间记载的蒋尊簋入会时间为“戊寅八月二1011日”为公历,即农历1905年十月二十三3日,同盟会筹备会议之日。那样,秋瑾入会时间应为农历一九零伍年10月二七日。毛注青、苏威等我们即持此说。但郭延礼经多方考证后以为,秋瑾入会时间应为公历七月1010十四日,农历190伍年二月11日。再如,《名册》记载陈家鼎于“庚申6月底21日”入会,但居正等人编写的《陈家鼎传略》中却说“清爱新觉罗·载湉三十一年庚子,先总统孙公在日本首都改组兴中会为中国合作会,汉元首先进入”。由上能够,《名册》的连带记载并非相对可相信,只好当作参照,而不可能看做唯一的凭据。

伍、关于宁调元倡办渌江中学堂。《年谱》说:“(壹9零1年)冬,为广播革命种子,倡办渌江中学堂,请假回醴陵,兴建校舍,奔走于醴陵莱比锡间,终于将本校长办公室成。这一条说得相比较暧昧。按《年谱》所说1903年冬,两7个月的岁月,宁调元不只有倡办渌江中学堂,还要“兴建校舍”,最后“终于将高校长办公室成”,似不可能。据作者考证,190伍年3月二十日《山西官报》上的《省里新闻》有音信曰:“醴陵志士热心学务,将二零一八年所设之渌江高端小学堂改办中学堂,业已禀请立案。抚宪以县治设立中学,事属可嘉,爰特书‘渌江中学堂’匾额,以示鼓励。”同理可得,宁调元办渌江中学堂一事的经过应为:壹玖零四年冬回醴陵开始展览渌江高小堂改办中学堂之事,直到一九零1年春才“终于将学校办成”。

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其次,刘谦所说毫不孤证。除了刘谦说宁调元是1905年在东瀛入的合营会之外,当时还有任何革命党人有近似说法。试举两例:

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以此,190七年八月二十二17日,广东士大夫岑春萱上奏刘道一供词中有“孙汶为团体带头人,黄堇午为副团体带头人,并充当为南洋群岛中国人开学堂,借以诱令人党,预备筹款,购办枪械。四川人王延祉、宁调元、陈方度均在其内”之语。据查,宁调元赴日公为一回,第一遍为190五年夏赴日留学,同年终因反对“取缔规则”回国,第一回为一九一零年12月因《洞庭波》杂志事发避之东瀛,与宋教仁等人帮衬章枚叔编《民报》,次月下旬即被派回国支援萍浏醴起义。由此,上引刘道壹供词中所谓孙、黄派员“安徽人王延祉、宁调元、陈方度”赴南洋“预备筹款,购办枪械”一事,当在1903年合营会创设前后。又查,陈春生在《辛卯萍醴起义记》一文中说:“贺州唯有兵一百名,乡勇三百名。此肆百名之中,惟四10名叫知县之护兵,带有毛瑟枪,其他但有前膛枪,而革党有贰千余名均携新式枪。该党之枪,在贰年内从美洲及南洋群岛私运来者。”那表明,协作会创设前后确有派员赴南洋“预备筹款,购办枪械”之事,而且宁调元是个中之1。因而可见,宁调元应为同盟会首批会员之壹。

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一九一零年七月,震憾中外的萍浏醴起义爆发。消息不知去向东京(Tokyo),孙南通、黄兴决定派遣宁调元、谭人凤、周震鳞、洪春岩、何弼虞、胡瑛等人回国亟谋响应。但当宁调元等人到达莱茵河之时,萍浏醴起义已告战败,宁调元回到醴陵,寻访起义会党不遇,只能复返东瀛,但历经岳阳时被清军所捕,并于190七年八月二十五日押送至苏州。

其贰,由黄兴在日本介绍入会并被孙南通任命为四川合作会分会主盟人的权道涵是实践部重要成员,190八年终与杨卓林、宁调元等同步回国运动密西西比河中下游响应萍浏醴起义,190七年10月因与杨卓林等谋刺端方被捕。在其供词中说:“实行部中人,非三年不尽知道。涵所知者,潘赞化、傅家珍、邓瑞、黄近午即黄兴、张继、易羲谷、宁调元。所谓进行部中人者,非人人足能放炸弹,盖血气未定之人多故也。”那不光表明宁调元190五年就已经加入同盟会,而且依然孙毓筠所云以“委员长孙中山,副厅长黄兴”领导的进行部的显要成员。

陆、关于宁调元赴日留学的岁月。史事辨正,南社诗雄。《年谱》说:“(1905年)东渡赴日,入佛罗里达Madison分校高校学法学。”又说:“(1905年)年终,与同乡姚宏业从扶桑归国。”这里,去的年月不明,难以推断宁调元留学东瀛的岁月。据小编考证,与宁调元一起赴日本留学的郭家伟(字之奇)在其《清末留东纪念》一文司令员以此题目交待得了若指掌。他说:“前清爱新觉罗·光绪三十一年,公元1000玖百O5年,作者方十柒周岁,肄业马普托经正学堂。承李莲舫先生识拔,由全校保送,公费出国,留学东瀛。这次由各高校选取者,似是二21个人,从博洛尼亚乘日本轮船赴汉口,正待莱茵河轮船之际,湖广总督张香涛闻山东上学的小孩子道经汉口,欲召见吾辈,设筵祖饯。惟相见时例须磕头,学生闻之,不经常为之大哗,不愿往见,而总督既说要见,亦无法拂之径去,争执不决,将近1旬。后经胡子靖先生由四川特意来汉,为吾辈申说,始群往赴宴,惟宁调元(太一)独持头可断不可磕之说,与此外贰几人未往督署。太1与自家在经正学堂同班,赴日过后,即Vios革命,且力学博览。……是年春夏之交,小编等达到东京(Tokyo),馆舍粗定,即有同乡前辈迎访。……阴历8月6日中午,至帝国教育会。新疆同乡会在此招待我们新来之20余名,渔父亦到,互道寒喧。晚饭后,渔父复到自家与胡经武(瑛)寄居之卧龙馆,邀往和强乐堂观电影(拉脱维亚语为活动写真)。”另据小编考证,宋教仁在其190伍年12月20日的日记中也会有周边的记述“巳正,至帝国教育会,赴同乡会迎接会。……酉初,至卧龙馆,偕胡经武、郭之奇至和强乐堂观活动写真。”由此可证,郭家伟的上述记念是很“可相信”的。由此,宁调元此行达到日本的光阴应在一九〇三年二月底。那样,至年初回国,宁调元留学东瀛的时光仅为五个月。

落网后,宁调元写下《绝命词》,做了随时捐躯的预备。但湘省外阁拿不出足以定罪的其余凭证,而醴陵廪贡生刘泽湘为宁调元事“诉于县,请以百口”担保,并力言“命运阽危,宜为国家惜人才”,时任醴陵太师汪文溥亦“据以上详”,使“当道意移”,于是此案被不了了之。于是,宁调元由挺身求死转为囹圄求生,在狱中坚定不移读书,每一天读书百余页,并经过记述近200位明末清初“或建义起兵,或投阁寻死,或服黄冠为道士,或削发入空山”的爱国志士事迹、绝命词、遗言、遗书等,编写成《碧血痕》一书,以反映他们坚强反清、不事北齐、不为清民的民族气节,借以砥砺本人反清革命的心气。在狱中百折不回读书的还要,宁调元仍整日关怀着狱外的革命斗争,并在能够的状态下帮忙反清革命职业。他在《哈博罗内晚报》上先后刊登《去私利篇》《论民俗之蠢》《论开国会之宜缓》等小说,抨击时弊,宣传革命观念。他委托并支持刘谦、李隆建等重建筑组织作会黑龙江支部,继续开始展览革命工作。他打气章学乘顾全同志大局,以团结为重,百尺竿头更进一步办好《民报》。他积极加入筹建革命经济学团体“南社”,并起草该社的首要文献之一《南社序》,主见继续明末应社、复社、几社的古板,创作反映富有时期特点的文章。他赋诗支持合营会员于右任、杨毓麟小编的《神州晚报》在新加坡创刊,希望该报发扬精卫填海的神气,宣传民主变革思想,并依据舆论的撼山之力来刺激国魂。

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7、关于宁调元丁亥年在杜阿拉过年的时光。《年谱》说:“(壹玖零8年)八月12日(农历甲午年除夕夜)在莱比锡过年。”经查,甲寅年除夜为阴历1九零八年5月八日。所以,宁调元丁丑年在马尔默过大年的时刻应为1九零玖年三月217日。

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其叁,还会有更首要的证据。刘谦除了点明宁调元是1905年在东瀛经黄兴介绍参预合营会之外,还曾说:“君之归自东京(Tokyo)也,本部同不经常间委君组织湘支部。”那越发表明宁调元不仅仅1905年曾经插手合营会,而且是年冬还受合作会本部指派回湘创立合资会湘省分会。不然,合作会本部不也许指派二个非会员回国内发展集团。那么,刘谦此说是还是不是“可相信”呢?经作者查考,刘谦此说是很“可相信”的,因为还会有人认账曾与宁调元接交。此人正是四川名牌的革命党人周震鳞。周震鳞在《周震鳞自序》一文中说:“丁丑,合作会创制于日京,孙、黄两公令同志宁调元、廖炳煌(据查,合作会早期会员名单中无廖炳煌,疑为廖秉衡之误。廖秉衡,宁乡人,甲辰6月二1025日参预合作会)、陈家鼎持手书介绍进入,以安徽党务付托。余各方审慎主盟,数月之久,有力友朋、学生髦俊多入吾彀。戊申年夏,孙、黄两公遣乔宜生偕法人欧契乐侦查党务,长缄属详细报告。余抄名册密交,招待17日,并以军事安插渐有基础各样情况相语,极为惬意。不料4个人不慎,舟中用英、乌克兰语走漏机密。鄂省侦察获悉,遂下令通缉。因爱护者多,闻风安全脱走,辗转由沪抵日京。”那就认证,宁调元受孙、黄之命到广西发展同盟会组织的年月是在戊申年夏事先。宁调元是1905年冬因反对“取缔规则”而离开东瀛的,既然此时孙、黄命其到台湾前行合作会协会,也就表明此时宁调元已经是合营会的主干了。

澳门微尼斯人娱乐,8、关于宁调元1907年在巴尔的摩出险的时间。《年谱》说:“(1九零7年)七月126日(公历八月4日) 广东政治气候恶劣,经朋友劝说,宁调元避离西藏,与禹之谟离别。旋赴新加坡。”经小编查考,此说就源于于宁调元在《哭禹之谟烈士二⑩首》中的第二首之后的自注:“辛亥五月一日,与稽亭握别,岂意不复会面乎?”但小编还开采,关于此番出险的年月,宁调元在一90柒年《六月二十三15日记事》一文中还恐怕有越发详实的记述:“回想2018年明天,正与禹之谟、石韫3、邹价人等开湘学评议员会于安庆中学堂。是日午后,余适再得被捕凶问,以其事商之胡子靖师。胡力劝余远遁为佳。余尚犹豫,胡立嘱平湖助余检行李装运,附长江轮船出险。10不经常上轮,胡师先在,评论漫长,持百金为旅费。余力辞不受,然甚感其谊也。”又说:“是日成《悼禹烈士诗>二十章。”作者感觉,关于此次出险的前后,宁调元《一月二拾十八日记事》记述得要命具体详尽,其与禹之谟告辞并离开马普托的年月应以一玖07年蒲月二日,即1907年10月31日为宜。

再正是,190七年5月,宁调元在《守岁叹补述三绝》中有“二〇一八年除夜客埃德蒙顿”之语,那也注脚宁调元于辛卯除夜(农历一玖零6年10月二二十七日)之时,正在巴尔的摩。那也认证,宁调元因反对“取缔规则”于1905年冬从扶桑回国后,未有与姚宏业等人在香港办中中原人民共和国公学而是以回醴陵办学的名义匆匆赶回西藏,是因为他担任着孙大连和黄兴的委托,赴湘联络周震鳞发展合资会组织这壹更为首要的天职。

玖、关于宁调元策应萍浏醴起义回国抵沪时间。《年谱》说:“(壹玖零七年)1月,宁调元至沪,住傅專、谢诮庄之《竞业旬报》社。”作者感到“1月”过于普及。经作者查考,一九零七年7月30日萍浏醴起义发生后,音信传至东瀛,合作会立即为此开会谋响应。八月一27日,宁调元还在《民报》社与章太炎、宋教仁构和萍浏醴起义事长久。[10]903三月尾旬,孙孟菲斯、黄兴决定派谭人凤、周震鳞、宁调元等同国策应。[10]90肆就此,宁调元回国抵沪的岁月应为一玖〇七年三月下旬。

第6,不合情理。宁调元根本积极反清,一九零5年就在明德学堂参与黄兴等人发起创立的华兴会,并为该会骨干,还积极加入反清起义的筹备和维系职业。因而,宁调元赴日留学之后不恐怕不与和煦的导师和走上反清革命之路的导师黄兴以及宋教仁、刘揆一等人联系,也非常的小概不驾驭不到位同盟会创制前后有广大留日学生到场的二遍重大的议会,不可能不晓得合营会创制那样重大的大事,而且在反对“取缔规则”运动中,与之并肩大战的杨卓林、姚宏业、秋瑾、郭之奇等都已是合作会会员,一贯激进的宁调元不也许落后,未有到庭合作会。

10、关于宁调元等倡导建设构造民社时间。《年谱》说:“十二月17日孙武、刘成禺、谭延闿、蓝天蔚、吴敬恒等人发起,在东京树立民社。……宁调元作为谭延闿的驻沪特派员,参加发起民社。”但据小编考证,宁调元与黎元洪、孙武子、刘成禺、谭延闿等20余名标准发起创制民社的时光应为1月十五日。因为此日,黎元洪、宁调元等20余名同一时间在《申报》和《民立报》公布《民社缘起》及轨道,次日又在《民立报》公布公告云:“本社现经创造,大旨办法已有缘起及轨道10柒条发表报刊文章,并推定干事评议各员分任任务。事务所现设在广西路(后马路)四明银行间壁[A]字五十号三层楼上。天天午后二时至四时为干部办事时间。特此公告。”由上可知,宁调元等倡导创立民社的岁月应为一玖一四年3月十一日。

综上可证,宁调元应是在东瀛经黄兴介绍到场合资会,时间应在190五年三月下旬。

十一、关于宁调元赴广西任三佛铁路湘省总工会办的年华。《年谱》说:“二月,为三佛铁路支路公司总分局职员任命事,广西省与西藏省发生纠纷。湘路公司与谭延闿分别致电浙江上大夫陈炯明,决定改推宁调元为总总局。不久,宁赴粤就任3佛铁路总根据地职。”小编认为,“7月”过于遍布。查一九1肆年十一月二八日《印度洋报》上有《铁路总分公司之得人》一文曰:“青海杰士宁君调元,为南社社员兼任《民声报》总编,才高学富,久为天下所尊重。闻现将赴吉林,经办叁佛铁路,其所包涵文案1个人,随丁一名,俭约之风尤足以为模范,想现在整顿全体,该铁路必大有上扬矣。”还索要提议的是,《年谱》关于宁调元“任叁佛铁路总办职”的传教亦欠标准。三佛(浙江三水至阿里格尔)铁路又称广3铁路,为粤汉铁路支线,190三年由United States华美合兴集团建成,一九〇9年由湘、粤、鄂3省赎回联合举行,三百余万元的赎回款以7份匀计,湘、鄂各占三,粤占1,因而清末,由湘、鄂、粤3省各派一名总分局驻局工作,由此,未有三佛铁路总办的职责。民初,叁佛铁路仍沿用清末的管理体制。所以,宁调元所担当的职位应是③佛铁路湘省总工会办。由上可证,宁调元赴粤就任叁佛铁路湘省中华全国总工会办的时间应在八月下旬,所充当的职责应为叁佛铁路湘省中华全国总工会办。

(摘自《南社诗雄宁调元传》)

⑩二、关于宁调元由粤至沪的时日。宁调元就任三佛铁路湘省中华全国总工会办时期,曾因选聘技艺职员曾赴北京1行。关于此次宁调元的里程,《年谱》说:“四月上旬,由粤至沪,勾留数日,2月1日返粤。”小编以为,此说尚欠显然。查一九一1年一月二25日《印度洋报》上有《宁太一来沪》音讯云:“西安宁太1君南社社友也。今春在Hong Kong成立《民声早报》,后以主题不合而去。适被推为3佛铁路总理,即往粤省。今因事来沪,于前日到此,寓太古码头立安栈,尚有数日留也。”八月31日《太平洋报》上又有《宁太1还粤》消息云:“宁太1由粤来沪,已纪前报,勾留数日,已于前几日首程还粤矣。”由上能够,宁调元此行的切实可行日子是11月二十五日由粤抵沪,1月二十日离沪返粤。

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拾3、关于宁调元捐躯的地方。《年谱》说:“(2月贰二3日)宁调元、熊樾山就义于武昌抱堂。”经查,此说亦来自刘谦《宁调元先滋事略》之所述:“(宁调元)与熊樾山同日就义于武昌之抱冰堂。”但据小编考证,此说与现实不符。第3,抱冰堂建于1907年,是清湖广总督张香涛调离四川,升任都督之时,新疆军界为其所建。张香涛,号抱冰,故该堂以张香帅的号命名,以志纪念。张孝达逝世后,抱冰堂改为张香涛祠堂。可知,抱冰堂并不是用于枪毙犯人之刑场。第1,宁调元被捕引渡后,一向关押在献身武昌的吉林省军法局内。1玖1三年二月二1八日,他在致刘谦信中说:“弟以(1月)五号引渡过江,押军法局。”同月126日,他在致文斐信中说:来信“可直寄武昌军法局陆军监狱优待房内”。第3,刘谦是在宁调元就义之后,“越三17日,余自塞内加尔达喀尔据他们说,乃间关往鄂,载君榇返醴”。由此,刘谦并非在枪杀宁调元的实地将宁调元灵柩运醴,其所说宁调元捐躯于“武昌之抱冰堂”亦不用其亲见。第伍,固然宁调元是被神秘处死,但此后报纸上对此事仍有多则电视发表。1九一三年八月231日的东京《神州早报》上有关电视发表有贰:其1说:“二十二日午后,军法处枪毙几个人,年均二十许,貌似上流人物,伏法后有舁櫘以殓者,亦不菲薄,而未见公告,不知是何罪状也。”其二说:“26日午后一代,军法处枪毙多少人,实为宁调元、熊樾山。此为最适用之考察,非复道路听别人说比也。”一月5日上海《音信报》的简报更是详细,并点明了行刑地方:“……顷悉黎公以(宁、熊)二犯罪情重大,极为严酷,现方判决死刑。昨已电奉政坛允准,就地惩办,特将该2犯由军监内提议,在军法处前实践枪决,科长程汉卿亲自监刑,即以上等衣棺装殓。”由上可证,宁调元捐躯地点并非武昌之抱冰堂,而是湖南省军法局内。

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(原载《特立学刊》二〇一八年第六期)回去天涯论坛,查看越来越多

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