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澳门微尼斯人娱乐:临终前不忘为其设置看守坟

原标题:刘邦是哪里人,楚国还是魏国?三张地图告诉你答案

原标题:刘邦当上皇帝后,不肯免除家乡徭役,乡亲纷纷跪地求情

战国晚期,十七岁是男子一生中的一个重要转折点。秦国男子十七岁算是成年,要开始承担国家的赋税徭役即傅,也称傅籍,是作为适龄的服役者登记于户籍的意思。入仕为吏,征兵从军,都以十七岁为年龄标准。秦始皇七年,嬴政十三岁做秦王已经有八个年头年了。此时刘邦十七岁了,正式告别了无忧无虑的少年时代,开始进入成年。以刘太公的心愿而言,三个儿子都能够独立门户,结婚生子,成家立业。不知道是什么原因,成年以后的刘邦并没有通过乡里的推荐走上出仕为吏的道路。自青年时代起,刘邦一直过着任侠好气的游侠生活,变成了一个游手浪荡、聚众生事的不良青年,走上了游侠的道路。他从成年以后到三十多岁的历史,就是一部游侠的历史。

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问题:刘邦出生地?

澳门微尼斯人娱乐,提起汉高祖刘邦,几乎无人不晓,问及他是哪国人,许多人都会说楚国。原因有两点,一是刘邦的家乡沛县属楚国管辖,二是谚语“亡秦必楚”,陈胜、项羽、刘邦三个都是楚国人。事实并非如此,下面三张地图可以告诉你答案。

当人做出一番成就后,总会想衣锦还乡,造福养育之地,可是汉高祖刘邦却没有这样做。公元前202年,刘邦做了皇帝,选取沛县作为自己的领地,给予永久免除徭役和赋税的恩惠。让人奇怪的是,丰邑作为刘邦的家乡,却没有得到这种恩惠。

从战国到两汉游侠势力始终是一股不可忽视的社会力量,游侠最为活跃的时期是在西汉初中叶,也是让统治者感到头痛的一个社会问题。先秦贵族精神没有消失殆尽,西汉初专制统治也比秦朝松动,游侠有一定的社会活动空间。如果说在秦代游侠是处于地下状态的话,汉代则上升到半地下状态,所以才引起舆论和史官的关注,因而在史书中有较多的记载。

在故事开始之前,我们也要分清一个地理知识,以便让后面的剧情能够顺利推进。众所周知,刘邦起兵时号称沛公,而且在沛县发生过许多故事,因此很多人误认为他是沛县人。其实,严格来说,刘邦是丰邑人,他后来到沛县担任亭长,并于沛县起义。丰邑和沛县相距不过百里,在秦朝时同属于沛国,历来也有“丰沛不分家”之说。

回答:

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从这个意义上来说,将刘邦是沛县人,也说得过去。比如很多史书在介绍沛县世族子弟雍齿时,都说他是刘邦的同乡。只不过,刘邦对于这个同乡,实在是恨得牙痒痒。

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第一张图所示,沛县的地理位置原本属于宋国。公元前286年,宋国被齐、魏、楚三国联手瓜分,沛县归属齐国。公元前284年,五国伐齐,魏、楚两国趁机占领宋国之地,沛县成为两国的边境之地,归属权一直纠葛不断。从整体上来看,战国中后期属于魏国,战国末期属于楚国。

当乡亲们请求朝廷给予相同的待遇时,刘邦才吐露其中原因:丰邑是我生长的地方,怎么会忘记了,之所以没有免除徭役和赋税,是因为丰邑当年为了雍齿背叛我转投魏国。刘邦之所以能得到天下,大度能容人就是他成功主要因素之一。这种气质,既有天生的素质,也是后天磨炼的结果,他人生中第一个挫折,便是最大的磨炼。

所谓“任侠”、“游侠”就是任气节、行侠义,是人与人之间基于知遇,以感恩图报相往来。用今天的话来说,任侠就是哥们儿义气。任侠者之间,没有严密的组织和固定的章程约束,合则留,不合则去,只是凭借人和人之间的信任和交谊,构建起网布广泛的民间社会关系。“士为知己者死”可谓是任侠者的终极理想。战国时代任侠风气盛行,奉行个人自由放任,不受社会的约束。政府法制总有不能及的地方,统治的真空就给民间社会团体这种隐形的组织以生存的空间,类似于民间社会的一个江湖。战国时代的游侠风气,从上层王公贵族社会一直渗透到民间下层乃至不法亡命之徒。在战国七雄中,鉴于秦国法制严明而明令禁止游侠,但其他六国相对宽松,游侠们奔走往来,寄托于贵族门下,也就促成了战国时期的“养士之风”。战国后期名扬天下的“四大公子”--楚国春申君、赵国平原君、齐国孟尝君、魏国的信陵君均是以养士著名,其府邸成为游侠们集聚之地。

刘邦对于雍齿的恨,不是无缘无故的。当陈胜吴广起义的消息传遍华夏时,被秦朝折磨得死去活来的百姓和六国遗留的贵族们云集响应。刘邦就是在这个时候,看准了时机,与萧何等人里应外合,杀死沛县县令,就此举起了反秦的大旗。

刘邦的出生地很明确:沛丰邑中阳里,即丰县中阳里,今天的江苏丰县中阳里街道。

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当时楚地的游侠风气多受战国时代任侠风气的影响。在刘邦的任侠生活中,有两位游侠对他产生了深刻的影响:一位是魏国的信陵君,另一位是外黄的张耳。其中,魏国信陵君魏无忌便是刘邦少年时代的偶像。信陵君姓魏名无忌,是魏昭王的小儿子,魏安釐王的弟弟。他的姐姐,就是赵国公子平原君的夫人。公元前276年,魏安釐王即位后,封无忌为信陵君,食邑封土,成为魏国境内的诸侯。信陵君虽贵为公子,但不傲慢待人,广泛结交天下英才,礼贤下士。信陵君的交游,不问血缘世系,不问财富职位,看重的是个人能力技艺。上至经邦治国,下至鸡鸣狗盗,都是有所用的一技之长。“士无贤不肖皆谦而礼交之”,各国有才能的人纷纷慕名前往其门下。极盛时期,信陵君门下的食客号称有三千之多,著名的门客有侯嬴、朱亥和张耳,而分布在四方的情报人员更是不计其数。最为脍炙人口的故事就是窃符救赵。《史记》中说,“当是时,公子威震天下。”

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丰县历史悠久,有“先有徐州后有轩,唯有丰县不记年”一说。

第二张图所示,刘邦的曾祖父刘清原本是魏国大夫,居住在都城大梁,就是现在的开封。到了刘邦祖父刘荣这一代,因为对国家有功,魏王让他做丰县县令,丰邑所在地就是现在的徐州,只不过丰邑是一座从宋国都城的废墟上建立的新城。由此可见,沛县此时还属于魏国。

公元前209年,刘邦在沛县起兵,夺取了政权,出任沛公之后,立刻部署军事,准备对沛县周边地区展开攻击。在离去之前,刘邦加强了家乡丰邑的防御力量,命令部将雍齿留守。随后,刘邦军队接连大败薛县和戚县的秦军,刘邦声威大震,准备折向东北,攻击薛郡亢父县。

刘邦是在信陵君去世13年后才出生的,信陵君好贤养士、窃符救赵的事迹声誉,生前已经响亮于各国朝野,身后更是广布于广大民间。以民间江湖而议,信陵君是打破门第、以贤能结交天下英才、将游侠风气推向历史顶峰的豪贤。想必关于信陵君礼贤下士的故事一定流传很广,年时的刘邦就以信陵君为青春偶像,心向往之,仰慕不已,甚至保持终生崇拜。《史记》载刘邦每次经过魏国故都大梁信陵君的纪念祠的时候都要前虔诚祭祀。甚至刘邦东征英布东归之时,还特地下令为信陵君设置看守坟墓之人,“岁以四时奉祠公子。”临终之时还不忘为偶像做一番永久性的安排,可见信陵君“礼贤下士”的游侠风气对刘邦产生了深刻的影响,回顾日后刘邦的行径也可以看出他是以信陵君为榜样并参照这个人生目标而不断努力的。

沛县首义后,刘邦自然顺势拿下了故乡丰邑,再攻取湖陵、方与两县。看起来实力大增,但刘邦深知,天下大乱之时,也就是看谁手脚更麻利,看谁抢占的地盘更多。如果说安于享乐,就占着一亩三分地,过了几年等别的豪强打到这里该怎么办?

秦统一六国后分封郡县,丰始为县,属楚郡,后来又隶属泗水郡。

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另外一位游侠就是张耳。张耳是魏国首都大梁人,是信陵君门下的一位知名门客。张耳的活动从战国末年一直持续到西汉初年,是一位经历战国、秦汉三代的历史见证人。信陵君的事迹,张耳从小就耳闻目染,心向往之。信陵君“窃符救赵”以后,不敢回到魏国,长期客居赵国邯郸长达十年的流亡生涯。公元前247年,魏国受到秦军的猛烈攻击而陷于危机。在魏安釐王的一再请求下,信陵君结束十年的流亡生活回到大梁,接受魏王的任命为上将军,联络魏、楚、赵、韩、燕五国联军合纵攻秦,打败秦军,迫使秦军退守函谷关。合纵攻秦的成功使信陵君再一次名扬天下,宾客盈门。

于是,刘邦主力东征,要去拿下薛城,丰邑就暂时交给雍齿打理。应该说,雍齿在此时应该是得到了刘邦无条件的信任,毕竟这是他的根据地,也是刘邦以及起义将领家小所在。可以毫不夸张地说,刘邦是将后院全部托付给了雍齿。

特别说明下,刘邦出生地丰县周围这块地域,即苏鲁豫皖交界处风水极佳,算是中国权力的三角地。古代这一区域出了不少帝王将相。

第三张图所示,随着时间推移,魏国实力逐渐衰弱,这块地方被楚国管辖。因为战乱的原因,许多魏国人都躲进了沛县,这个县城虽然属于楚国管辖,但是魏国人并不比楚国人少。刘邦沛县起义后,让雍齿驻守丰邑,当魏国军队来攻城时,雍齿没有作太多考虑就投降了。其中有一重要因素,就是丰邑城大多为魏国人。

然而,就在这个时候,反秦大军的不利消息传来,章邯大军出关,击杀了周文,解除了荥阳之围,吴广被杀,张楚大军几乎全军覆灭。另外,北方的王离大军也渡过黄河东进,兵威震慑邯郸,大好形势急转直下。受大局的影响,刘邦开始往沛县反向撤退。当快抵达丰邑时,听闻雍齿叛变,家乡丰邑已经改换旗帜,归属于魏国了。

当时还是一名热血少年的张耳,仰慕信陵君,如愿以偿进入了信陵君门下做了宾客,直接习染了游侠养士的战国时风。魏安釐王三十四年信陵君去世,门下宾客相继散去,张耳失主出信陵君门下回归游侠。没有职业的张耳在大梁混不下去了,脱大梁籍离开大梁后,亡命流落到大梁东边二百里的外黄县城。张耳亡命客居外黄,孤身穷困无援。真有天上掉馅饼的好事,有大梁豪门富户美人愿意下嫁张耳,当即达成了这门婚事。张耳兼得财富美女后,在外黄安家落户。在重金厚财的资助下,张耳继承信陵君“礼贤下士”之遗风,以英雄后人自任,疏财仗义,网罗各方游士,成为一方门主,开始成就一番事业,外黄张宅也成为远近游侠向往的殿堂。张耳在民间社会的影响越来越深,势力越来越强,进而一身三变,在各方声援下进入政界,被魏王任命为外黄县令,成为贯通官府和民间、跨越白黑两道的要人。张耳的名声,超越外黄县及于魏都大梁,成为各国声闻遐迩的名士。

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刘邦虽然是丰县人,但对工作过的沛县充满了感情,对在沛县当亭长的美好时光也非常怀念:他晚年出征淮南王黥布回长安途径沛县时专门停留,在沛县摆酒邀请老朋友和沛县子弟喝大酒,喝到高兴处,他还亲自击筑而歌:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!

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这时候,以游侠自任的刘邦就是远慕张耳之名投奔而来。刘邦的游侠生涯,开始于丰邑乡间。在他手下,聚集了一帮无业浪荡少年,跟随者刘邦到处惹事生非。刘邦也俨然以大哥自居,带领一帮小兄弟到兄嫂家混饭吃,模仿的就是游侠寄食的风范,卢绾就是其中的小兄弟之一。刘邦是丰邑乡侠,在游侠少年间刘邦是大哥,可以呼风唤雨,影响一方。不过,这只是在丰邑地盘上,到了沛县却是吃不开的。

然而,刘邦刚走没多久,就来了一个狠角色,他是陈胜的部将周市。当时陈胜起义后,六国就按捺不住复国的雄心,纷纷恢复旧国。周市拥立魏咎为魏王,并到处攻城掠地。他趁刘邦出征来到丰邑,赤裸裸地威胁雍齿说:要么投降,你可以封侯继续守丰邑;要么等我攻下丰邑后,我要屠城。

又边歌边舞,慷慨伤怀,泣数行下。

那么,再分析刘邦到底是哪国人就比较简单了。如果以血统而论,刘荣是魏国人,作为孙子的刘邦自然就是魏国人;如果以出生地而论,答案是个谜,因为不知道刘荣从大梁搬到沛县时,刘邦是否出生?如果以归属地而论,沛县属于楚国,刘邦就是楚国人。

原来,沛县处于魏国和楚国的边境,魏国强盛时,此地属于魏国,魏国势弱后,此地归属于楚国。魏国复国后,周市领军攻占魏国旧土,丰邑是沛县境内的第二大都邑,自然不被放过。周市派使者给雍齿送信说:丰邑以前就是魏国故土,如今魏国已经复国,理应属魏,如果肯回归魏国,则一切从优,并赐雍齿列侯爵位,否则城破之日,便是屠城之时。

张耳延续信陵君“礼贤下士”的遗风,声名由魏国传到楚国。刘邦慕名心动,决心前去跟从。从丰邑到外黄县间有数百里之遥,二十来岁的无名青年独自一人由江苏丰县徒步到河南省民权县,风餐露宿,只是为了投奔一个自己景仰崇拜的名人,其热情、意志和决心可以预见。刘邦如何见到张耳?张耳和早年刘邦的交往记录在史书中仅寥寥数语,《汉书·张耳列传》仅有这么九个字:“高祖为布衣时,尝从耳游。”其间的细节史书上没有过多的记载,刘邦曾经数次从沛县来到张耳门下做宾客,随同活跃于江湖,前前后后在外黄客居了数月之久。张耳家境殷实足以供刘邦好吃好喝,可见他们一开始就主从相处得相当融洽。之后刘邦起事避祸经常到张耳门下,这种患难之情自然弥足珍贵。日后刘邦与张耳结成儿女亲家的缘由,估计是在这段时间结下的吧。

也不知道雍齿是贪念爵位,或是畏惧周市,还是怕百姓免受刀兵之苦,他毫不犹豫答应投降。听到这个消息,刘邦如丧考妣,他再也顾不了东征,赶紧回来兴师问罪。

还对沛父兄说:游子悲故乡。吾虽都关中,万岁后吾魂魄犹乐思沛。

参考文献:《史记·高祖本纪》返回搜狐,查看更多

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刘邦跟随张耳,大约是在刘邦十七岁到三十二岁之间,即公元前240年到公元前225年之间的战国末年,正值秦王嬴政七年到二十二年。跟随张耳游历的这段时光对刘邦来说有着重要的意义:刘邦走出了沛县的小圈子,扩大了游侠的影响范围。在张耳门下“其宾客厮役,莫非天下俊杰。”在张耳门下结识了不少朋友,如“好儒术”的陈余等人,想必增长了不少阅历和见识。公元前225年,秦军水灌大梁,魏王魏假投降。秦灭魏后分别设置了东郡和砀郡,外黄县隶属于砀郡。《汉书》载:“秦灭魏,购求耳千金”。即秦灭魏后,官府发现张耳与信陵君有旧,就出赏金一千要张耳的脑袋。不久,游侠名士兼故外黄县令张耳还有“好儒术”的陈平被秦政府悬赏通缉。追捕之下,张耳两人隐姓埋名,逃离魏国地区,在本来属于楚国的陈县替人看守里门,在陈县潜伏下来。刘邦与张耳的主从游侠关系便由此中断,刘邦的游侠生涯也由此告一段落。此时刘邦已经三十二岁。

如果雍齿只是假意降魏,实行缓兵之计,等刘邦回来自然要开门谢罪,说个清楚。但雍齿是真心实意不与刘邦为敌,就是不放刘邦进城。这下刘邦恼火,下令攻打丰邑。

可见沛县在他心目中非常重要。

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雍齿是沛县的游侠,在江湖上的排名在刘邦之上。沛县起事后,屈居于刘邦之下,心中一直不服气。恰逢魏军围城,而城内守军单薄,雍齿在周市的威逼利诱下,接受了投降条件,撤销楚国旗号,改换门庭,以魏将的身份驻守丰邑。丰邑是刘邦的家乡,许多将士的家属都在丰邑,失去丰邑,就等于失去了后方。

此时还要提到对游侠时代的刘邦产生影响的另外两个沛县大人物:王陵和雍齿。王陵和雍齿都是沛县丰邑人,在《史记》中得以留名的沛县豪杰只有这两位。《陈丞相世家》中有王陵的一篇传记,称其为“县豪”,此人缺少文化,讲话直来直去,以“任气”著称。“任”含有崇尚武力、重视友谊之意,比起侠勇更高一筹。王陵是沛县的县侠,在沛县也算是有头有脸的大人物,家资富裕,仗义疏财,秉性耿直,在沛县江湖上颇有名气,是公认的领袖人物。在沛县地面上,刘邦与众多乡侠一样,是归附在王陵门下,奉王陵为“大哥”。实际上,刘邦的年龄要比刘邦小很多,刘邦却以对待兄长的礼节对待他。起义之初,刘邦成为响应一方的起义枭雄。王陵心理失衡,并不想跟着曾经不如自己的刘邦干,自己也聚集几千党羽驻扎南阳。形势比人强,秦末乱世使得王陵孤立无援必然自取灭亡。此时,项羽极力争取王陵,并将王陵的老母亲为要挟,想以此使王陵归顺招降。天公不作美,王陵老母亲自刎,气急败坏的项羽将已经自杀的王陵老母亲投入开水中煮了。这使得王陵从此铁了心跟随刘邦闹革命了,随刘邦入武关、入汉中。后来封为安国侯,官至右丞相。

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沛县也因此世世代代免除赋税徭役。但当时出生地丰县却不能免,因为当年丰县给刘邦造成了剧痛。

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雍齿出身沛县豪强,在《高祖功臣侯者年表》中被称为“沛豪”,此人力大无比,崇尚武力。雍齿拥有一批门徒,在地方上颇有些势力,而且与刘邦结过仇怨。刘邦拜王陵为大哥,素有“任气”之誉的王陵与雍齿素有交情,于是出面化解了双方的私人恩怨,刘邦与雍齿化干戈为玉帛。秦二世二年,随刘邦起兵反秦,后驻守丰乡。雍齿经魏国人周巿诱导造反,几经反叛后,最终归向刘邦,刘邦因其立过许多战功没有杀他。后来封雍齿为“什邡肃侯”,领食邑二千五百户。虽然刘邦没有王陵和雍齿在沛县的豪侠名气,但是他却能拜王陵为大哥,与雍齿为友,可见刘邦的禀赋不一般。但与二人不同的是,刘邦敢于以身试法,不受羁绊,后来在沛县范围内最早揭竿起义的人也就是刘邦。

令人震惊的局面出现了,前面畏敌如虎的雍齿,竟然连克刘邦两次。直到刘邦向项梁借兵之后,才攻下丰邑。然而此时,雍齿已经逃之夭夭,投奔魏国。

当年沛县世族雍齿跟随刘邦起事,但雍齿瞧不起刘邦。后来雍齿在刘邦最困难的时候献出了丰县投靠了魏国周市。刘邦数攻丰邑而不下,只好到薛县投奔项梁。刘邦因此对雍齿极其痛恨,也对丰县人不满。

刘邦派人与雍齿交涉未果后,不得不武力攻城,可惜人手不够,以失败告终,只得退回沛县城。回到沛县后,刘邦忧虑愤恨交心,竟然得了一场大病,受到一生中最大的打击。大难不死的刘邦重整旗鼓,经过此事后,学会了忍耐和容忍。后来,雍齿再次回到刘邦帐下,成为一名战功赫赫的将军,最后还被封为侯爵。

在项羽极盛时期,刘邦是项羽的诸侯,而雍齿也归属项羽。在楚汉相争时,雍齿一直都是背叛刘邦,帮着项羽的。但是项羽自以为是,即便范增、季布、钟离昧、龙且这些亲信都不能重用,何况是雍齿?直到后来战局对汉军越来越有利时,雍齿竟然厚着脸皮又投奔了刘邦。

所以作为帝王出生地的丰县还不如沛县。

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此时的刘邦,自然是对他咬牙切齿,但为了笼络天下人心,也只能摆出既往不咎的样子。可是没想到,他当上皇帝后,第一个封侯的竟然还是这个曾经的逆臣。

后来在这次宴会上在沛县父老的请求下刘邦才答应丰县也世代免除赋税徭役。

刘邦晚年离开沛县时,父老乡亲前来送行,并纷纷下跪求情,希望也能永远免除丰邑的徭役和赋税。刘邦无奈,最后终于答应,比照沛县的待遇,永远免除丰邑的徭役和赋税。

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沛父兄皆顿首曰:「沛幸得复,丰未复,唯陛下哀怜之。」高祖曰:「丰吾所生长,极不忘耳,吾特为其以雍齿故反我为魏。」沛父兄固请,乃并复丰,比沛。

参考文献:《史记》返回搜狐,查看更多

那是在有一次,刘邦突然发现很多将领在指指点点,便问张良这是在干什么。张良直言不讳地回答:他们在商量谋反!因为担心土地不够分,又怕您借口找他们的过失。刘邦忙问怎么办?张良告诉刘邦:你平日最恨谁,就首先封谁,这样他们就不担心了。

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在众将之中,刘邦自然是最恨雍齿,下令封他为什邡侯,食邑二千五百户后,其他将领自然是安心了。这也是民间流传的“汉高祖咬牙封雍齿”故事。

谢邀请!

刘邦对于雍齿的背叛始终是介怀的,他晚年平定英布的叛乱后,回到沛县,与当地百姓一同唱《大风歌》,并宣布免去沛县的赋税。众百姓觉得不对劲,忙问刘邦为什么不免去故乡丰邑的赋税。刘邦这才咬牙切齿地说:当年家乡父老跟随雍齿一起背叛我,此事实在难以忘怀!

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刘邦出生地看似是一个简单的问题,实际上不简单。史料记载,刘邦出生前一天母亲在农田干活,突然天气大变,很快电闪雷鸣⛈️。刘邦母亲刘媪于是躲进桥下。突然感到有一条龙

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