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东汉时期的文武双全的渔阳太守张堪是怎样的一

原标题:汉朝儒学神童,上马暴揍匈奴,下马打造汉代最富地区

张堪,字君游,南阳宛人,为南阳大姓。光武帝刘秀末起事时,对张堪节操甚为赞美。后由来歙推荐,召拜为郎中,再拜蜀郡太守。当时光武帝 派吴汉征公孙述,因粮草不足欲退兵,张堪力谏止之。平公孙述后,汉军入蜀,张堪先入城,检阅府库,收其珍宝,悉条例上报,秋毫无私;慰抚官民,蜀地百姓大 悦。后任渔阳太守,教民致富,外抗匈奴,颇有政绩,卒于官。 张堪,字君游,南阳宛人,为郡中的大姓。张堪早年成为孤儿,把先父的财产一百余万都让给了侄子。十六岁时,在长安求学,志向美雅,能够自励,儒生们都称他为圣童。 光武帝没有显赫时,了解张堪的志向和节操,经常称赞褒扬。即位之后,中郎将来歙推荐张堪,征召拜为郎中,经三次迁升为谒者。派他负责运输嫌帛,并送战马 七千匹,交吴汉讨伐公孙述,在途中迫任他为蜀郡太守。当时吴汉的军队仅剩下七天的军粮,暗中准备船只要撤兵。张堪听说后,急忙驰驱至吴汉那里,论述公孙述 必败,不应退兵之策。吴汉采纳了他的建议,于是显示软弱引诱敌兵,公孙述果然亲自率兵出战,结果在城下被击杀。成都被攻克之后,张堪首先占据城池,检查府 库所藏财物,收敛珍宝,全部列出名单上报,一点都没有装入自己腰包。他安慰招抚城中的官员百姓,蜀地之人非常欢悦。 张堪在蜀郡任职两 年,被征召回京,拜为骑都尉,后又领骠骑将军杜茂军营,在高柳击败匈奴,拜为渔阳太守。他在渔阳追捕打击奸猾之徒,赏罚必倍,官员百姓都乐意为他所用。匈 奴曾出动一万名骑兵入侵渔阳,张堪率骑兵数千名奔袭攻击,大败敌兵,渔阳界内从此安定无事。于是他令百姓在狐奴开垦稻田八千余顷,劝谕百姓耕种,因此使郡 中殷实富庶起来。百姓作歌说:桑树无乱枝,麦穗有双歧,张君施政,百姓乐不可支。任渔阳太守八年,匈奴不敢入侵边塞。 皇帝曾召见 各郡负责财政的官吏,向他们询问风土人情及前后任职的守令有没有能力。蜀郡计掾樊显进奏说:渔阳太守张堪先前在蜀地,广施仁政,官民深得恩惠;威令严 明,奸邪多被惩治。先前公孙述被消灭时,珍宝堆积得象山一样,他掌握的财物,足可使十代成为巨富,但张堪离去时,只乘了一辆车辕折坏的车子,身带些布口袋 而已。皇帝听说,叹息了很久,拜樊显为鱼复县长。正要征召张堪,不巧他却病故了,皇帝深为痛惜,下诏予以褒扬,赐给他家帛一百匹。 张堪字君游,南阳宛人也,为郡族姓。堪早孤。让先父余财数百万与兄子。年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰圣童。 世祖微时,见堪志操,常嘉焉。及即位,中郎将来歙荐堪,召拜郎中,三迁为谒者。使送委输缣帛,并领骑七千匹,诣大司马吴汉伐公孙述,在道追拜蜀郡太守。 时汉军余七日粮,阴具船欲遁去。堪闻之,驰往见汉,说述必败,不宜退师之策。汉从之,乃示弱挑敌,述果自出,战死城下。成都既拔,堪先入据其城,捡阅库 藏,收其珍宝,悉条列上言,秋毫无私。慰抚吏民,蜀人大悦。 在郡二年,征拜骑都尉,后领票骑将军杜茂营,击破匈奴于高柳,拜渔阳太 守。捕击奸猾,赏罚必信,吏民皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳,堪率数千骑奔击,大破之,郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌 曰:桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。视事八年,匈奴不敢犯塞。 帝尝召见诸郡计吏,问其风土及前后守令能否。蜀郡计掾樊 显进曰:渔洋太守张堪昔在蜀,其仁以惠下,威能讨奸。前公孙述破时,珍宝山积,滪握之物,足富十世,而堪去职之日,乘折辕车,布被囊而已。帝闻,良久 叹息,拜显为鱼复长。方征堪,会病卒,帝深悼惜之,下诏褒扬,赐帛百匹。

问题:历史

《后汉书·张堪列传》:捕击奸滑,赏罚必信,吏民皆乐用。匈奴皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳,堪率数千骑奔击,大破之,郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。

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回答:

刘秀称帝,建立了东汉,当时公孙述也在西蜀自称皇帝,刘秀派大司马吴汉率军前去讨伐,张堪被任命为蜀郡太守,跟吴汉一同出征。

张衡,东汉建初三年生;永和四年卒。字平子,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”.另外,历史中的三国、隋朝时期,以及现代都有与张衡同名的人物。

作者:我方特邀作者子繇

张堪简历

吴汉的军队走了许多天,军粮补充不够及时,赶到蜀郡时,军粮只够吃七天了。吴汉担心断粮,不能打败公孙述,便想逃跑。于是派军士暗中准备船只,想从江上逃走。张堪听到风声,急忙去见吴汉,对他说:“将军万万不可以走,胜利就在眼前。公孙述目前已是瓮中之鳖,只要我们坚持住,一定能打败他!”吴汉被他说服了,听从了他的计谋,使用少数兵马向公孙述挑战。公孙述亲自出城应战,战不到几个回合,就被汉军刺死在城下。吴汉和张堪顺利地攻入成都。

张衡出身于名门望族。其祖父张堪自小志高力行,被人称为圣童,曾把家传余财数百万让给他的侄子。光武帝登基后张堪受荐拜官。曾被任为蜀郡太守随大司马吴汉讨伐割据蜀郡的公孙述,立有大功。其后又领兵抗击匈奴有功,拜为渔阳太守。曾以数千骑兵击破匈奴来犯的一万骑兵。此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰。他又教人民耕种,开稻田八千顷,人民由此致富。所以,有民谣歌颂他说:“张君为政,乐不可支。”张堪为官清廉。伐蜀时他是首先攻入成都的,但他对公孙述留下的堆积如山的珍宝毫无所取。蜀郡号称天府,但张堪在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车,携带的只有一卷布被囊。

对于张衡这一享誉古今中外的历史人物,您一定再熟悉不过了。张衡一生涉猎极广,在当时的天文、地理、数学、文学、科技等多个领域都取得了首屈一指的成就。但要说起张衡的祖父张堪,您可能就不甚了解了。在《张衡传》中也仅有“祖父堪,蜀郡太守”这寥寥数字的记载。中国人常说“虎父无犬子”,反推而论,似张衡这般杰出的历史人物必定会有一位卓尔不凡的祖父,那么这位“蜀郡太守”又是怎样的一位传奇人物呢?

姓名:张堪,字君游

张堪是一个品行高尚、办事公正的人,自幼熟读经史,德行出众,曾有“圣童”的美称。他进入成都后,查点府库,封存珍宝,一件件地登记造册。然后报告给光武皇帝刘秀。他自已和部下对官府和百姓的财产秋毫无犯,成都的百姓对他的清廉十分称赞。

张衡像他的祖父一样,自小刻苦向学,很有文采。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅。这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉首都洛阳。在那儿,他进过当时的最高学府--太学,结识了一位青年学者崔瑗,与他结为挚友。崔瑗是当时的经学家、天文学家贾逵的学生,也精通天文、历法、数学等学问。和帝永元十二年张衡应南阳太守鲍德之请,作了他的主簿,掌管文书工作。8年后鲍德调任京师,张衡即辞官居家。在南阳期间他致力于探讨天文、阴阳、历算等学问,并反复研究西汉扬雄着的《太玄经》。他在这些方面的名声引起了汉安帝的注意。永初五年张衡被征召进京,拜为郎中。

一、头角峥嵘

籍贯:南阳宛人

张堪做了两天太守后,被任命为骑都尉,领兵击退匈奴的进犯。不久他又做了渔阳太守。他认真管理郡内的官吏,打击贪官污吏,奖赏有官兵,又在狐奴地区开垦稻田八千顷,鼓励百姓耕种。不长时间内,百姓富足,郡内安定,军民都很快活。他在渔阳做了八年太守,郡内没有发生一次动乱,匈奴也不敢再来侵扰。渔阳的百姓对太守非常敬仰,编了一首民谣颂扬他。

元初元年迁尚书郎。次年,迁太史令。以后曾调任他职,但5年后复为太史令。总计前后任此职达14年之久,张衡许多重大的科学研究工作都是在这一阶段里完成的。顺帝阳嘉二年升为侍中。但不久受到宦官排挤中伤,于永和元年调到京外,任河间王刘政的相。刘政是个骄横奢侈、不守中央法典的人,地方许多豪强与他共为不法。张衡到任后严整法纪,打击豪强,使得上下肃然。3年后,他向顺帝上表请求退休,但朝廷却征拜他为尚书。此事颇有蹊跷,因尚书的官职远低于侍中或相,他是否应征,史载不彰。就在这一年(永和四年,即公元139年)他即告逝世。

张堪字君游,出身于东汉时期南阳郡的豪门望族。张堪自小家庭富足,但双亲的纷纷离世让他少时便成了孤儿。父亲去世后留下一笔数百万的资财本,足够让张堪衣食无忧地长大,可张堪却将这笔巨资悉数赠予了侄子。

家庭出身:

桑无附枝,

在数学、地理、绘画和文学等方面,张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。 张衡章帝建初三年,诞生于南阳郡西鄂县石桥镇一个破落的官僚家庭(今河南省南阳市城北五十里石桥镇)。祖父张堪是地方官吏,曾任蜀郡太守和渔阳太守。张衡幼年时候,家境已经衰落,有时还要靠亲友的接济。正是这种贫困的生活使他能够接触到社会下层的劳动群众和一些生产、生活实际,从而给他后来的科学创造事业带来了积极的影响。张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一;他指出月球本身并不发光,月光其实是日光的反射;他还正确地解释了月食的成因,并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。

张堪十六岁那年,独自前往长安求学,史书称其“志美行厉”,加上天资聪慧,张堪被长安的儒生们称作“圣童”。如此年少便已初露锋芒,就连刘秀都时常听闻张堪的高志懿行,忍不住连连夸赞。此时的刘秀还未发迹,而在他日后登基不久,经由中郎将来翕的举荐,光武帝刘秀便将张堪拜为郎中。在连升三次后,张堪登上了谒者之位。东汉谒者是皇帝身边的近侍官,担任谒者也就意味着随时准备堪当重任。

早年成为孤儿,先父一百余万的遗产,使其成为名副其实的富二代。

麦穗两岐。

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澳门微尼斯人娱乐,少年时志向:

张君为政,

二、武能讨敌

素有大志,视金钱如粪土。他把先父一百余万的财产都让给了侄子。十六岁时,在长安求学,志向美雅,能够自励,儒生们都称他为“圣童”。光武帝刘秀没有显赫时,就已将张堪纳入视野,经常称赞褒扬其志向和节操。

东汉时期的文武双全的渔阳太守张堪是怎样的一个人,上马暴揍匈奴。乐不可支。

建武十一年(公元35年)正值大司马吴汉外出征讨割据蜀地的公孙述,光武帝派张堪为军队运送缣帛与马匹,途中又追拜他为蜀郡太守。在蜀地战场上,汉军正面临着断粮的威胁,军中人心涣散,大司马吴汉已经暗中派人制造船只准备撤军。张堪听说以后立即驰马面见吴汉,力劝吴汉不应退兵,又陈述公孙述必败之理。吴汉听取了张堪的建议,故意示弱引出公孙述军,最终大败敌军,并将公孙述击杀于城下。攻占成都城后,张堪一面检阅整理府库中的珍宝器藏,开具名单上报朝廷,一面安抚城中官吏百姓,使得蜀人大悦。就这样,张堪将公孙述在蜀地建立的政权和平地收归于汉。

主要履历:

后来人们用“乐不可支”形容快乐到极点。

如果说征讨公孙述,张堪只是出谋划策还没有真正征战沙场,那么接下来多次与匈奴之间的交锋就再也无法掩饰他驰骋疆场的英姿了。张堪在蜀地担任太守两年后就被朝廷召回任命为骑都尉,领军北击匈奴。在高柳地区打败匈奴后,朝廷又任命他为渔阳郡太守。渔阳郡是汉朝与匈奴交界处的一个边郡,经常会遭到匈奴侵犯,担任边郡长官的首要任务就是要抵抗匈奴的侵袭。在张堪担任渔阳太守期间,匈奴曾发上万骑兵来袭,张堪只率数千骑兵便给匈奴一迎头痛击,打得匈奴军仓皇而逃,从此不敢复来侵扰。

十六岁在长安求学;刘秀称帝后,征召拜为郎中,经三次迁升为谒者;任蜀郡太守两年,被征召回京,拜为骑都尉;后又领骠骑将军杜茂军营,在高柳击败匈奴,拜为渔阳太守,后病逝任上。

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主要政绩:

三、文行惠政

一是,与吴汉讨伐公孙述,攻克成都后,张堪首先占据城池,检查府库所藏财物,收敛珍宝,全部列出名单上报。他所掌握之财物,足以富及十代,然而张堪离职的时候,乘坐的是断了辕的破车,睡的是布被,用的是布袋而已。

对于一个恪尽职守的地方长官来说,将郡县治理得井然有序便已称得上是政绩突出,但对于张堪来说,使民安居还远远不够,他还要带领百姓致富。

二是任渔阳太守时,他在渔阳追捕打击奸猾之徒,赏罚必倍,官员百姓都乐意为他所用。匈奴曾出动一万名骑兵入侵渔阳,张堪率骑兵数千名奔袭攻击,大败敌兵,渔阳界内从此安定无事。于是他令百姓在狐奴开垦稻田八千余顷,劝谕百姓耕种,因此使郡中殷实富庶起来。任渔阳太守八年,匈奴不敢入侵边塞。

狐奴县是渔阳郡的一个属县,那里至今还流传着一个关于张堪的故事。有一次太守张堪率军追击匈奴,追至狐奴山时正逢连日阴雨而被困山前。军粮无法送达,军中将士都饥饿难耐。这时,伙夫给张堪端来一碗大米粥,张堪却说,若士兵们都饿死了,那将军活着还有什么用!说完后,一怒之下将那碗粥摔向山石,就在那一瞬间,整座狐奴山突然金光闪现,顷刻间便布满了黄澄澄的稻穗,将士们纷纷摘取稻米充饥,直到三天后军队运来粮草。周围的百姓闻听后也纷纷来摘取稻米留作种子,却没有一个人知道该如何种植,于是张堪又向当地百姓传授了种植稻米的方法,至此以后狐奴县因种植稻米而日渐富裕起来。

文化贡献:

故事虽是后人编造的,但张堪教民种植稻米却是有史记载的。《后汉书》中提到,张堪在渔阳任上时,下令在狐奴地区开垦稻田八千余顷,教民耕植,劝民耕种,“以致殷富”。为此当地百姓作歌:“桑树无旁枝,麦稻结双穗,张君为太守,百姓乐陶陶”。由此反观狐奴山结稻穗的故事,才明白当地百姓对张堪发自肺腑的感激和爱戴的程度之深,甚至将张堪神化。

任渔阳太守时,百姓作歌说:“桑树无乱枝,麦穗有双歧,张君施政,百姓乐不可支。”这就是成语“乐不可支”的出处。

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后来光武帝在询问各郡官吏吏治情况时,蜀郡计吏樊显向皇上讲述,张堪从前担任蜀郡太守时恩威并施,清正廉洁,蜀地曾留下公孙述的府库珍宝不计其数,而张堪离任之日只乘了一辆破车,背了几口布袋而已。刘秀听闻之后,良久叹息不止。对于张堪来说,自家资财尚不计较,又怎会贪恋他人财物呢,张堪的清正之气真正是从骨子里透出来的。

上马能讨奸御外寇,下马能治郡安万民,文武兼修,清正廉洁,正因为有这样的祖父,才会培养出超群卓绝的张衡。返回搜狐,查看更多

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